№ 84. ИЗ ПОЛИТИКО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ТРАКТАТА ДРЕВНЕГО КИТАЯ «ГУАНЬЦЗЫ»
Политико-экономический трактат древнего Китая «Гуаньцзы» приписывается традицией Гуань-Чжуну, изд. «Гуаньцзы», Шанхай, 1915.
...Строить столицу государства нужно если не у подножия высокой горы, то над течением широкой реки.
Она должна быть высока, но чтобы не приближать засуху, чтобы воды было достаточно. Она должна быть низка, но чтобы не приближать наводнение, чтобы каналы предохраняли от затопления. Привлекая на помощь естественные условия, нужно развить выгоды местности, чтобы не было нужным вымеривать угломером и линейкой внутренние и внешние укрепления города и выравнивать дороги ватерпасом и веревкой......Династия — закон справедливости. Это значит, что ранги установлены правильно и народ не ропщет. Если народ не ропщет, то нет смуты и справедливость может стать законом. Если закон не соответствует истине, нельзя управлять без установления закона. Поэтому все в государстве не могут быть знатными. Если бы все были знатными, дела не выполнялись бы и страна оставалась бы без выгоды. А если дела не выполняются и страна остается без выгоды, сделать так, чтобы не было знатных. Но тогда народ не сможет сам управляться. Поэтому и различают
зп
знатных и низких, чт^бы сознавать последовательность тех, кто выше, и тех, кто ниже, справедливость знатности и подлости. Это и называется учением...
... Рынок является регулятором всех товаров. Поэтому если все товары дешевы, то не будет излишних прибылей. Если не будет излишних прибылен, то это означает, что все отрасли будут в порядке. Если все отрасли будут в порядке, то все потребление будет умеренным. Поэтому все дела появляются благодаря заботе, завершаются упорным трудом, гибнут из-за презрения к ним... Поэтому и говорится: ... люди, связанные с рынком, могут знать, отчего бывает порядок или беспорядок, отчего товаров бывает много или мало, хотя они сами и не могут сделать так, чтобы было много или мало.
Это и называется учением ......Князь Хуань 1 спросил: как сделать, чтобы народ жил в определенном месте и чтобы его дела были успешны?
Гуаньцзы ответил: служилым людям, земледельцам, ремесленникам и торговцам,-четырем сословиям народа, представляющим основу страны, нельзя давать жить вместе. Если они будут жить вместе, возникнет смута в речах и смута в делах ... Мудрый государь отводит ученым жительство в спокойном месте для отдыха и пиров, отводит земледельцам жительство там, где находятся обрабатываемые ими поля; ремесленникам отводит жительство в казенных учреждениях, а торговцам—в торговых кварталах...
...Земледельцам ... приготовляют орудия для полевых работ, сохой и бороной обрабатывают землю. В холода удаляют сухие колосья в ожидании пахоты. Они глубоко пашут и разбрасывают семена равно-мерно, покрывая их землей. До наступления дождя пропалывают травы и затем ожидают дождя. Когда приходит дождь, они берут подмышки мотыги и очищают поле от сорняков. Так с утра до вечера они заняты на полях. Они работают без одежды. Они отделяют злаки от плевел, рассаживают ростки равномерно. .
На голове у него шапка, плетенная из камыша, на теле — грубый плащ. Туловище залито водой, ноги в грязи. Палящим зноем выжжены волосы и кожа. До крайности напряжена сила тела, чтобы быстро справиться с обработкой поля. Он привык с детства. Душа его спокойна. Он не видит редких вещей и не меняет свое положение... Поэтому дети земледельцев всегда становятся земледельцами...
Князь Хуань спросил у Гуаньцзы: я хочу ввести налоги на строения... Каково ваше мнение?
— Это уничтожит строительство, — отвечал Гуаньцзы.
— Я хочу обложить лес.
Это прекратит его рост.
— Я хочу установить налог на шесть видов скота.
Это прекратит его разведение.
