ГЛАВА 3. ПЕРВЫЕ ОБИТАТЕЛИ КОНТИНЕНТА
Гипотеза об азиатском происхождении американских индейцев впервые появилась на свет более 400 лет назад. Смутные догадки о каком-то северном сухопутном пути, ведущем в Западное полушарие, были высказаны в свое время и испанским монахом Акостой, и голландцем де Лаетом, и англичанином Томасом Гейджем.
Давний интерес к северной оконечности азиатского материка в районе Берингова пролива вполне понятен. Здесь Азия и Северная Америка почти в буквальном смысле слова протягивают друг другу руки через неприветливый и холодный океан. В ясный и солнечный день азиатское побережье можно отчетливо видеть прямо с американской территории, поскольку полуостров Сьюард, выдающийся далеко на запад, отделен от мыса Восточный на азиатской стороне всего лишь 90 км водного пространства. Во время суровой арктической зимы узкий Берингов пролив надолго замерзает и местные эскимосы еще совсем недавно охотно пользовались этим ледяным мостом для санных поездок из Азии в Северную Америку и наоборот. Точно так же могли поступить и древнейшие обитатели американского континента.Первые пришельцы из Азии появились в Новом Свете скорее всего во время последнего Висконсинского оледенения, в ходе которого тысячи кубических километров воды превратились в лед, что соответственно резко понизило уровень мирового океана. По расчетам ученых, это понижение составило в целом не менее 60 м по сравнению с современным уровнем, и между двумя гигантскими материками образовался перешеек, просуществовавший, по-видимому, до конца Висконсинского периода, пока интенсивное таяние ледников вновь не подняло уровень океанов.
Но прежде чем эта «передняя дверь» в Америку захлопнулась, через нее уже успело пройти немало азиатских переселенцев. О характере культуры, которую они принесли с собой, мы знаем еще очень немного. Бесспорно только одно: первые жители Нового Света были охотниками и собирателями верхнепалеолитического типа.
Ледниковый щит, покрывавший тогда большую часть Северной Америки, не был сплошным, поэтому через свободные ото льда проходы, через Аляску и долину реки Юкон, древний человек проник постепенно в центральные районы США, а затем и далее на юг — в Центральную и Южную Америку. Наиболее благоприятные для жизни условия он нашел к западу и востоку от Скалистых гор. Именно здесь мы и встречаем самые многочисленные и яркие памятники палеоиндейской эпохи.
Археологи установили, что древнейшую из всех известных в настоящее время в Западном полушарии культур создали охотники, обосновавшиеся в пещере Сандиа (штат Нью-Мексико). Поэтому и все памятники подобного типа были объединены под условным названием — культура Сандиа. Специфическим ее признаком считаются каменные наконечники копий и дротиков, имеющие выемку у основания. Судя по геологическим, стратиграфическим, радиокарбонным данным, племена, создавшие культуру, жили около 25 тыс. лет назад. Ученые предполагают, что именно на ее основе и происходит позднее формирование всех остальных палеоиндей- ских культур. Стоянки подобного типа на территории Америки относят сейчас к XXIII—XXII тысячелетиям до н. э.: Тьюл Спрингс в штате Невада (по Си 21800 г. до н. э.), Ла Холья в Калифорнии (21500 + 700 г. до н. э.) Ч Культура Сандиа занимала территорию западной части США, но отдельные каменные наконечники встречаются и далеко на севере.
В 1941 г. университет Нью-Мексико послал в район Аляски и Берингова пролива большую группу специалистов во главе с Фрэнком Хиббеном. На унылых заснеженных равнинах канадской провинции Альберта и в Саскатчеване они нашли несколько каменных наконечников копий с характерной выемкой у основания.
Далее, работая в долине реки Юкон, археологи, к своему глубокому изумлению, обнаружили целые туши мамонтов, мясо которых прекрасно сохранилось в слое
вечной мерзлоты. Судя по многочисленным остаткам костей, эти гигантские животные часто становились добычей древнейших обитателей Нового Света, которые заманивали их в болота, овраги или специальные ловушки и добивали затем копьями и дротиками.
Совершенно такой же животный мир существовал тогда и по другую сторону пролива — в Северо-Восточной Азии. Вполне понятно, что первобытный человек, двигаясь за стадами диких животных, мог попасть в Западное полушарие, даже не заметив, что он перешел из одного мира в другой. Скорее всего эти азиатские пришельцы просачивались на американскую землю постепенно, в течение довольно продолжительного времени. Но в общепринятой гипотезе о заселении Америки не хватало важного звена: как это ни парадоксально, но вплоть до самого последнего времени на азиатской стороне Берингова пролива найти палеолитические стоянки не удавалось. Там встречались лишь многочисленные памятники позднего средневековья, принадлежавшие ближайшим предкам чукчей и камчадалов. Между тем вполне очевидно, что первобытные охотники, направлявшиеся вслед за стадами мамонтов на восток, в Западное полушарие, непременно должны были оставить хоть какие-то следы своего пребывания именно в этом районе.
