<<
>>

Литература

1. Абаева З.В. Сатана—Сатаней—Гуаша (эпический образ и художественный контекст) // Сказания о нартах— эпос на­родов Кавказа. М.. 1969.

2. Абхазские сказки. Составил, обработал и перевёл с абхазско­го Х.С.Бгажба.

Сухуми, 1969.

3. Абхазские сказки. Записал, обработал и прокомментировал С.Л.Зухба. Тбилиси, 1976 (на абх. яз.).

4. Аджинджал И.А. Из этнографии Абхазии. Сухуми, 1969.

5. Акаба Л.Х. О пережитках древнейших религиозных верова­ний в культе кузницы у абхазов И «Известия». II. Тбилиси. 1973.

6. Алиева АЛ. Поэтика нартского эпоса адыгов // Сказания о нартах — эпос народов Кавказа. М. 1969.

7. Альбов Н.М. Этнографические наблюдения в Абхазии // «Живая страна». Вып. III. СПб.. 1893.

Аншби А.А. Вопросы поэтики абхазского нартского эпоса. Тбилиси, 1970.

9. Аутлев С.Ш. Сходное и различное в сказаниях о нартах и ис­торико-героических песнях адыгских народов // Сказания о нартах — эпос народов Кавказа. М. 1969.

10. Ардзинба В.Г. Заметки к текстам хеттских ритуалов // «Вест­ник древней истории». 1977, № 3.

11. Ардзинба В.Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М.. 1982.

12. Байбурин А.К., Левинтон Г.А. К описанию организации про­странства в восточнославянской свадьбе // Русский народ­ный свадебный обряд. Л.. 1978.

13. Бараг Л.Г. Сюжет о змееборстве на мосту' в сказках восточ­нославянских и других народов // Русский народный свадеб­ный обряд. Л., 1978.

14. Бгажба Х.С. Искусственная речь абхазских охотников. ТАБНИЯЛИ Т. 33-34. 1963.

15. Бжания Ц.Н. Из истории хозяйства и культуры абхазов (ис­следования и материалы). Сухуми. 1973.

16. Васильков Я.В. Земледельческий миф в древнеинийском эпо­се (сказание о Ришьяшринге) // Литература и культура древ­ней и средневековой Индии. М., 1979.

17. Введенский А. Религиозные верования абхазцев И Сборник сведений о Кавказе. Вып. 5. Тифлис. 1871.

18. Гадагатль А.М. Героический эпос «Нарты» и его генезис.

Краснодар, 1967.

19. Гожба Р. Нарт Сасрыква (рукопись).

20. Гревенс Н.Н. Культовые предметы адыгейцев и осетин // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. 5. М.-Л., 1961.

21. Гулия ДИ. Сборник абхазских пословиц, загадок, скорогово­рок. омонимов и омографов, народных примет о погоде, за­говоров и наговоров. Сухуми, 1939.

22. Долгот У. Б. Героический эпос чеченцев и ингушей. Иссле­дования и тексты. М., 1972.

23. Джанашиа Н.С. Статьи по этнографии Абхазии. Сухуми. 1960.

24. Дзибзигури Ш. Грузинские варианты нартского эпоса. Тби­лиси. 1971

25. Дьяконов II.M.Ху ррито-урартский и восточнославянские языки // Древний Восток. Вып. 3. Ереван. 1978.

26. Дьячков-Тарасов А. Заметки о Карачае и карачаевцах // Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа. Вып. 25. Тифлис. 1898.

27. Дюмезилъ Ж. Осетинские эпос и мифология. М.. 1976.

28. Званба С.Т. Этнографические этюды. Под ред. и с предисл. Г.А.Дзидзария. Сухуми. 1955.

29. Иванов В.В. Из истории индоевропейской лексики клинописно­го хеттского языка//Переднеазиатский сборник. I. М., 1961.

30. Пеанов В.В. Луна упавшая с неба // Древняя литература Ма­лой Азии. М.. 1977.

31. Пеанов В.В. Разыскания в области анатолийского языкозна­ния. I. Возможное отражение индоевропейского названия «вечности» в хеттском языке // Проблемы индоевропейского языкознания. М.. 1964.

31а. Пеанов Вяч.Вс. Об отношении хаттского языка к североза­паднокавказским // Древняя Анатолия. М., 1985.

