<<
>>

1. Франкское государство. Хлодвиг и Меровинги (481-762)

Часть прежней римской провинции Галлии, страну между Сеной, Маасом и Луарой, после падения Западной Римской империи удержал за собой наместник Сиагрий и занял в ней совершенно независи­мое положение.

Чтобы низвергнуть его, восстали салические франки, обитавшие между Маасом, Шельдой и Соммой. Во главе их стал король X л о д в и г, из легендарного рода Меро вея, родоначальни­ка названных по его имени Меровингов[96]. Сиагрий был побежден при Соассоне (Suessiones) и казнен после того, как был выдан вест­готским королем Аларихом II, не желавшим ссориться с опасным со­седом. После этого франки обратили в свою собственность всю страну до Лоары (Лигер), которая составляла пограничную черту с вестгота­ми. Затем Хлодвиг обратил свои жадные взоры на плодородные равни­ны Бургундского королевства. Для того, чтобы получить предлог вмешаться в тамошние распри, он потребовал себе в супруги племянницу короля Гундобальда Клотильду, отца которой, Гильпери- ха, убил Гундобальд. Клотильда вышла замуж за Хлодвига и ее пламен­нейшим желанием было обратить своего супруга в христианство, но все ее усилия не имели успеха.

В это время воинственные алеманны, обитавшие по обоим бере­гам верхнего и среднего Рейна вплоть до самого Леха, напали на рипу- арского короля Зигберта. Зигберт обратился за помощью к Хлодвигу. Во главе всего франкского войска выступил Хлодвиг против алеман­нов. При Цюльпихе (Тольбиак), на юго-запад от Кёльна, а по мне­нию новейших историков, еще южнее, произошло сражение. Столк­новение было ужасно. Находясь в таком затруднительном положении, Хлодвиг дал обет сделаться христианином, если Бог христиан поможет ему одержать победу. Под конец битвы Хлодвигу удалось одержать пе­ревес, и он обратил неприятельские полчища в бегство. Северная часть Алеманнии от реки Ремса до Майна была уступлена франкам для посе­

ления; из числа прежних местных жителей многие выселились в Нори­ку; юго-восточная же часть Алеманнии избегла франкского владыче­ства лишь благодаря тому, что отдалась под зашиту остготского короля Теодориха.

Возвратившись в Ре й м с (Remi), Хлодвигс 3000 своих со­юзников и со своей сестрой Авдофледой принял крещение от еписко­па Ремигия. Купель, в которую Хлодвиг во время обряда крещения три

Хлодвиг и его супруга Клотильда. Статуи у входных дверей церкви в Корбейле.

раза погружался, еще и в настоя­щее время показывают в кафед­ральном соборе в Реймсе.

Тогдашний папа Анастасий выказал свою радость франкско­му королю по случаю обращения его в христианство и назвал его «христианнейшим» королем, тем более, что он был крещен по ка­фолическому исповеданию, к которому принадлежала и Кло­тильда, между тем как почти все остальные князья Запада были арианами. С этих пор все рим­ское население Галлии перешло на сторону Хлодвига и всегда от­носилось враждебно к ариан­ским бургундам и вестготам. Впрочем Хлодвиг по-прежнему остался грубым и жестоким вар­варом и для удовлетворения своего властолюбия не отступал ни перед какими постыдными средствами, не только перед ли­цемерием и коварством, но даже и перед убийством.

на произвол судьбы его вероломный брат Годегизель. Гундобальд бе­

Покорив своей власти брит­тов в Арморике (Бретань), Хлод­виг выступил против Гундобаль- да и разбил его при Дижоне (в 500 году) благодаря тому, что в этом сражении Гундобальда покинул жал в Авиньон. Здесь он храбро защищался против Хлодвига и насто­лько утомил его, что ценой дани купил себе мир. Но лишь только Хлодвигудалился, как Гундобальд напал на вероломного Годегизеля и убил его в одной церкви в Виенне, в которой тот искал спасения. С этих пор Гундобальд правил из Лугдунума (Лион) бургундским коро­левством до своей смерти (в 516 году); Хлодвиг же перенес свою рези­денцию в Лютецию (Париж).

