§ 3. Древнейший период.
В древнейший период китайцы занимали лишь Великую китайскую равнину. Страна была тогда покрыта дремучими лесами, в которых водилось множество диких зверей. Широко разливающаяся река Хуанхэ затопляла низменные места, превращавшиеся в непроходимые болота.
Китайцы с половины IV тысячелетия до н. э. уже вступили в период энеолита. Среди предметов, открытых в Хэнани в 1893 г., встречается бронзовое оружие и утварь. Хозяйство этого периода еще весьма примитивно, большую роль играет охота и скотоводство. Китайцы разводили свиней, мелкий и крупный рогатый скот, оленей, а в конце периода и лошадей. Древние китайцы, как и современные, не употребляли в пищу молока.
Хотя земледелие и не являлось еще основным занятием китайцев, тем не менее его значение все более возрастало. Земледелие в начале периода, видимо, было болотное, а обработка поля — мотыжная. Но к концу периода во II тысячелетии до н. э. ирригационно-плужное земледелие, видимо, начинает уже играть видную роль в хозяйстве, что отражается, в китайских мифах о борьбе с наводнениями и о создании ирригационной системы. Возделывали китайцы, помимо проса, пшеницы и ячменя, также рис. Оригинальный характер китайской сельскохозяйственной культуры получил свое выражение, в особенности, в развитии культуры тутового дерева. Китай является родиной шелководства. Оно возникло там уже в III тысячелетии дон. э. Технический процесс этой отрасли производства долго сохранялся в тайне, разглашение которой каралось смертной казнью. Лишь через 2—2х/2 тысячи лет шелководство проникло из Китая в Японию и Персию. Постепенно развивались ремесло (гончарное и оружейное) и торговля, появились деньги, функцию которых выполняла драгоценная раковина — «каури».
Китайцы жили еще родами и племенами, во главе которых стояли племенные вожди — «гуны». Власть последних была наследственной. Однако родовой строй все более разлагался как под влиянием развивавшихся торговых связей между земледельческими и скотоводческими племенами, так и в результате войн.
Последние велись между отдельными китайскими племенами за землю и скот и между китайцами, с одной стороны, и северными кочевниками—«хунну» (гуннами), беспрестанно вторгавшимися в Китай, — с другой. Войны являлись источниками рабства; в этот древнейший период китайцы, видимо, знали только рабов-военнопленных.Развитие ирригации и непрерывные набеги хунну требовали объединения страны, т. е. Великой китайской равнины (бассейна реки Хуанхэ). В XVIII в. до н. э. это объединение и совершилось под властью гунов племени Инь, превратившихся в государей («ван» или «ди»). Последние раскопки, развернувшиеся в Китае с 1928 г., привели к открытию вещественных памятников, характеризующих это первоначальное государство в Китае, а именно — развалин дворца, четырех больших царских гробниц, сокровищниц и т. п. Монархия времени Инь отличалась патриархальными чертами. Власть царя «ди» была еще ограничена советом старейшин племен, т. е. старинной родовой знати. На местах играли большую роль гуны, напоминавшие собой египетских номархов.
Религия китайцев еще сохраняла свой первобытный характер. Огромную роль в этот период играет культ предков, в особенности семейных. Этот культ сохранился по сей день в Китае. Господствующей же формой религии уже стал культ сил природы, а именно земли, неба, рек, гор. Главным богом считался бог неба Шанди (дословно — верховный государь).
В XVIII в. возникла письменность гиероглифического (рисунчатого) характера. Китайская система письма — весьма архаическая: она состоит почти исключительно из идеограмм (знаков, обозначающих предмет, выражающих понятие). Преобладание идеограмм стоит, видимо, в связи с односложностью слов в китайском языке. Но это, естественно, привело к тому, что в древнем китайском письме приблизительно столько знаков, сколько в языке слов. Надписи на гадательных костях этого времени содержат до 2500 знаков, цзины — более 3 тыс. Общее число знаков в китайском иероглифическом письме около 30 тыс., но две трети их никогда не употребляются в современном языке, и для практических надобностей достаточно знать только 4—6 тыс. знаков. Писали вначале их на камне или металле. Затем стали писать на бамбуковых палках, расщепленных на части. В связи с узостью бамбуковых палок образовалась вертикальная строка, характерная для китайского письма. На бамбуковых дощечках писали шилом, т. е. знаки на них вырезались.
Еще по теме § 3. Древнейший период.:
- § 3. Древнейший период истории Индии.
- Древнейший период истории Рима
- Древнейший период истории Ассирии
- ГЛАВА VII. ЕГИПЕТ В ПЕРИОД ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА
- ГЛАВА VII ЕГИПЕТ В ПЕРИОД ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА
- Государственный и социально-экономический строй Древней Руси в период расцвета.
- Лекция 1 ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ТРЕТЬЕГО ПЕРИОДА ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ
- Лекция 1 ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ВТОРОГО ПЕРИОДА ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ
- Глава 8. Земледельческие племена Европы в период развитого неолита энеолит на древнем Кавказе
- Лекция 1: Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла. Общие черты первого периода Истории Древнего Мира и проблема путей развития.
- IV период по Монтелиусу. Период северных каменных ящиков
- Историография о классификации металлического инвентаря погребальных памятников ранне- (пост-майкопский период) и среднебронзового (докатакомбный период) века Северного Кавказа
- § 4. Древнейшая система управления и древнейшая культура Рима.