В 1964 г. упорные поиски советских ученых увенчались, наконец, полным успехом. Археологическая экспедиция Сибирского отделения Академии наук СССР во главе с Н. Н. Диковым обнаружила на Камчатке первую палеолитическую стоянку. Там, на южном берегу незамерзающего, богатого рыбой Ушковского озера на протяжении многих тысячелетий жили древние люди, оставившие после себя почти двухметровый культурный слой. В самой верхней части мощных напластований археологи нашли хорошо сохранившуюся фигуру деревянного идола и множество рыбьих скелетов, валявшихся вокруг него. По-видимому, здесь стояло когда-то святилище рыбоподобного бога Хунтая, которому камчадалы продолжали поклоняться еще в XVIII в. Затем последовательно шли слои неолитической и мезолитической эпох. Палеолитические изделия залегали на глубине около 2 м и были представлены клиновидными кремневыми нуклеусами, шлифованными подвесками из мягкого камня и грубыми наконечниками стрел, сходными с палеоиндейскими типа
ми (например, с типом «дерма» древнекордильерской традиции).
Возраст всех этих предметов определяется прежде всего их стратиграфическим положением — непосредственно под слоем раннего мезолита, абсолютная дата которого составляет, по данным Си, 10675 + 360 лет. Если же судить по общей толщине вышележащих слоев, то. формирование палеолитических напластований происходило приблизительно 14—-15 тыс. лет назад, а может быть, и несколько раньше, что соответствует (по археологической периодизации) позднему периоду верхнего палеолита. Здесь же были найдены и останки одного из тех, кто охотился и ловил рыбу на берегах Ушковского озера почти 150 веков назад.В неглубокой яме, постоянно заливаемой водой озера, скелет, естественно, сохраниться не мог. Были прослежены лишь слабые его признаки: костный тлен, обильно посыпанный красной охрой. Исчезли и изделия из дерева, кожи и кости, сопровождавшие умершего. Но каменные инструменты и масса плоских круглых бусин и привесок, нашитых, очевидно, когда-то на одежду погребенного, сохранились удивительно хорошо. Это палеолитическое захоронение — пока что древнейшее на всем Дальнем Востоке.
Комментируя общие итоги этих интересных раскопок, Н. Н. Диков сказал: «...Древнейшая камчатская культура активно распространялась в сторону Америки. Сохранившееся в ушковской могиле большое количество бисера, бусин и подвесок —- типично индейский вампум — вскрыло глубокие камчатские, а в конечном счете азиатские истоки исконного индейского обычая носить подобные украшения. Много общего с более поздними американскими обнаруживают и ушковские наконечники стрел: черешковые и удлиненно-листовидные. Наконец, сам обычай магического употребления в погребальном ритуале красной охры тоже может расцениваться как существенный связующий элемент палеолитических культур Старого и Нового Света.
Таким образом, и географическое положение, и древность впервые открытого на Северо-Востоке Азии палеолитического памятника, и во многом американоид- ный его характер — все это новые веские доказательства раннего (хотя вовсе не обязательно первоначального) заселения Америки из Азии через ее крайний Северо-
Восток, в частности через Камчатку и древнюю сушу, соединявшую Азию с Америкой на севере» 2.
Итак, охотники Сандиа, создавшие древнейшую культуру Нового Света, освоили лишь небольшую часть североамериканского материка, но их прямые потомки — создатели культур Кловис, Фолсом, Плейнвью, Скоттсблафф, Ангостура и т. д. (в XV — VII тысячелетиях до н. э.) заселили постепенно всю территорию Западного полушария.
О том, что первые люди, появившиеся на юге Патагонии в VII тысячелетии до н. э., были прямыми потомками охотников Плато Прерий, недвусмысленно говорят предметы из нижних слоев пещер Пальи Айке и Фелл: найденные там двусторонне обработанные каменные наконечники с черешками в виде рыбьего хвоста — это по сути дела завершение одной из линий развития наконечников типа Кловис.
