<<
>>

3. КУЛЬТУРА АССИРИИ

О повседневной жизни ассирийцев, особенно рядовых, мы зна- довольно мало. Дома ассирийцев были одноэтажными, с двумя внутренними двориками (второй служил «семейным кладбищем»). Стены домов сооружались из сырцовых кирпичей или были глино­битными.

В Ассирии климат менее жаркий, чем в Нижней Месо­потамии. Поэтому одежда ассирийцев была более основательной, чем у вавилонян. Она состояла из длинной шерстяной рубахи, по­верх которой в случае надобности оборачивали еще шерстяную ткань. Ткани были белыми или окрашенными в яркие цвета с по­мощью растительных красок. Богатые одежды изготовлялись из тонких льняных или шерстяных тканей, отделывались бахромой и вышивкой. Из Финикии доставляли шерсть, окрашенную пур­пуром, но ткань из нее была баснословно дорогой. Обувью слу­жили сандалии из кожаных ремней, а у воинов — сапоги.

Изделия ассирийских ремесленников (резная кость, каменные и металлические сосуды) нередко были весьма изысканными, но не самостоятельными по стилю: в них ощущается сильное фини­кийское. и египетское влияние. Ведь ремесленников из этих стран массами угоняли в Ассирию.

Ассирийская архитектура тоже не отличалась самобытностью, дворцы строились «на хеттский манер». Зато фризы, украшавшие внутренние помещения этих дворцов, представляют собой одну из ярчайших страниц в истории мирового искусства. Эти фризы были выполнены из известняка в очень низком рельефе и раскрашены минеральными красками. Изображают они пиры и битвы, охоту и торжественные процессии, жестокие расправы и принесение даней покоренными народами. Все эти сцены скомпонованы из готовых канонических деталей, но прихотливость и смелость композиции придают им бесконечное разнообразие. Подчеркнутый натурализм уживается в них с изысканной стилизацией, сильное движение — с плавностью линий. Цвет в этих изображениях, как и в более ред­ких композициях из глазурованного кирпича и в росписях, имеет чисто декоративную функцию.

Поэтому на них можно увидеть синих лошадей, желтые фигуры на голубом фоне и т. п. Главная тема изобразительного искусства Ассирии — царь и его деяния. Царей изображают и немногие дошедшие до нас образцы «круг­лой» скульптуры. Среди них особенно интересна статуэтка из ян­таря и золота, изображающая Ашшур-нацир-апала II. Несмотря на миниатюрные размеры, она создает ощущение мощи и величия. Искусство ассирийских скульпторов оказало влияние на персид­скую и даже греческую скульптуру. Еще и теперь ассирийские рельефы, разрозненные, нередко разбитые, почти утратившие кра­ски, производят очень сильное впечатление.

Другим важнейшим вкладом ассирийцев в историю мировой культуры является разработка литературно-исторического жанра. Царские надписи, повествующие о событиях того или иного цар­

ствования, имели в Месопотамии многовековую традицию, но только ассирийцы превратили их в настоящую литературу. Хотя эти надписи йринято называть «анналами», т. е. летописями, в дей­ствительности они ими не являются. Это литературные компози­ции, в которых исторические события определенным образом «аранжированы», чтобы повествование выглядело более красоч­ным, а его главный герой — царь — более мудрым, доблестным и могучим. Поэтому «анналы» содержат нередко сильные преувели­чения (числа убитых врагов, размеров добычи и т. п.), и вместе с тем о многом умалчивают (преимущественно, разумеется, о не­удачах). Хотя такие тексты, подобно рельефам, нередко компону­ются из стандартных деталей (особенно в описании повторяющих­ся событий), их энергичный и красочный стиль, яркая, хотя подчас и грубоватая, образность делают их захватывающим чтением. Ас­сирийские историки всячески старались показать свою ученость: обильно цитировали старинные тексты, старались писать на «хо­рошем» аккадском языке, т. е. на литературном вавилонском диа­лекте. Особенности ассирийских анналов, конечно, сильно затруд­няют их использование в качестве исторического источника, но зато повышают их литературную ценность (хотя и историческая ценность их огромна).

и. м. дьяконов

<< | >>
Источник: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА. РАСЦВЕТ ДРЕВНИХ ОБЩЕСТВ. Под редакцией И. М. ДЬЯКОНОВА, В. Д. НЕРОНОВОЙ, И. С. СВЕНЦИЦКОЙ. Издательство «Наука», МОСКВА - 1983. 1983

Еще по теме 3. КУЛЬТУРА АССИРИИ:

  1. § 7. Культура Ассирии.
  2. Культура и общество Ассирии.
  3. 4. Идеология и культура ассирии Литература и наука
  4. 1. Ассирия в X–VIII в.в. до н. э
  5. Войны с Ассирией
  6. Второе возвышение Ассирии
  7. Первое возвышение Ассирии
  8. Отношение Ассирии к покоренным странам
  9. § 2. Ассирия в III и II тысячелетиях.
  10. ГЛАВА XIV АССИРИЯ
  11. Ассирия при Ашшурбанапале