32. Пеанов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славян­ских древностей. М., 1974.

33. Пеанов В.В., Топоров В.Н. Проблемы функций кузнецов в свете семиотической типологии культуры // Материалы Все­союзного симпозиума по вторичным моделирующим систе­мам. I (5). Тарту, 1974.

34. Пнал-ипа ШД. Очерки по истории брака и семьи у абхазов. Сухуми. 1954.

35. Пнал-ипа ШД. Памятники абхазского фольклора. Сухуми. 1977.

36. Кабардинский фольклор (изд. Academia). М.-Л., 1936.

37. Каталог гор и морей. Предисловие, перевод и комментарий Э.М.Яншиной.

М.. 1977.

38. Кумахов М.А. К этимологии имени основного героя адыгско­го и абхазского эпосов // Сказание о нартах — эпос народов Кавказа. М.. 1969.

39. Лавров Л.П. Доисламские верования адыгейцев и кабардин­цев // Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований. М.. 1959.

40. Люлье Л.Я. Черкессия. Историко-этнографическая статья. Краснодар, 1927.

АХ.Малия ЕМ. Народное изобразительное искусство Абхазии. Тбилиси, 1970.

42. Малъсагов А.О. Нарт-остхойский эпос вайнахов. Грозный. 1970.

43. Марр ИЯ. Абхазско-русский словарь. Л.. 1926.

44. Мелетинский ЕМ. Герой волшебной сказки. М., 1958.

45. Мелетинский ЕМ. «Эдда» и ранние формы эпоса. М., 1968.

46. Миллер В. Комментарий (к статье Н.С.Трубецкого) И «Этно­графическое обозрение». Кн. 78. 1908. № 3.

47. Миллер В. Рец. на «Сборник материалов для описания мест­ностей и племён Кавказа». Вып. 4 // «Журнал министерства народного просвещения». Ч. 239, 1885, № 5.

48. Мифы народов мира. Т. 1. М.. 1980.

49. Мифы народов мира. Т. 2. М.. 1982.

50. Нарт Сасрыква и его девяносто девять братьев. Сухуми. 1962 (на абх. яз.).

51. Нарты. Абазинский народный эпос. Черкесск. 1975.

52. Нарты. Адыгский героический эпос. М., 1974.

53. Нарты. Эпос осетинского народа. М.. 1957.

53а. Николаев С.Л. Северокавказские заимствования в хеттском и древнегреческом // Древняя Анатолия. М.. 1985. с. 60-73.

54. Осетинские нартские сказания. Дзауджикау. 1948.

55. Памятники народного творчества осетин. Нартовские народ­ные сказания. Вып. 1. Владикавказ. 1925.

56. Потебня А.А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. 1. Рождественские обряды // Чтения в Импе­раторском обществе истории и древностей российских. М.. 1865.

57. Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии Харьков. 1914

58. Пропп В.Я. Морфология сказки. М.. 1969.

59. Пропп В.Я. Русский героический эпос. М, 1958.

60. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М.. 1976.

61. Салакая 111.Х. Абхазский народный героический эпос. Тби­лиси. 1966.

62. Салакая Ш.Х. Абхазский нартский эпос. Тбилиси, 1976.

63. Салакая Ш.Х. К вопросу об эволюции эпического образа // Сказания о нартах — эпос народов Кавказа. М., 1969.

64. Сказания Маадана Сакания. Сухуми, 1970 (на абх. яз.).

65. Смирнов Ю.П. Эпика Полесья (по записям 1975 г.) // Славян­ский и балканский фольклор. Обряд. Текст. М.. 1981.

66. Смыр Г. Четыре сказания, посвящённые Сасрыкве // «Ала- шара». Сухуми. 1971.

66а. Старостин С.А. Культурная лексика в общесеверокавказ­ском словарном фонде // Древняя Анатолия. М.. 1985. с. 74- 94.

67. Толстой II.И. О реконструкции праславянской фразеологии. Славянское языкознание. VII Международный съезд слави­стов. Доклады советской делегации. М.. 1973.

68. Топоров В.Н. Заметки о буддийском изобразительном искус­стве в связи с вопросом о семиотике космологических пред­ставлений И Труды по знаковым системам. Т. II. Тарту? 1965.