Но Аляска удалена от Патагонии более чем на И тыс. миль. Сколько же времени и сил нужно было затратить первым и немногочисленным еще переселенцам, чтобы преодолеть те большие и малые препятствия, которые воздвигала суровая природа нового континента: гигантские горные хребты, дикие джунгли, широкие и быстрые реки. Почти 600 поколений первобытных людей в течение 18 тыс. лет (XXV—VII тысячелетия до н. э.) шли по этому длинному и опасному пути. Но лишь около 7000 г. до н. э. Новый Свет гостеприимно распахнул перед ними свои богатейшие кладовые.
В ходе этого великого переселения древним охотникам и собирателям приходилось пересекать самые различные климатические зоны (от арктических снежных равнин до вечнозеленых тропических лесов), вступать во всевозможные контакты с такими же бродячими группами переселенцев, подолгу жить в определенном природном окружении, приспосабливая к нему свой быт и хозяйство. Так, незаметно для самих себя эти монголоидные в массе племена подверглись столь значительным изменениям, что составили уже совершенно новый физический тип — «американских индейцев».
Как же выглядели люди, первыми ступившие на суровую землю нового континента? Очевидно, что 30 тыс. лет назад Америка была весьма опасным местом. Первобытный американский охотник со своим жалким вооружением постоянно рисковал жизнью во время преследо
вания гигантских животных ледниковой эпохи.
Целые группы переселенцев гибли, вероятно. от голода и холода, при переходе через заснеженные ледниковые торосы или уничтожались дикими зверями. Так где же в таком случае многочисленные останки далеких предков индейцев.Парадоксально, но факт, что, несмотря на тщательнейшие поиски, найти скелеты древнейших обитателей Нового Света удавалось в крайне редких случаях. Одно из таких открытий было сделано в 1947 г. в местечке Тепешпан (долина Мехико) мексиканским геологом Хельмутом де Террой. На дне глубокого шурфа ученые обнаружили скелет человека. Он лежал ничком, с коленями, подогнутыми к животу. Часть костей спины отсутствовала, видимо, растащенная еще в древности зверями и птицами. И условия находки (на месте старого болота), и поза скелета говорили о том, что тепеш- панский человек погиб насильственной смертью и был брошен в болотную грязь лицом вниз.
Каменные наконечники копий и дротиков, изготовленные первыми обитателями Нового Света: а — наконечник типа Сандиа;
б — наконечник типа Фолсом
41
Что послужило причиной трагедии, разыгравшейся здесь почти 10 тыс. лет назад, мы так, наверное, и не узнаем.
Изучение костей скелета показало, что он принадлежал крепкому коренастому мужчине, возраст которого составлял 50—55 лет. Никаких примитивных черт у черепа прослежено не было. Скульпторы и антропологи восстановили примерный облик тепешпанского человека. И вот он глядит на нас из музейной витрины своими широко посаженными глазами. Скуластое монголоиддое лицо, орлиный нос, длинные ниспадающие на плечи волосы — все это удивительно напоминает облик современных мексиканских индейцев, на что уже не раз обращали внимание исследователи3. Древний протоамериканоид- пый антропологический тип представлен в наиболее чистом виде у современного коренного населения Центральной и Южной Америки, тогда как индейцы и эскимосы Северной Америки (особенно в таежной и тундровой зонах) обладают более заметными монголоидными чертами. Возможно, это связано с тем, что коренные жители Центральной и Южной Америки в массе своей — дальние потомки палеоиндейских охотников, которые еще в глубокой древности начали свое продвижение на юг. Г» то же время другая часть палеоиндейцев, обитавших в северных и центральных районах США, подверглась впоследствии сильному воздействию со стороны новых волн переселенцев из Азии, что и отразилось в более ярко выраженной монголоидности североамериканских индейцев и эскимосов.
Все эти данные свидетельствуют о сложном и длительном процессе освоения выходцами из Азии огромных пространств американского материка. А цепочки отдельных находок палеоиндейской эпохи, протянувшиеся от Аляски до Огненной Земли, указывают примерное направление и время медленного продвижения на юг больших масс людей.
Наиболее благоприятные для жизни условия предки индейцев обнаружили в Центральной Мексике: мягкий и здоровый климат, многочисленные озера, прекрасные травянистые лута, пастбища горных долин.
Поселившись в этих местах, они стали заниматься преимущественно собирательством и охотой на крупных животных эпохи позднего плейстоцена.
