§ 12. Конец царства Иуды.
После падения царства Израиля иудейские цари, как уже указывалось, вынуждены были признать над собой верховную власть ассирийского царя. К этому времени относится распространение в Иуде влияния ассиро-вавилонской культуры, проникшее даже и в религию: в иерусалимском храме были введены культы небесных светил, в том числе «царицы небесной» — Иштар — и ее супруга Тамуза.
Иудейские цари должны были платить ассирийскому царю тяжелую дань, которая была ими переложена на крестьян. Эти новые тяготы привели в конце VIII в. к восстанию. Восставший народ свергнул царя Амона. На престол был возведен восьмилетний Иошия, который царствовал более 20 лет и был последним крупным царем Иуды.Во время царствования Иошии Ассирийское царство находилось в состоянии упадка и разложения, и Иошия отложился от Ассирии. Вернув стране независимость, Иошия попытался возможно больше укрепить свое царство, так как в это время на юге появился новый враг —фараон Нехо. Царь провел централизацию своего управления. Реформа (621 г.) была направлена к уничтожению общинной автономии. Судебные функции общин были уничтожены; везде были поставлены царские судьи; кроме того, во все общины были назначены царские чиновники для набора воинов. Был издан указ, запрещавший передвигать межи; этот указ защищал права частных землевладельцев от попыток общинников вернуть отошедшие от общин земли. Но самой главной частью реформы была централизация культа в Иерусалиме. Были запрещены все местные культы и уничтожены местные святилища; отныне единственным законным местом культа был объявлен иерусалимский храм. При проведении централизации культа царь, с одной стороны, удовлетворял давнишнее стремление иерусалимского жречества к монополии совершения культа, а с другой стороны, стремился уменьшить опасность народных движений, поскольку их идеологами и вождями нередко становились жрецы и пророки народных святилищ. Одновременно Иошия уничтожил в Иерусалиме все иноземные культы, введенные его предшественниками, и все другие традиционные культы, кроме культа Иагве. Иагве стал не только главным, но и единым богом Иуды.
Но все эти меры не могли спасти царство Иуды. Волнения угнетенных народных масс не прекращались, отношения с царем обострялись все больше и больше. Вскоре после реформы
против Иуды двинулся египетский фараон Нехо. В бою с ним Ио- шия потерпел поражение и был убит. Нехо поставил царем над Иудой младшего сына Иошии и обложил Иуду тяжелой данью. Вскоре после этого на Сирию и Палестину двинулся царь халдейского Вавилона Навуходоносор. В 586 г. Иерусалим был взят и разрушен, храм был сожжен, все население, кроме «бедняков», т. е. крестьян, было уведено в плен в Вавилонию. Царство Иудеи прекратило свое существование.
Еще по теме § 12. Конец царства Иуды.:
- § 10. Царство Израиля и Иуды.
- Конец XIX династии и упадок нового царства
- Конец среднего царства (II-й Переходный период)
- Юность Кира, конец царства Мидийского
- Египет в период XX династии и конец Нового Царства.
- § 13. Культура Израиля и Иуды.
- § 1. Падение царства Ура и образование древневавилонского царства.
- 9. ПАДЕНИЕ АССИРИЙСКОГО ЦАРСТВА. ЦАРСТВА НОВО-ВАВИЛОНСКОЕ И МИДИЙСКОЕ.
- ПАДЕНИЕ АССИРИЙСКОГО ЦАРСТВА. ЦАРСТВА НОВО-ВАВИЛОНСКОЕ И МИДИЙСКОЕ
- Шуль – конец