69. Топоров В.Н. К реконструкции некоторых мифологических представлений (на материале буддийского изобразительного искусства) // «Народы Азии и Африки». 1964. № 3.

69а. Топоров В.Н. Хетт.-лув. Катги&ера: мифологический образ // Древняя Анатолия. М., 1985, с. 106-127.

70. Трисман В.Г. Обряды и поверья, связанные с рождением и воспитанием ребёнка у малых народов Индонезии И Симво­лика культов и ритуалов народов зарубежной Азии. М.. 1980.

71. Трубецкой НС. Кавказские параллели к фригийскому мифу о рождении из камня (= земли) // «Этнографическое обозре­ние». Кн. 78, 1908. № 3.

72. Фольклор адыгов в записях и публикациях XIX - начала XX века. Нальчик, 1979.

73. Хан-Гирей. Записки о Черкессии. Нальчик. 1978.

74. Цивьян Т.В. К семантике дома в балканских загадках // Ма­териалы Всесоюзного симпозиума по вторичным модели­рующим системам. I (5). Тарту? 1974.

75. Чурсин Г.Ф. Материалы по этнографии Абхазии. Сухуми. 1957.

76. Шагиров А.К. Этимологический словарь адыгских (черкес­ских) языков. А.-Н. М.. 1977.

77. Шакрыл КС Аффиксация в абхазском языке. Сухуми. 1961.

78. Шанаев Г. Из осетинских сказаний о Нартах // Сборник све­дений о Кавказе. Вып. 9. Тифлис, 1876.

79. Шортанов А.Т. Героический эпос адыгов «Нарты» // Сказа­ния о нартах — эпос народов Кавказа. М.. 1969.

80. Юань Лэ. Мифы древнего Китая. М., 1965.

81. Еегтапн Н.А.Hittite Ritual for the Newborn // «Journal of the American Oriental Society'». Vol. 92, 1972. N 3.

82. Diakonoffl.M. Hurrisch und Urartaisch. Mirnchen. 1972.

83. Diakonoff 1.М., Starostin S.A. Hurro-Eastem Caucasian Lan­guage. Miinclien, 1986.

84. Dumeztl G. Romans de Scythie et d'alentour. Parts. 1978.

85. Haas I'. Der Kult von Nerik («Studia Pohl». 4.). Roma. 1971.

86. Guterbock H.G. The Song of Ullikummi // «Journal of Cunei­form Studies». 1951, vol. 5. N 4.

87. Guterbock H.G. The Song of Ullikummi // «Journal of Cunei­form Studies». 1952, vol. 6. N 1.

88. Otten H. Ein althethitisches Erzahlung um die Stadt Zalpa (StBoT. H. 17). Wiesbaden. 1973.

89. Otten H., Souiek I'Ein althethitisches Ritual fur das Konigspaar (StBoT. H. 8). Wiesbaden. 1969.

90. Troubetzkoy N. Erinneningen an einen Aufenthalt bei den Tschetkessen des Kreises Tuapse // «Caucasica». 11. Leipzig. 1934.

91. Walde A. Vergleichendes Wortetbuch der indogermanischen Sprachen (hrsg. und bearb. von J.Pokomy). Bd II. Berlin. 1927.

<< | >>
Источник: Ардзинба В.Т.. Собрание трудов в 3-х тг. Том III. Кавказские мифы, языки, этносы. — М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт востоковедения Российской академии наук (ИВ РАН); Абхазский институт гуманитарных исследований им. Д.И.Гулиа Ака­демии наук Абхазии,2015. — 320 с.. 2015

Еще по теме Литература:

  1. В настоящее время в нашей литературе принято определять фля­ги как сосуды для перевозки воды, в основном употреблявшиеся ко­чевниками. В иностранной литературе их называют ⅛ягами пилигри­мов”.
  2. Вавилонская литература.
  3. Литература
  4. 3. ВАВИЛОНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
  5. Литература
  6. Литература.
  7. 4, ЛИТЕРАТУРА
  8. ЛИТЕРАТУРА
  9. Литература
  10. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  11. ЛИТЕРАТУРА
  12. ЛИТЕРАТУРА
  13. Литература Двуречья
  14. Художественная и политическая литература
  15. Письменность и литература