На территории Мексики и Центральной Америки следы пребывания палеоиндейских охотников и собирателей найдены теперь во многих местах. Среди них имеются и такие выдающиеся находки, как полные скелеты мамонтов и набор кремневого охотничьего оружия из местечка Санта Исабель Истапан4, желобчатые наконечники копий типа Кловис из Сап Рафаэль (Гватемала) 5, Интибуки (Гондурас) 6 и Коста-Рики7. Следовательно, уже в XV— XII тысячелетиях до н. э. на территории Мезоамерики обитали многочисленные группы охотников и собирателей, которые, судя по орудиям типов Кловис, Фолсом, Скотто- блафф, Плейнвью и других, вели свое происхождение от различных североамериканских племен. Как известно, заселение Нового Света осуществлялось в виде постепенного продвижения азиатских пришельцев из северных районов континента на юг. Исходя из этого, древнейшие мезоамериканские памятники в силу своего географического положения должны были занимать по возрасту промежуточное место между наиболее ранними находками из США (23—25 тыс. лет назад) и Южной Америки (VII тысячелетие до н. э.). В действительности так оно и есть: самые ранние мезоамериканские находки относятся примерно к XV—XII тысячелетиям до н. э.
И вдруг в конце VIII тысячелетия до н. э. происходит резкое изменение климата. Он становится гораздо суше и теплее, приближаясь к современному. Растительный и животный мир страны постигает подлинная катастрофа. На обширной территории, от североамериканского штата Юта и до южных границ Мезоамерики, влажные луга и саванны превращаются в засушливые степи и полупустыни. Все растения, для которых требовалось много влаги, гибнут, а вместе с ними быстро вымирают почти все крупные животные плейстоценовой эпохи: мамонты, мастодонты, лошади, бизоны, верблюды и т. д. Ранние страницы человеческой истории очень часто заполнены такими драматическими событиями. В ту эпоху взаимосвязь человека с природой выступала как никогда выпукло и ясно. В жестокой битве за существование охотники на мамонтов потерпели поражение. Но собиратели диких плодов и растений выиграли ее. Рыболовство, добыча речных и морских моллюсков, охота на мелких зверьков и птиц служили важным дополнением к растительной пище.
В настоящее время следы культур собирателей обнаружены во многих районах Мезоамерики: пещерные стоянки в штате Тамаулипас на Северо-Востоке Мексики; комплекс Санта Марта в пещере Осокоаутла в Чиапасе; этапы Эль Риего и Кошкатлан на многослойных стоянках из долины Техуакана (штат Пуэбла) 8. Всё они возникают примерно в VII—VI тысячелетиях до н. э. Затем цепь исторического развития резко нарушается, и около 2000 г. до н. э. мы встречаем здесь уже вполне сложившиеся культуры ранних земледельцев. Следовательно, эпоха первобытных охотников и собирателей отделена от эпохи оседлых земледельцев огромным отрезком времени, охватывающим почти 5 тысячелетий.
Что же происходило в течение этого загадочного переходного периода? Какие подспудные процессы и изменения превратили «дикие» племена с охотничье-собиратель- ским хозяйством в «культурных» земледельцев, владеющих уже многими навыками и ремеслами? Где находился главный центр американского земледелия? Для науки все упомянутые вопросы имеют далеко не праздный интерес. Теперь уже вряд ли кто-нибудь станет отрицать, что земледелие — главная движущая сила в формировании и развитии высоких культур древности с их городами, письменностью и календарем. Поэтому решение проблемы происхождения земледелия в Новом Свете открывает прямую дорогу к решению проблемы происхождения американ ских цивилизаций доколумбовой эпохи.
Первым, кто поставил и успешно решил этот сложнейший вопрос, был наш соотечественник — выдающийся советский ученый академик Н. И. Вавилов. После ряда ботанических экспедиций в Западное полушарие он еще в начале 30-х годов пришел к заключению, что в доколумбо- ву эпоху в Новом Свете существовали два основных очага земледелия, возникших и развивавшихся совершенно независимо от Старого Света: мексиканский (включая часть Центральной Америки) и перуано-боливийский. Первый очаг дал человечеству кукурузу, фасоль, какао, хлопчатник-упланд и т. д.; второй — картофель. Кроме того, по наблюдениям Н. И. Вавилова, все главные очаги американского и мирового земледелия находились, как правило, в горных тропических и субтропических зонах, где имелись наиболее благоприятные условия для видообразовательного процесса растений и для жизни древнего
человека. Как раз в этих районах и возникли впоследствии важнейшие цивилизации доколумбовой Америки: майя, сапотеков, тольтеков, ацтеков, инков и т. д. Н. И. Вавилов особенно подчеркивал значение Южной Мексики как наиболее вероятного, по его мнению, центра культивирования кукурузы в Новом Свете.
