§ 1. Падение царства Ура и образование древневавилонского царства.

При последних двух царях III династии Ура, Гимильсине и Ибисине, царство Шумера и Аккада подвергается нападениям и вторжениям с двух сторон. При Гимильсине в область Аккада и в смежную с ним с севера область Двуречья происходят вторже­ния из Аравии аморейских племен семитического происхож­дения.

При Ибисине началось вторжение в Шумер эламитов. Они воспользовались ослаблением царства Ура в связи с вторжением амореев, восстали против царей Ура и в свою очередь вторглись в пределы Сеннаара. Под ударами эламитов царство Ура в 2007 г. прекратило свое существование. Ибисин был взят в плен и уведен в Элам, Ур был разрушен до основания. Опустошению и разграб­лению были подвергнуты Ниппур, Урук и другие города Шумера. Шумерское население подверглось массовому избиению и уводу в рабство. Разгром Шумера был настолько основательным, что

в последующие века Шумер навсегда потерял свое прежнее зна­чение; исчезли упоминания о шумерах как отдельной народности, шумерский язык сохранялся частично только в религиозных текстах.

После разгрома Шумера эламитами там началась борьба между завоевателями. Попытки амореев пробиться в Шумер оказались неудачными, и в Шумере в конце концов образовалось эламское царство. Зато амореи окончательно укрепились в Аккаде. Там образовалось Аморейское царство со столицей в Псине, на юго- востоке от Киша. Но цари Псина были слабы, и в конце III тысяче­летия им пришлось уступить главенство аморейским царям Ва­вилона.

Вавилон в конце III тысячелетия был еще незначительным городом. В 1894 г. до н. э. там сел аморейский царь Сумуабу, кото­рый сделался основателем древневавилонского царства, крупней­шего и важнейшего из всех государств Двуречья до возвышения Ассирии. Время существования древневавилонского царства (1894— 1595 гг. до и. э.) составляет замечательную эпоху в истории Дву­речья. В течение этих 300 лет южное Двуречье достигло наивыс­шей ступени своего хозяйственного и общественного развития п политического влияния, непревзойденной в последующие эпохи. В это время окончательно сложилась вавилонская народность и окончательно выработалась вавилонская культура. Она впитала в себя все предшествующие культурные достижения Двуречья. Ва­вилон, незначительный городок при первых аморейских царях, во времена вавилонской династии превратился в крупнейший торго­вый, политический и культурный центр, не терявший своего ру­ководящего значения вплоть до эллинистической эпохи, несмотря на ряд катастроф и превратностей в его судьбе.