Я хочу ввести налог на людей.
— Народ Нудпт скрываться
— Как жп мне ьтратлсаь?
— Управлять горами о иовсио... В спиьп т десять душ всп десять потвеHляюж соль. В спиьп т сто душ, тсп сто потребляют соль.
За месяц взрослый мужчина пограбят по меньшей ипрп 5 шэи соло. Взрослая женщина — 3 шэиа, реНенок — 2 шэнк. Такой получается велокой счпа... Если приказать, что к цена соло на каждый шэн проHАтлспасс по одной единице... оля гю дте единицы... тридцать монпж с одного чплотпка т месяц, 'это айсаавит 30 миллионов монет......Каждая женщина для работы должна оиеть одну оглу, ооои нож. Каждый пахарь для раНоты должен оипжь одну соху, одой плуг, йоон спрп. Экипажный иаатпв для ваботы должен ямпть один топов, одну полу, оошо шило, одну стамеску... Если проказать к цпип оглы пробаті-іть одну поииоцу, то 30 огл дадут саолько жп, сколько налог иа йоиогй человека. Если к цпип ножа твоHавоть шесть единиц, то пятью шасть составит тридцать, т. п. пять иожпй оадут столько жп, сколько налог на одного человека. Если к цпип железного плуга пробатоть семь пооиоц, то три жп- лпзиых плуга дадут столько жп, сколько налог иа одного чпловпка.
... Князья в госуоаваавах в тысячу оля десять тысяч колесниц... тпоут бойцов нападать оруг на друга. Конечно, оии используют икпадеиип о зкщиау т поPBАиочных районах. Тп, кто имеют заслуго, ип вйзтващАюжая ооиоЯ. Знажь уморкпт на чужбине. При дплпжп зпмпль перечисляют заслуги. Когда связывают захваченных пленных, их оаляа, как награду и пожалования. Все земля жалуются за заслуго Яшму добывают в ЮЯши 2, зо
лото доHытапасс в раках Жу 3 о Хань 4 жемчуг добывают т Чие5. С разных сторон оии отстоят иа 7 800 ли. Таи, где кончается еода и прерываатся суша, ип пвопдпт ии лодка, ни повозка. Прежние государя считало, чао путь туда далпк о жруопи. Поэтому оии стремилось... сохранять оороговозиь• Жпичуг о яшму оно считало за первый сйвт опиег, золото за средний, а ножи и холст за низшой. Таковы было аро аовта опипг ...
...Князь Хуань сказал: я забочусь о BАTиовпсоо и хотпл бы установить налог на богатых купцов о роатовщомов в нашем княжестве, чтобы принести пользу нашим бедным тйваHощпнныи земледельцам, чтобы оии не теряли своего основного занятия..
Гуаньцзы оттптол ...прикажите четыраи дпстпляи от омани гоаудавс расследовать востотщояество по всей страша и донесао, сколько ростотщикот о какой оно Нпрут процент...
Бао Шу 6... по возвращения доложил: чернь, живущая иа западе... иа болотах, рыбачит, охотится, собирает хворост для тво- пяааиия Mаиып богатые оз сеипй восаотщоков имеют по тысяча «чжунов» 7, наименее Ногааып — по 600, 700 «чжуиов». С одного отданного взаймы «чжуна» оно траНуют одой «чжун». Тпх, кто Нпрпт проценты по займам, тспго 900 с лишком семей.
Бпн Сюйу8... по возвращении доложил: чернь, живущая в южной стороне, живет в горах и долинах... Наверху рубит деревья для колес и осей, внизу собирает редкие хлеба. Они охотятся для пропитания. Наиболее богатые из семей ростовщиков имеют по 10 миллионов, наименее богатые по 6—7 миллионов. Они взимают по займам в среднем пять па сто. Число семей, занимающихся ростовщичеством, — более восьмисот.