Надо сказать, что выводы Н. И. Вавилова, построенные на чисто ботаническом материале (никаких других источников по данному вопросу тогда и не было), полностью подтвердились результатами последних археологических работ, осуществляемых канадским ученым Ричардом Мак-Нейшем в горных районах Мексики (штаты Тамаулипас и Пуэбла). Там в сухих, высоких пещерах, хорошо защищенных от влаги, в течение многих тысячелетий жили предки современных мексиканцев. Слой за слоем откладывались на полу пещер всевозможные хозяйственные отбросы: кости животных, орудия труда, остатки растений, тканей, корзин и т. д. А исключительно благоприятные климатические условия обеспечили этой своеобразной «летописи» прошлого прекрасную сохранность. В руки археологов попал, наконец, долгожданный материал: древние растения, найденные в сочетании с другими вещами. Появилась возможность установить приблизительный возраст ряда диких и возделываемых растений с помощью радиокарбонного метода. Основное значение работ Мак-Нейша в том и состоит, что ему впервые удалось поставить вопросы, связанные с происхождением американского земледелия, на твердую хронологическую основу. И тогда выяснилось, что история земледелия в Западном полушарии началась гораздо раньше, чем предполагали до этого многие серьезные исследователи.
Тщательно изучив пестрые напластования земли в пещерах вместе с содержавшимися в них древними предметами, Ричард Мак-Нейш создал историческую периодизацию начиная от эпохи охотников на мамонтов и до появления городов, правда, пока лишь для двух, сравнительно небольших областей Мексики —- Тамаулипаса и Пуэблы.
1. Тамаулипас. Штат Тамаулипас на Северо-Востоке Мексики занимает гористую территорию, покрытую густыми лесами и благоприятную для охоты, собирательства и земледелия. Климат здесь полусухой или умеренновлажный.
Наиболее ранние этапы местной культуры — Диабло и
Лерма (X—VIII тысячелетия до я. э. и VIII—VII тысячелетия до н. э.) отражают еще господство охотничьего хозяйства. Но уже в последующий этап — Инфернилъо (VII—V тысячелетия до н. э.) роль собирательства в экономике местных племен быстро возрастает. Охота теряет свое былое значение, зато на стоянках этого времени часто находят остатки культивируемой тыквы, перца и дикие растения, пригодные для пищи,— агаву и «ползучие бобы». Поселения эпохи Инфернилъо — это небольшие временные стоянки. В дальнейшем роль собирательства продолжает неуклонно возрастать. Анализ остатков пищи иэ слоев этапов Ногалес и Ранний Окампо (V—III тысячелетия до н. э.) показывает, что 70—80% питания составляют дикие растения, 5—8% — культурные, а остальное — продукты охоты. К числу искусственно возделываемых растений добавляются бобы и ряд разновидностей тыквы. Стоянки становятся более крупными, но все еще сохраняют свой сезонный характер. Каменный инвентарь этого периода представлен наконечниками копий и дротиков, скребками, долотами, терочниками и ступками. Обилие корзин, сетей и циновок — яркое доказательство новых успехов местною населения в развитии ремесел.
В течение этапов Ла Перра и Поздний Окампо (3000— 2200 гг. до н. э.) в жизни древних обитателей Тамаулипаса происходят важные изменения. Культурные растения составляют уже 10—15% их питания. Именно тогда впервые появляются примитивная разновидность возделываемой кукурузы («наль-тель») и красные бобы.
Видимо, в это время происходит и рождение первых культовых обрядов, связанных с кукурузой. При раскопках пещеры Ла Перра было найдено детское погребение. Скелет ребенка, закутанный в большую сеть, лежал в скорченном положении на дне овальной ямы, а рядом с пим находились три початка кукурузы, нанизанных на веревочку. Большое количество ступок и зернотерок, сети, корзины, ткани (из волокон юкки, агавы и магея), циновки дополняют общую картину материальной культуры и быта обитателей пещеры. Медленный, но постоянный рост роли земледелия в хозяйстве древних мексиканцев хорошо заметен и на последующих этапах: Алъмагре, Флакко (2200—1800 гг. до н. э., земледелие дает20%пищи), Герра(il800—1400 гг. до н. э., доля земледелия — 30%) ит. д.9
Результаты археологических исследований в штате Тамаулипас вызвали огромный интерес среди ученых-американистов, но многие проблемы по-прежнему оставались нерешенными. Да иначе и быть не могло. Тамаулипас — всего лишь далекая северо-восточная окраина Мезоамерики, сильно отставшая в своем культурном развитии от передовых южных областей. Поэтому отнюдь не случайно Мак-Нейш переносит свои исследования в более южные районы страны, прежде всего в Пуэблу.