Но честолюбие и властолюбие Хлодвига не могли быть вполне удовлетворены, пока вестготы владели югом Галлии. Однажды он обратился к собранию франков со следующим лицемерным предложе­нием: «Мне крайне досадно, что эти еретики (ариане) владеют пре­краснейшей частью Галлии.

Пойдем на них с Божией помощью и при­своим себе эту землю!» Франки с восторгом приветствовали слова

Конная статуя Хлодвига.

У главного входа Страсбургского собора, работы Эрвина Штейнбаха.

своего короля. Гундобальд и Зигеберт позволили своим войскам при­мкнуть к Хлодвигу, и таким образом началась война (в 507 году). Еще перед своим отъездом из Парижа, своей королевской резиденции. Хлодвиг дал обет в случае счастливого возвращения воздвигнуть в честь Св. Апостолов церковь на том самом месте, где упадет брошен­ная им секира Франциска. Аларих И ожидал нападения при Б о н гл э (Булонь на Клайне близ Пуатье). Хотя вестготы и храбро сражались, но франки далеко превосходили их в военном искусстве и одержали побе­ду. Аларих II бросился в самую жестокую сечу, и здесь Хлодвиг собст­

венноручно свалил его с боевого коня. После этой победы Хлодвиг овладел Аквитанией. Зиму 507 года он провел в Бордо; в следующую весну Хлодвиг покорил Тулузу и овладел там богатыми сокровищами. Но дальнейшим его предприятиям воспрепятствовал остготский ко­роль Теодорих Великий, зять Алариха. Полководец Теодориха Иббас разбил франков и бургундов при Арле, и таким образом за вестготами осталась, по крайней мере, область Лангедок со столицей Нарбонной.

Но еще не все племена франков были подвластны скипетру Хлод- вига. Хлодвиг в особенности желал подчинить своей власти рипуар- ских франков. Для этого, он, нисколько не задумываясь, приказал

Франкские воины.

умертвить многих их князей, например: Карариха, Рагнахара и Ригно- мера. Как коварно поступал при этом Хлодвиг, выказалось самым оче­видным образом в поступке его с Рагнахаром. Хлодвиг подкупил неко­торых вельмож из числа приближенных Рагнахара, подарив им вызо­лоченную медную посуду, которую он выдал за золотую. После этого Рагнахар был вероломно покинут своими людьми.

Схваченный во вре­мя бегства, он вместе со своим братом Рихаром был приведен связан­ный к Хлодвигу. «Как мог ты, — встретил его победитель с притворным гневом, — до такой степени унизить наш род, что позволил связать себя?» С этими словами Хлодвиг одним ударом поверг Рагнахара на землю. Затем, обратившись к Рихару, он продолжал: «А ты, негодяй, если бы заступился за брата, то он наверное не был бы связан». С этими

словами Хлодвиг одним ударом своей секиры положил на месте и Ри- хара; на жалобы же тех, кого он обманул своими поддельными подар­ками, Хлодвиг возразил: «Кто изменяет своему господину, тот не за­служивает лучшего золота, и вы должны еще благодарить меня за то, что я оставляю вам жизнь».

Наконец дошла очередь и до престарелого Зигеберта в Кёльне. Хлодвиг предложил сыну Зигеберта Хлодериху убить своего старого отца. Хлодерих исполнил это, но вскоре затем был сам поражен секи­рой одним из послов Хлодвига. Со смертью Хлодериха род королей рипуарских франков пресекся. Тогда появился Хлодвиг и предложил осиротевшему единоплеменному народу присоединиться к нему. Со­бравшийся народ громкими радостными кликами приветствовал но­вого короля, поднял Хлодвига, по франкскому обычаю, на щит и об­нес его три раза по кругу, чтобы всякий мог его видеть. «Богу угодно было, — наивно прибавляет при этом епископ Григорий Турский, бытописатель франков, — ежедневно покорять под нози ему врагов его за то, что он с чистым сердцем обращался к Богу и творил то, что приятно было Ему видеть». Вскоре затем Хлодвиг умер в Париже и был погребен в церкви Святых Апостолов, которую он приказал по­строить (в 511 году). Византийский император Анастасий, чтобы утвердить свою верховную власть над соединенными провинциями старой Римской империи, возвел Хлодвига в достоинство патриция и наименовал его проконсулом. Хлодвиг принял титул, который за­ключал в себе признание его завоеваний, но нисколько не заботился о своем верховном повелителе.

