<<
>>

Комплекс бронзовых предметов из кургана близ ст. Темижбекской

кургане, в степи недалеко от станицы Темижбекской (Красно­дарский край), известном у местных жителей под названием «Жирный», в 1941 г. при рытье ямы для хозяйственных целен был найден комплекс бронзовых предметов: большой таз на трех ножках, два рельефа с изображением грифонов, нападаю­щих на амазонку, круглодонная чаша и два больших массивных колокольчика и др.

Было ли это частью инвентаря богатого погребения или же остатками тризны — установить не удалось 1.

Наибольший интерес представляет бронзовый таз (рис. 1). Он доволь­но велик (диаметр 70 см), сравнительно неглубокий, с небольшим горизон­тальным краем, без ручек и с гладкими стенками, на которых были, по- видимому, припаяны рельефные украшения со сценами амазономахии. Таз стоял на трех литых, массивных, высоких (20—21 см) ножках, офор­мленных в виде лап грифона (рис. 2). Ножки прикреплялись к тазу по­средством горизонтальной пластины и бронзовых гвоздиков. Передняя поверхность лапы в верхней части бедра украшена рельефной пальмет­кой. Лапы стояли на низких кольцевидных подставках с расширенным основанием. Таз сильно поврежден, измят и деформирован, ножки отор­ваны. На месте прикрепления ножек имеются отверстия от гвоздиков- заклепок, а на месте одной ножки сохранилась часть отломанной пласти­ны. В Краснодарском историко-краеведческом музее хранится аналогич­ная ножка в виде лапы грифона, происходящая из курганов станицы Да- ховской. Обстоятельства находки неизвестны. Возможно, что эта ножка принадлежит подобному же тазу.

Таз из кургана «Жирного», по-видимому, был украшен сценами борь­бы амазонок с грифонами, выполненными отдельно высоким рельефом. Изображений должно было быть три, они были расположены симметрич­но на внешней поверхности таза и отделены друг от друга ножками. До

нас дошни тонько две пнестинн.

Нм одной изображена борьба ама­зонки с грифоном, на другой — нападение грифона на верховую ношадь амазонки. В первой груп­пе изображена упавшая на оба ко­лона аммзонка, тоно оо носконько изогнуно^ под тяжестью напав­шего нм ное грифоне, который вцепинся передней напой ой в грудь. Амазонка одета в короткий подпоясанный хитон, который спу- стинся с правого пнока, обнажив грудь. Днинные, ниспадающие до пнок воносы перохвеконы повяз­кой. Слегка запрокинутая гонова повернута в три котверти. Левой рукой аммзонка схватина за шею нападающего на ное орниногоно- вого грифона, а правую с акина- ком змноснм дня удерм. Акинак не сохранинся, но поножен^ крепко сжатых пмньцов и кругноо отвер­стие между боньшим и якезетень- ным паньцмми указывает, кто в руке бын мок. Не запястьях рук — по брасноту (рис. 3). Во второй группе грифон в стрем^еньном прыжке бросинси на ношадь и схватин оо передними нмпами за спину. Лошмдь сногка приподня- нась нм дыбы и резко повернуна назад гонову. Нм ношади хорошо видна уздоккм с кругными бляха­ми на место перекрещивания рем­ней с S-виднырт псмниими (рис. 4). На оборотной стороне обоих роньефов видны сноды припоя.

Совершенно мнмлогитныо по стиню, а опасти и по сюжету изо­бражения находятся на зонотом кенафе из кургмнм Боньшея Бниз- ница (Таманский понуостров).

О РЕЛЬЕФНОЕ

' УКРАШЕНИЕ БРОНЗОВОГО ТАЗА: ГРИФОН, НАПАДАЮЩИЙ НА АМАЗОНКУ

Z РЕЛЬЕФНОЕ

*t* УКРАШЕНИЕ

БРОНЗОВОГО ТАЗА: ГРИФОН, НАПАДА­ЮЩИЙ НА ЛОШАДЬ

5 БР0Н30ВАЯ 'j'чаша

Здесь изображены такие же орлиноголовые грифоны с поднятыми кверху крыльями, нападающие на людей. Раз­ница только в том,что на ка- лафе изображены мужские фигуры, в которых большин­ство исследователей видит аримаспов (хотя некоторые считают их скифами). Осо­бенно близка первой группе (не только стилистически, но и композиционно) третья группа на калафе из Боль­шой Близницы.

Аналогично изображен грифон, обхватив­ший передними лапами чело­веческую фигуру,левая лапа грифона также вцепилась в грудь человеку. Положение человеческой фи­гуры на калафе из Большой Близницы немного отличается от положения амазонки на рассматриваемом рельефе: амазонка изображена упавшей на оба колена и слегка отпрянувшей от нападающего на нее грифона. На ка­лафе мужская фигура опирается только на правое колено, левой же ногой упирается о землю и более активно защищается от грифона, левой рукой он также схватил за шею грифона, а правую отвел для удара [2].