2. Пуэбла. Здесь, в небольшой засушливой долине Те- хуакан, на участке в 40 км длиной и 30 км шириной в 1960 г. начала свою работу многочисленная археологическая экспедиция, в состав которой помимо археологов входили ботаники, геологи, зоологи и др. У всех этих ученых была одна общая цель — по скудным остаткам древней культуры воссоздать наиболее вероятную картину жизни далеких предков мексиканцев.
Первые же месяцы работы позволили установить, что в сравнительно небольшой долине сохранилось до наших дней не менее 454 археологических памятников, охватывающих почти все периоды древней истории Мезоамерики.
Наиболее ранний комплекс вещей — Ахуереадо (10000—7200 гг. до н. э.). Его создатели занимались главным образом охотой на крупных животных, хотя собирательство тоже играло в их жизни немалую роль. Следующий этап, Элъ Риего (7200—5200 гг. до н. э.), характеризуется уже преобладанием собирательства над охотой. Среди растительных остатков, обнаруженных на стоянках этого времени,— различные травы, дикая кукуруза, агава, магей, кактусы, семена мускатной тыквы. На большое значение собирательства указывают и многочисленные каменные ступки, песты и зернотерки. Культура этапа Кошкатлан развивается непосредственно на основе культуры Элъ Риего. Пять радиокарбонных дат позволяют отнести его к 5200—3400 гг. до н. э. Местное население в это время по-прежнему занимается в основном собирательством, но удельный вес земледелия в хозяйстве продолжает, хотя и медленно, неуклонно возрастать. Уже в начале этого этапа обитатели пещеры Кошкатлан выращивают в небольших количествах кукурузу, мускатную тыкву, перец, а позднее и бобы. Стоянки Кош- катлана имеют довольно мощные напластования хозяй
ственных отбросов, что свидетельствует о пребывании здесь больших групп людей в течение довольно длительного времени. Очевидно, урожай, полученный от возделывания немногочисленных пока культурных растений, в сочетании с сезонным собирательством дает уже людям возможность долго оставаться на одном месте. Удельный вес продуктов земледелия в питании местного населения увеличивается почти до 10%. Появляются специфические формы зернотерок и каменных чаш, широкий размах приобретает плетение циновок и корзин.
Следующий культурный комплекс — Абехас, известный нам несколько хуже, относится к 3400—2300 гг. до н. э. Дикие растения все еще занимают преобладающее место в рационе жителей, но продукты земледелия уже вплотную приближаются к ним по своему объему (до 30%). В число возделываемых растений входят теперь амарант, тыква, перец, бобы и кукуруза. Последняя становится, по-видимому, основной сельскохозяйственной культурой. Характер поселений почти не меняется по сравнению с предыдущим этапом, однако, видимо, в этот период зарождаются первые постоянные поселки. Каменные орудия представлены наконечниками копий и дротиков. Зернотерки прямоугольной формы с бортиком по краю, но еще без ножек, каменные чаши, сети, корзины и ткани из растительных волокон дополняют общее представление о культуре этого времени.
Комплекс Пуррон (2300—1500 гг. до н. э.) имеет уже совершенно иной характер. Продукты земледелия начинают преобладать над продуктами собирательства и охоты. Кроме того, среди находок этого времени мы впервые встречаем обломки грубой и толстостенной керамики.
Следующий этап — Ахальпан (1500—900 гг. до п. э.) выделен уже на основе специфических форм керамики. Анализ остатков пищи из пещеры Пуррон говорит о том, что хозяйство базируется главным образом на земледелии. Несколько початков гибридной кукурузы имеют характерные черты, указывающие на скрещивание ее с растением теосинте. Остатки построек из жердей и прутьев, обмазанных глиной, подтверждают предположение о том, что местное население живет в небольших хижинах из дерева и глины. Керамика только одноцветная, с примесью крупного песка. Среди сосудов преобладают кувшины с округлым туловом и различные виды чаш
Таким образом, это последнее звено в длинной цепи исторического развития в долине Техуакана имеет уже все характерные для раннеземледельческой культуры черты: производящее хозяйство, основанное на возделывании кукурузы, керамику и постоянные поселки.
Начиная с этого момента на территории Мезоамерики у всех местных племен окончательно складывается повседневный уклад оседлой жизни, который не меняется на всем протяжении их истории вплоть до испанского завоевания.