По смерти Хлодвига четыре его сына разделили между собой госу­дарство: старший Теодорих избрал своей королевской резиденцией М е ц, Хлодомир — Орлеан, Хильдеберт — Париж, а младший Клотар — Суассон.

Совокупными и единодушными усилиями они привели в исполнение задуманный еще Хлодвигом план покоре­ния бургундов. После многолетней войны (523—534) бургунды, состоявшие под начальством короля Гундомара, были разбиты, и Бургундия соединилась с Франкским королевством. Вестготы были разбиты при Нарбонне и удержали за собой из своей приморской об­ласти лишь немногие города. Братья также завоевали и королевство тюрингов, заключавшее в себе большую часть Средней Германии, но присоединили к Франкскому королевству лишь ее южную часть, между Майном и Дунаем, северную же часть предоставили саксам в благодарность за оказанную ими военную помощь. Король тюрингов Германфрид был заманен коварным Теодорихом в Цюльпих и там во время разговора, который они вели между собой на городской стене, был сброшен с нее в глубокий ров, где он от падения и умер. Южная Алеманния была включена в состав франкского королевства. С своей стороны и байовары, находившиеся под управлением рода Аги- лолфингов, были принуждены вступить в зависимые отношения к Франкскому королевству.

Клотар I. Статуя в церкви St. Germain de Pres в Париже.

Клотар I пережил своих трех братьев и соединил под своей властью все франкское королевство, которое простиралось от Пиренеев до Энна и Унструга (558—561). После смерти короля остготов Теодориха и Прованс, в свою очередь, сделался добычей франков. Но после смер­ти Клотара Франкское королевство снова разделилось и оставалось та­ким почти всегда. Теперь в нем можно было раз­личать три части: А в с т р а з и ю, т. е. восточные области со столицей Мецом, Н е й стр и ю, т. е. западные области с Парижем, Орлеаном и Суас- соном иБургундию с Шалоном на Саоне. Во время правления сыновей Клотара: Хильпериха Нейстрийского, Зигберта Австразийского и Гун- трама Бургундского история франков представ­ляет дикий хаос братоубийственных войн и са­мых ужасных злодеяний, в которых две женщины с дьявольскими характерами: Брунгильда Австразийская и Фредегунда Нейстрийская играют мрачную роль.

С этого времени почти все франкские коро­ли становятся в нравственном и умственном от­ношении все более и более неспособными лю­дьми, которые нисколько не заботятся об управлении, почему и обозначаются именем го і s fa і n e n t s, t. e. королями ленивцами. Ря­дом с такими слабосильными личностями вы­росло влияние их придворных сановников, как светских, так и духовных, которое под конец и одержало перевес над монархической властью. Из придворных сановников с самого начала по­лучил первенствующее значение палатный мер (домоправитель, главный управитель дома, королевский дворцовый управитель), ко­торому главным образом были переданы вы­сший надзор за устройством двора, управление коронными имениями и раздача ленов. С тече­нием времени к палатному меру перешло нача­льство над войсками, а под конец и вся правите­льственная власть, так что из первого слуги (министра) и советника короля он сделался в действительности самим королем. Дело зашлотак далеко, что назначение палатного мэра зависело уже далее не от короля, а производилось избранием вельмож.

Положение палатного мэра было теснейшим образом связано с су­ществовавшим у франков ленным обычаем (феодальным устройством). В качестве завоевателей Галлии франкские короли смотрели как на прежние государственные земли, так и на частные зе­мельные угодья как на свою собственность, которой они могли распо-

Франкский ленный владетель. Из Библии Св. Мартина Турского.

