№ 78. ПОЛОЖЕНИЕ В СПАРТЕ ЗАГОВОР ПАВСАНИЯ

(Фукидид, 1, 128з, 1324, 134 і_з)

Отрывок сообщает о неудачной попытке Павсания свергнуть власть спар­танской аристократии. Кроме помощи Персии, заинтересованной, после недав­него поражения похода Ксеркса, в увеличении числа своих сторонников ь Греции, Павсаний главным образом опирался на силы порабощенных илотов, всегда готовых к восстанию, но неорганизованных.

После того как лакедемонянин Павсаний 1 первый раз был ото­зван спартанцами от должности главнокомандующего на Геллес­понте... он частным образом... снарядил... триеру² и прибыл на Геллеспонт под предлогом участия в войне против персов, а на самом деле для того, чтобы завести тайные сношения с персидским царем, что он пытался сделать уже в первое свое командование, стремясь к власти над Элладой... Кроме того, ходили слухи, будто Павсаний поддерживает какие-то сношения с илотами, что' и было на самом деле, так как он обещал илотам свободу и права гражданства, если они примут участие в восстании и во всем будут помогать ему.

(Убедившись в действительном существовании заговора, эфоры постано­вили арестовать вернувшегося в Спарту Павсания.)

Рассказывают, что, когда собирались схватить Павсания по пути, он по выражению лица подходившего к нему эфора понял его намерение, а другой эфор, из расположения к Павсанию, дал знать ему об этом незаметным кивком головы. Тогда Павсаний бе­гом направился к святыне Меднодомной з и добежал к ней раньше эфоров:* священный округ 4 лежал близко. Там Павсаний вошел в небольшое здание, находившееся в пределах святыни, чтобы под открытым небом не терпеть от непогоды, и сохранял спокойствие. Преследуя Павсания, эфоры на мгновение запоздали, но затем они велели снять со здания крышу и двери, выждали, чтобы Павсаний вошел внутрь, отрезали ему выход оттуда и замуровали, потом расположились подле и изморили Павсания голодом.

Перев. Ф. Г,. Мищенко — С. А. Жебелева*

ВОССТАНИЕ ИЛОТОВ в 464—454 гг. до н. э.

(Диодор, XI, 63—64)

То, что расчеты! Првсангя на вксссамит глотов были весьма реальны, по­казывает война глотов против спартанцев, иэвеаммае поз названием

3-й уеааемаыоГ войны, вспыхнувшая через три гона после его смертг. Такою напряженною положению внутри амнамы препятствовало Спартт вести активную внешнюю политику.

Сильное землетрясение произошло в Спарте г разрушило до основания дома лакедемонян, которых погибло более двадцати тысяч человек. Город сотрясался непрерывно в течение долгого времени, стены домов разрушались г под их обломками погибали живые люди; землетрясение уничтожило немалое количество г накопленного в домах имущества. Это бедствие они восприняли как кару, ниспосланную им каким-то разгневанным божеством, но в связи с этим им пришлось испытать г другие напасти уже со аткркмы людей. Именно: враждебно настроенные против лакедемо­нян илоты г мессенцы сперва держались спокойно, боясь могуще­ства г силы Спарты. Когда же они увидели, что землетрясение по­губило большую их часть, они с пренебрежением стали смотреть на оставшихся в незначительном числе живых и, объединившись между - собой, начали войну против лакедемонян. Но царь лакедемо­нян Архидам 6, благодаря своей предусмотрительности, спас мно­гих граждан из-под развалин и смело выступил на войну против нападающих. В то время, когда город подвергался ужасам земле­трясения, он первый из всех - лакедемонян, захватив полное воору­жение, выбежал из города ка открытое место и приказал другим гражданам сделать то же самое. Те спартиаты, которые его послу­шались, избежали опасности г остались в живых. Царь Архидам собрал их в боевой строй г приготовился к войне с повстан­цами.

Мюссен^т, соединившись с глотами, сначала двинулись на Спар­ту, рассчитывая захватить ее вследствие того, что у нее осталось мало защитников.

победу, то терпели неудачи. Нанося все время друг другу пораже­ния, противники затянули войну и не могли ее окончить в течение десяти лет.

Перев. В. С. Соколова.

1 Павсаний (480—467 гг. до н. э.) — регент во время малолетства царя Плистарха, сына погибшего при Фермопилах Леонида.

2 Триера — см № 34, прим. 3.

3 Меднодомная — богиня Афина, почитавшаяся в Спарте.

4 Священный округ — территория храма, на которой считалось грехом совершать убийство или насилие.

5 Чтобы Павсаний своей смертью не осквернил святыни.

6 Архидам II — 468—426 гг. до н. э.

7 В этом проявляется, несмотря на различие политических систем, соли­дарность рабовладельцев перед лицом общего врага рабов. Некоторый успех в совместных действиях против восставших, однако, расколол это единство, и правительство спартанской рабовладельческой аристократии поспешило вскоре избавиться от военной помощи со стороны афинской рабовладельческой демо­кратии, чем затянуло на долгие годы подавление восстания.

8 Итома — гора и крепость в Мелении.