Поразительные открытия археологов за последние 5—10 лет позволяют совершенно по-новому взглянуть и на родословную важнейших культурных растений Нового Света. К тому времени, когда Ричард Мак-Нейш впервые приступил к исследованиям пещерных стоянок на выжженных солнцем склонах гор Сьерра Мадре (штат Тамаулипас), проблема происхождения кукурузы (Zea Mays)была еще очень далека от своего окончательного решения. Некоторые ученые пытались добиться успеха с помощью картографирования всех тех пунктов, где встречаются ранние виды кукурузы. Последние были обнаружены и на перуанском побережье (в долине Виру в 700 г. до н. э.), и в Центральной Мексике (1000г. дон.э.), и на Юго-Западе США (500 г. до н. э.). Таким образом, первоначальный центр доместикации кукурузы мог находиться в любой точке огромного американского континента: от Аризоны на севере до Перу на юге.
Б 40-х годах в этих исследованиях наступает повый переломный этап: археологи вступили в плодотворный союз с ботаниками и начали усиленные поиски в ряде областей Нового Света. Важные открытия не заставили себя долго ждать. В 1948 г. американский ученый Герберт Дик, исследуя пещерную стоянку Бат Кейв в штате Нью-Мексико, на глубине 2 м наткнулся на вылущенные початки примитивной кукурузы, имеющие не более 3 см длины11. Радиокарбонный. анализ материалов из этого слоя дал неожиданно раннюю дату — III тысячелетие до н. э. Затем последовало открытие примитивного маиса в пещере Ла Перра в мексиканском штате Тамаулипас (дата С14—2500 г. до н. э.), вызвавшее широкий отклик в научных кругах. Но еще больше неожиданностей ждало исследователей впереди. В одной из буровых скважин, заложенных в 1954 г. на территории
города Мехико, на глубине почти 70 м была обнаружена пыльца дикой кукурузы. Она залегала в слое, который, по определению геологов, относится к последнему межледниковому периоду, т. е. к 80—30 тысячелетиям до н. э. Отсюда следует, что дикая кукуруза произрастала в Западном полушарии задолго до появления там человека и поэтому бесспорно является чисто американским растением 12.
Последние страницы в истории этой замечательной культуры были дописаны на основе работ экспедиции Мак-Нейша в долине Техуакана (Пуэбла). Именно там около 5000 г. до н. э. впервые появилась дикая кукуруза с определенными признаками доместикации, а в начале IV тысячелетия до н. э. (3600 ±250 г. до н. э.) возникли уже зачатки земледелия, основанного на возделывании этого растения. Итак, родиной маисового земледелия .была Южная Мексика и, в частности, Пуэбла.
Около 3000 г. до н. э. кукуруза распространилась вплоть до северо-восточных районов страны (Тамаулипас). Позднее, в I тысячелетии до н. э., некоторые разновидности ее проникли на территорию США, а в 700— 600 гг. до и. э.— в Эквадор и Перу.
Семена тыквы-горлянки (Lagenaria siceraria)встречаются в наиболее ранних слоях многих мезоамерикан- ских памятников, т. е. задолго до открытий Колумба.
Н. И. Вавилов и некоторые американские ботаники считают, что это растение было еще в очень отдаленную эпоху принесено в Новый Свет океанскими течениями от берегов Африки. К сведению скептиков можно напомнить, что в пещерах Тамаулипас найдены остатки тыквы- горлянки, возраст которых составляет не менее 8—9 тыс. лет, что совершенно исключает возможность влияний со стороны земледельческих культур Старого Света: как известно, последние появляются в лучшем случае в конце VII—VI тысячелетии до н. э.
Другой вид тыквы (Cucurbita moschata),вне всякого сомнения, раньше всего появляется в Южной Пуэбле (долина Техуакана), где ее остатки обнаружены в нижних напластованиях пещер Кошкатлан и Эль Риего. Судя по результатам радиокарбонного анализа, это растение начинает возделываться здесь в период между 6500— 4900 гг. до н. э. Гораздо позднее, уже во II тысячелетии до н. э., мускатная тыква распространяется почти по всей
Мексике и Центральной Америке, становясь излюбленной пищей индейских земледельцев.
Вопрос о месте происхождения обыкновенной фасоли до сих пор окончательно не решен. Дело в том, что в пещерах штата Тамаулипас фасоль встречается в слоях, относящихся к 4000—2400 гг. до н. э., а в Чиапасе — около 3500 г. до н. э. Однако самые древние по возрасту находки фасоли сделаны в долине Техуакана, жители которой начали культивировать это растение уже на этапе Кошкатлан (4900—3500 гг. до н. э.). К 2000 г. до н. э. фасоль была известна почти всем земледельческим племенам Мезоамерики.
Разновидность этого растения — фасоль-лима (Phaseo- lus lunatus)— появляется впервые в горной Гватемале, где до сих пор сохранились ее дикие сородичи. Но точная дата этого события нам пока неизвестна. Во всяком случае, около 500 г. до н. э. фасоль-лима достигает Пуэблы, а в 300 г. н. э.— горных районов Тамаулипаса.