Вместе с тазом была найдена бронзовая круглодонная чаша (рис. 5), в верхней половине имеющая почти вертикальные стенки, слегка расши­ряющиеся к устью и резко отделяющиеся от нижней половины, закругляю­щейся ко дну. Высота чаши 8 см, диам. 13 см.

К тому же комплексу относятся и два больших массивных колоколь­чика (высота 14 см) с петлей для подвешивания (рис. 6). Посреди корпуса имеется круглое отверстие. Язычки у колокольчиков были железные и не сохранились. Для подвешивания язычков служили два отверстия, сде­ланные в верхней части колокольчиков. Аналогичные колокольчики круп­ных размеров были найдены в курганах Большая Близница и Васюрин- ской горы.

Все предметы, найденные в «Жирном» кургане, несомненно, имеют культовое назначение. В этом отношении характерно оформление самого таза, украшенного сценами амазономахии, с ножками в виде лап грифо­на. Из сочинений греческих писателей (Геродот и др.) известно, что, по представлениям греков, амазонки обитали близ Меотиды. Боспорские мастера — торевты и керамисты, ориентируясь отчасти на вкусы мест­ных племен (скифов и меотов), широко использовали темы, связанные со сказаниями о грифах, амазонках и аримаспах. Особенно ярко это отра­

жено в сюжетах росписей позднобоcпориких пе- ннк, где окень касто встрекаются сцены грифоно- махни и емезономахти ини изображение гоновы амазонки, коня и грифа [3] 2 [4]. М. М. Бобынина по- негмет, кто громадное боньшинство поник с изо­бражениями грифов и амазонок донжно быть да­тировано второй половтной IV в.

до н. э.[5] Изобра­жение грифона, нападающего на аммзонку, бниз- кое по композиции реньофу из кургана «Жирно­го», мы видим на понико Госудерственного истори- кеского музея (№ 4303) [6].

Кяльтовоо, е не бытовое незнанню имоне и бронзовея крягнодонлея кешм, нейденная вместо с тезом.

Композиционное и стинтстткеикое сходство изображений на бронзовых реньефах из кургане «Жирного» с реньофарт кмнафа из Боньшой Бниз- ницы позвоняот установить датировку кор∏лексм. Погребение жрицы Деметры, где бын найден зонотой кенаф, датируется второй поновиной IV в. до и. э. βЧетвертым веком до н. э. датируются и S-овидные псалии, которые изобрежены на уздотко”ношадт ммазонки нм втором роньофе от тезе. К тому же времени донжны быть отнесены и бронзовые коноконьтт- ки, найденные тоже, кек ужо быно упомянуто, в кургане Боньшая Бниз- ницм. То же снедует сказать и о бронзовой кряглодонлой каше.

Таким обрезом, комп-токс вещей из кургана «Жирного» относится к IV в. до н. э.— времени расцвета Боипорского грeκо-синдо-рeотскеге государства, отм^кенного высоким экономикоским подъемом и вклюте- лтом в орбиту экономттоской жизни боипорсктх городов прикубанских пнемон, вошедших в государство Спартокидов ’.

Г. Д. БЕЛОВ

<< | >>
Источник: А. И. БОЛТУНОВА. Культура Античного мира. ИЗДATEЛbCTBO ∙ HAУKA. MOCKВА · 1966. 1966

Еще по теме Комплекс бронзовых предметов из кургана близ ст. Темижбекской:

  1. Глава I КОМПЛЕКС НОВОКУМАКСКОГО КУРГАНА 25
  2. Приложение 2 Курганный могильник у с. Дзуарикау
  3. СВЯТИЛИЩА И КУРГАНЫ
  4. К ВОПРОСУ ОБ ИЗОБРАЖЕНИЯХ ВАРВАРОВ НА ПРЕДМЕТАХ ТОРЕВТИКИ ИЗ КУРГАНОВ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
  5. 1. История как наука, ее предмет, источники, методы.
  6. Представление не-керамического комплекса системообразующей категорией КТК
  7. 1. Предмет и задачи вузовского курса Отечественной истории.
  8. (1) Предмет, методы и функции исторической науки.
  9. 1. Курс «Отечественная история». Предмет, задачи, методологические подходы в изучении.
  10. Глава 4 Некерамический комплекс пост-майкопского и докобанского времени Кубано-Терского междуречья
  11. 1. Предмет исторической науки. Методологические подходы к изучению истории
  12. 3.4. Кабарда. Обоснование однокультурности комплексов c керамикой ПМ ДК времени Кабарды и Северной Осетии
  13. Вардар-моравский культурный комплекс
  14. Погребальные сооружения КТК, их классификация, относительная хронология по данным курганной стратиграфии. Обоснование однокультурности могильников ПМ ДК времени в Кубано-Терском междуречье по форме могильного сооружения
  15. О культурной атрибуции комплексов с посоховидными булавками