лагать по своему собственному усмотрению. Только некоторую и при­том самую незначительную часть земель оставили они за прежними собственниками. Прежде всех и, само собою разумеется, лучшие поме­стья взял король, как предводитель войска, т. е. почти все земли, кото­рые принадлежали князьям и вельможам. Затем дошла очередь до дру­жинников, из которых каждый получил на свою долю участок земли в качестве аллода (свободное наследственное имение) (beneficium) за военную службу и с обязательством нести службу и на будущее время.

Но для того, чтобы теснее и непосред­ственнее привязать к своей особе тех из своих дружинников, которые отличались своим происхождением или заслугами, и образовать из них надежную опору тро­на, король жаловал своим слугам свои собственные имения (домены) для поль­зования с них доходами, но при этом удерживал за собой право восстановлять во всякое время свое право собственно­сти и право отбирать таковые имения в свою пользу. Получившие, таким обра­зом, свои лены, которые могли быть от них отобраны, назывались ленными людьми или вассалам и, а подобное ленное поместье феодом (feudum, от­сюда феодальное устройство). Соблаз­ненные столь большими преимущества­ми благороднейшие и лучшие представи­тели нации устремились на службу короля. Эта служба, которую каждый вассал был безусловно обязан нести во всякое время, могла быть двоякого рода, а именно: военная служба или придворная. Состоявших на при­дворной службе называли «министериа- лами». Важнейшими придворными са­новниками были: камергер (храни­тель сокровищ). маршал (смотритель за лошадьми и прислугой), стольник (смотритель за дворцовым столом), канцеллярий (канцлер, великий хранитель печати, заготовлявший королевские грамоты). Над всеми ими стоял в некотором роде вице-король, m а - jordomus (палатный мер, великий гофмейстер). Знатные вассалы.

или «коронные вассалы», к которым причислялись также и еписко­пы, часто, в свою очередь, раздавали части своих ленов другим и так­же в качестве ленов. Таким образом произошли «второстепенные лены» и «второстепенные вассалы». Ленный владетель назывался се­ни о р о м (отсюда seigneur). Когда для раздачи не осталось уже ника­ких земель, то в лен обращалась всякая собственность, всякое право,

приносящее какой-либо доход (например, право выгона, охоты и рыбной ловли), доходы с рудников и лесов, налоги и всякого рода по­шлины например, торговые и провозные (транзит) пошлины с доход­ных должностей и званий. Ленная система, это основание средневе­кового рыцарства, сделалось господствующей и отличительной госу­дарственной формой всех Средних веков, а благодаря ей королевство обратилось в ленную монархию. Для Германского государства ленная система оказалась пагубным учреждением, так как вместе с постоян­но возраставшим могуществом сильных вассалов она вела к неизбеж­ному последствию — к ослаблению монархической власти.

<< | >>
Источник: Беккер К.Ф.. Древняя история. Полное издание в одном томе. — М.: «Издате­льство АЛЬФА-КНИГА»,2012. — 947 с.: ил. — (Полное издание в одном томе).. 2012

Еще по теме 1. Франкское государство. Хлодвиг и Меровинги (481-762):

  1. НАЧАЛО СРЕДНИХ ВЕКОВ. ФРАНКСКОЕ ГОСУДАРСТВО ПРИ МЕРОВИНГАХ И КАРОЛИНГАХ. МАГОМЕТ (481-911)
  2. Распространение христианства во Франкском королевстве. Бонифаций
  3. ПОХОД КСЕРКСА. а) Поход через Геллеспонт, Фракию и Македонию. (489-481 г. до Р.Х.).
  4. 4. Возникновение древнерусского государства. Складывание вече, княжеской власти и дружины. Характер Киевского государства.
  5. Глава 3. Образование Русского централизованного государства (XIV-XV вв.). Российское государство в XVI в.
  6. Предпосылки создания русского централизованного государства. Начало объединения русских земель вокруг Москвы. Особенности процесса централизации русского феодального государства.
  7. Возникновение государств
  8. Государство Ашоки
  9. Падение государства Аккада
  10. ГОСУДАРСТВО СОНГАИ
  11. ГОСУДАРСТВО МАЛИ (МЕЛЕ)
  12. ОБРАЗОВАНИЕ АФИНСКОГО ГОСУДАРСТВА