Таким образом, в Мезоамерике никогда не было единого очага, породившего все богатство культурных растений, характерных для этой области. Скорее можно говорить о существовании нескольких микроочагов, среди которых выделяется Южная Мексика (Пуэбла и соседние с ней районы), где впервые стали выращивать кукурузу и ряд видов фасоли и тыквы. Тем не менее к 2000 г. до н. э. основные виды возделываемых растений (кукуруза, фасоль, тыква) получили распространение у всех ме- зоамериканских земледельческих племен, сохранив свое значение в хозяйстве вплоть до прихода испанских завоевателей.
Что касается вопроса о происхождении мезоамерикан- ской керамики, то ответить на него в данный момент почти невозможно. Мы имеем сейчас в доколумбовой Америке три примерно равные по возрасту традиции гончарного искусства: в восточных районах США (1500 г. до н. э.), в Эквадоре и Панаме (2500—2100 гг. до н. э.) и в Южной Мексике (2300—1900 гг. до н. э.).
Изделия из всех вышеназванных областей, несмотря на свой примитивный и грубый облик, совершенно несхожи между собой, что указывает, по-видимому, на их независимое происхождение. В пользу этого говорит и огромная географическая удаленность указанных керамических центров друг о г друга.
Около 2300—2000 гг. до н. э. в Мезоамерике пойвляют ся первые постоянные поселки земледельцев. Они еще невелики по размерам и имеют довольно топкий культурный слой. Окончательное формирование всего оседлого комплекса жизни древних земледельцев завершается между 2300 и 2000 гг. до н. э. Итак, первые робкие попытки выращивания полезных растений предпринимаются собирателями еще с конца VII тысячелетия до н. э. Горные районы тропиков и субтропиков создавали наиболее благоприятные условия для земледелия и для жизни древнего человека. Как раз там мы и встречаем с очень отдаленного времени зачатки земледельческого хозяйства. Эти первые эксперименты с полезными растениями, следы которых Мак-Нейшу удалось обнаружить в горных пещерах Тамаулипаса и Пуэблы, приводят к тому, что уже в IV тысячелетии до н. э. там появляется основное трио культурных растений Нового Света — кукуруза, фасоль и тыква, до сих пор составляющие основу питания мексиканских крестьян. III тысячелетие до н. э.— время дальнейшего прогресса земледельческого хозяйства. В более передовых районах Мезоамерики (Пуэбла) земледелие в самом конце III тысячелетия до н. э. начинает играть уже решающую роль в хозяйстве, опередив по объему своей продукции долю собирательства и охоты. В это же время или несколько позднее здесь впервые появляется керамика и возникают постоянные поселки земледельцев, смутные признаки которых можно проследить еще в предшествующую эпоху.
Переход к экономике, основанной на земледелии.— один из величайших поворотных моментов в истории человечества. Судя по имеющимся сейчас данным, он не был мгновенным актом, а совершился в результате длительного периода мучительных поисков и опытов. Но он имел место далеко не везде. Подавляющее большинство индейских племен Северной и Южной Америки продолжало вести беспокойную жизнь охотников и собирателей. Территория первых земледельческих культур Нового Света протянулась узкой полоской вдоль западной оконечности срединной части материка. Здесь и находилась индейская ойкумена — колыбель всех высоких цивилизаций доколумбовой Америки.
Еще по теме ГЛАВА 3. ПЕРВЫЕ ОБИТАТЕЛИ КОНТИНЕНТА:
- Представления о подземном мире и его обитателях
- Появление человека на Американском континенте
- 12: Особенности экономического и политического развития Африканского континента на рубеже 20-21 веков.
- Погибшие континенты Атлантида и Му
- Міграційні процеси пізнього палеоліту в Азійсько-Тихоокеанському регіоні: освоєння людиною теренів Американського континенту.
- Первые земледельцы в долине Нила
- Первые люди.
- ПЕРВЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ С ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИМИ КОЛОНИЗАТОРАМИ
- Первые государства на Армянском нагорье
- Лекция 20: Первые государства в Китае.
- 1. ЖУНЫ И ДУНХУ. ПЕРВЫЕ ИЗВЕСТИЯ О ГУННАХ
- § 2. Первые походы персов против Греции.
- Начало ВОВ.Причины неудач в первые месяцы войны.
- СВОБОДНЫЙ ТРУД И РАБСТВО В ПЕРВЫЕ ВЕКА РИМА
- ПЕРВЫЕ ИТОГИ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ АНТИЧНОГО ГОРОДИЩА КАБАЛА.