§ 2. Источники.

В разработке древней истории Индии (в от­личие от древней истории Египта и Вавилонии) главную роль играют литературные памятники. Они дошли до нас непосред­ственно от древних времен, так как индийцы, в отличие от народов Египта и Месопотамии, сохранили свои древние традиции.

Большое значение имеют и две древнеиндусских поэмы — «Ма­хабхарата» ¹ (воспевающая войны «великого» племени — бхарата) и «Рамаяна» («Путь Рамы»), повествующая о моральных подвигах чудотворца Рамы. Эти поэмы, основные тексты которых были со­зданы в начале Iтысячелетия до н.э.,отражают не только религиоз­ные воззрения древних индийцев, но и дают яркие картины их быта и социально-экономических отношений.

Непосредственно от древних времен до нас дошел и кодекс за­конов, названный «Законами Ману», составленный в I тысячеле­тии до н. э., и, наконец, буддийские «сутры» (священные книги).

Из древнеиндийских литературных памятников, играющих за­метную роль в разработке древней истории, лишь один стал изве­стен благодаря открытию его учеными в новейшее время, — трак­тат о государстве, «Артхашастра», впервые опубликованный в 1909 г. Этот памятник, относящийся к IV в. до н. э., знакомит нас с политическими идеалами и отчасти государственным устрой­ством того времени.

Таким образом, характерной особенностью дошедших до нас древних индийских источников является то, что они лишены кон­кретно-исторических данных. Это усугубляется еще тем, что до нас не дошла ни одна летопись.

Конкретный ход истории древней Индии становится нам из­вестным, по существу, лишь с VI в. до н. э. благодаря древне­греческим литературным памятникам. Важнейшими из них яв­ляются: 1) «Индика» — описание Индии, составленное греком

Мегасфеном, в III в. до н. э. продолжительное время жившим в Индии в качестве греческого посланника («Индика», однако, до­шла лишь в отрывках). 2) Труд Арриана (греческого историка II в. н. э.) «Анабасис», излагающий историю похода Александ­ра Македонского по хорошим, но потерянным для нас источ­никам (переведен на русский язык под названием «История Але­ксандра»).

Значительно меньшую роль, чем литературные источники, играют данные археологических раскопок. Достаточно сказать, что самый ранний эпиграфический материал (надписи), обнаружен­ный в Индии, относится к III в. до н. э. Однако археологические данные играют решающую роль в освещении древнейшего периода. Особенно большое значение для разработки древнейшей истории Индии имели раскопки в 1920—1930 гг. в долине реки Инд, в осо­бенности на холме Мохенджо-Даро. Данные этих раскопок произ­вели переворот в наших представлениях о времени происхождения древнеиндийской цивилизации и ее характере. Они доказали, что индийская цивилизация не моложе передневосточной, например, шумерийской, и не уступает ей. Между тем до этих раскопок в бур­жуазной науке было распространено мнение, что индийская циви­лизация очень позднего происхождения и что ее создателями были арии.