Нин Ци 9... по возвращении доложил: чернь восточной стороны живет около гор и моря. Если место возвышенное, они рубят лес, внизу — рыбачат и охотятся. Они изготовляют пеньковую пряжу для пропитания. Среди семей ростовщиков — Дин Хой и Хао Го. Самые богатые имеют 5 тысяч «чжунов», наименее богатые — 3 тысячи «чжунов». Когда они дают взаймы, с одного «чжуна» взимают пять «фу». Берущих проценты 800—900 семей.
Си Пын і ... по возвращении доложил: чернь, живущая в северной части в богатых местах, связанных с морем, выпаривает соляной раствор, а в Лян н и Цзи 12 ловит рыбу... Богатые семьи ростовщиков имеют по 20 миллионов, наименее богатые — по 6—7 миллионов. Если они дают взаймы, то со ста берут двадцать. Там 900 с лишком семей, берущих проценты...
1 Назначение Гуаньцзы министром в княжестве Ци у князя Хуаня произошло в 685 г. до н. э.
2 Юйиш — название горы в древности.
3 Жу — название реки, впадавшей в реку Хуай, ныне реки провинции Хэнань.
4 Xань— назаанае р ери, в ывыкаюшей й з п роривцнц Шэнэсь и и пвдающей в Янцзы.
5 Чиє — местонахождение установить не удалось.
6 Бьо Шу — друг Гуаньцзы, вместе с ним служил у Хуаня, князя Ци.
7 Чжун — древняя мера сыпучих тел.
8 Биографических сведений об этом лице найти не удалось.
9 Нин Ци — уроженец местности Вэй, служил в Ци, впоследствии стал министром
10 Си Пын — служил в княжестве Ци.
11 Лян — название местности.
'2 Цзи — название реки в современной провинции Хэнань.
Еще по теме № 84. ИЗ ПОЛИТИКО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ТРАКТАТА ДРЕВНЕГО КИТАЯ «ГУАНЬЦЗЫ»:
- 44. Достижения и причины просчета экономической политики 1990-х годов. Укажите, в чем состояла противоречивость экономической политики в это время? Перечислите причины, которые привели экономику к этому состоянию.
- Культура древнего Китая
- КРУШЕНИЕ ДРЕВНЕГО КИТАЯ
- 20. Политика военного коммунизма и новая Экономическая политика (НЭП)
- 62. Внутренняя политика России в начале 21 в. Укрепление государства. Реформы управления, налоговая, судебная. Новая структура федеральной исполнительной власти. Социально- экономическое развитие, ухудшение экономической ситуации
- 44) Новая экономическая политика: причины, содержание, итоги.
- 33. Экономическая политика большевиков. «Военный коммунизм». НЭП.
- 29. Экономическая политика С.Ю. Витте и аграрная реформа П.А. Столыпина.
- 36. В чем проявлялась спонтанность действий правительства в решении острых социально-экономических проблем в стране в начале 90-х гг.? Каким образом в государственной политике 90-х гг. проявлялись признаки «дикого» капитализма. Объясните, как повлияли на экономическое положение России интеграция, вхождение РФ в мировое сообщество.
- 28) Новая экономическая политика: причины, сущность и противоречия.
- 18. Социальная и экономическая политика Петра I.
- Экономическая и социальная политика Петра I
- 40. Социально-экономическая и национальная политика советского государства (1921-1941 гг.)
- 15. Характеристика новой экономической политики большевиков (НЭП). Партийные дискуссии 1920-х гг.
- 41) Новая экономическая политика: мероприятия, итоги. Оценки сущности и значения нэпа. (9)
- Новая экономическая политика: мероприятия, итоги. Оценки сущности и значения нэпа.
- 32. Экономическая и социальная политика большевиков в 1917–1920 годах. «Военный коммунизм». (8)
- ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА СССР В 80-Е - НАЧАЛЕ 90-Х ГОДОВ И ПРИЧИНЫ ЕЕ ПРОВАЛА.
- Плутарх. Из трактата «Об Исиде и Осирисе»