<<
>>

3. ПОЗДНИЙ ЕГИПЕТ

Египетское общество XI—VIII вв. до н. э. во многом еще слу­жило продолжением Нового царства по своей экономической и со­циальной структуре. Но в VII—VI вв. намечаются изменения во всех сферах египетской жизни.

Египет, наконец, вступает в же­лезный век. До нас дошли орудия труда (резцы, пилы, сверла), изготовленные из железа[49], железное оружие (кинжалы). У наро­дов, с которыми судьба свела египтян в эту эпоху, железный век установился раньше: и у эфиопов[50], утвердивших свое господство в Верхнем Египте в VIII в. до н. э., и у ассирийцев, вторгшихся в страну в VII в., и у греческих и малоазийских поселенцев (воинов- наемников и купцов), обосновавшихся к VI в. до н. э. в Дельте. Теперь изменения, порой весьма существенные, происходят во всех отраслях египетского хозяйства — в ремесле, земледелии, ското­водстве. Примерно с VII в. до н. э. наблюдается небывалый ранее рост товарно-денежных отношений, причем объектом купли-прода­жи все чаще становится земля. Это свидетельствует, по-видимому, о развитии частного землевладения. Возможно, истоки такой фор­мы земельной собственности следует искать еще в начальный пе­риод Нового царства, когда первые цари XVIII династии щедро дарили воинам земли (вряд ли речь шла только о служебных на­

делах). Вероятно также, что в период ослабления государственной централизации многочисленные мелкие служебные наделы воинов и чиновников нередко рассматривались владельцами как их пол­ная собственность, и она ускользала из-под контроля центральной администрации.

Возможно, что именно в связи с появлением значительной, по- видимому, категории частных собственников на землю — людей, не столь тесно связанных с определенными служебными обязанно­стями и соответствующим служебным (государственным) обеспе­чением, в источниках той эпохи наконец становится достаточно ясным, что лица, обозначенные термином немху, противопостав­ляются баку —* рабам в полном смысле слова —- в качестве свобод­ных.

Расширение товарно-денежных отношений, продажа и скупка земли, ростовщичество (сведения о последнем, правда, крайне скудны) способствовали разорению многих мелких собственников- немху. Впервые на рабском рынке мы видим раба-должника. По­являются в большом количестве документы о самопродаже в раб­ство («на вечные времена вместе с детьми»), существует практика закабаления должника сроком до пяти лет, своеобразной формой рабской зависимости становится самопродажа в «сыновья». Все эти явления —* как и в Передней Азии, характерные спутники раз­вития частпого рабовладения —* наблюдаются в Египте на много столетий позже, поскольку «второй путь развития», по которому шло египетское общество, способствовал длительному сохранению государственного сектора в его архаических формах.

Уже при последних Рамессидах (в самом конце II тысячелетия до н. э.) Египет теряет свое прежнее влияние в Передней Азии. Яркой иллюстрацией этого могут служить злоключения Унуамо- на, героя египетской повести, посланного (вероятно, при Рамсе­се XII) в Финикию за кедром для ремонта обветшалой священной барки бога Амона и испытавшего там многочисленные унижения со стороны местных князьков. Так, царек Библа стремился под­черкнуть свою полную независимость от Египта, перед которым недавно трепетал.

В повести об Унуамоне упоминаются имена жреца Хе- рихора и Несубанебджеда, могущественного владетеля Таниса (Пер-Рамсеса). Первый из них вскоре стал фактическим правите­лем Верхнего Египта, второй явился основателем новой, XXI дина­стии, цари которой приблизительно сто лет правили Дельтой, поддерживая дружественные отношения с правителями и верхов­ными жрецами Амона-Ра в Фивах.

Прошло столетие, и на политическую арену решительно вы­ступили ливийцы, уже с давних пор проникавшие с запада и осе­давшие в Дельте. Еще со второй половины Нового царства плен­ные ливийцы использовались фараонами в качестве воинов-наем­ников. Впоследствии ливийцы селились в Дельте целыми племе­нами. Шешонк, один из вождей-военачальников при последнем

Царе ХХІ династии, провозгласил себя царем в середине X в.

до н. э., началась XXII ливийская династия. Шешонк укрепил свою власть в Дельте и объявил своего сына верховным жрецом Амона-Ра в Фивах: страна была вновь объединена. Вскоре войска Шешонка вторглись в Палестину, в 930 г. до н. э. ими был взят и разграблен Иерусалим. Но успехи ливийской династии оказались призрачными, ее власть — непрочной. Среди ливийской верхушки разгорелась внутренняя борьба. Дельта распалась на ряд незави­симых областей, возглавляемых ливийскими князьками, хотя но­минально продолжали существовать и ливийские цари, сделавшие своей столицей г. Бубастис в восточной части Дельты (XXII— XXIII династии). Север Верхнего Египта контролировался могу­щественным номархом Гераклеополя, на юге власть находилась у жречества Амона-Ра. Страна переживала время хозяйственного за­стоя, упадка ирригационной системы, нарушения торгового обме­на. Объединение страны опять становится необходимым условием хозяйственного подъема. Инициатором борьбы за новое объедине­ние выступает фиванское жречество, которое смогло в этой борьбе опереться на военную мощь уже отделившейся от Египта Ниль­ской Эфиопии (Куша), желавшей установить свое господство в Египте.

Ослабление власти Египта над Эфиопией и консолидация ме­стных племен привели к VIII в. до н. э. к возникновению на юж­ных границах Египта эфиопского государства со столицей Напата у IV нильского порога. В середине VIII в. эфиопский царь Пианхи вступил в Фивы и при поддержке жречества Амона, которому по древней традиции поклонялись и в Эфиопии, начал поход на север. Нижний Египет оказал эфиопам упорное сопротивление. Войска правителя Саиса Тефнахта при поддержке жителей и жрецов Мем­фиса встретили эфиопов в Среднем Египте, однако были разбиты в ряде сражений. После падения Мемфиса, оказавшего мужествен­ное сопротивление эфиопам, Пианхи вступил в Дельту и взял в плен последнего царя XXIII ливийской династии — Осоркона. Тефнахт был вынужден признать власть Пианхи над Нижним Египтом.

Из царей эфиопской (XXV)[51] династии наиболее значительны­ми были Шабака и Тахарка, пытавшиеся играть политическую роль и в Передней Азии; однако внутренней раздробленности страны они не преодолели: вся страна, и особенно Дельта, факти­чески распадалась на мелкие ливийские и египетские княжества, и в 674—665 гг.

до н. э. Египет не смог противостоять ассирий­скому завоеванию.

В борьбе против захватчиков страну удалось наконец объеди-

ййтЬ правителям Санса в Дельте— Йсамйбтиху 1 и ёго сьіну Ие- хо I, по происхождению ливийцам (XXVI династия). Нехо при­нял участие в бурных событиях, сопровождавших гибель Ассирии в конце VII в. до н. э.; он на короткое время завоевал Палестину и Сирию, однако был разбит вавилонскими войсками Навуходоно­сора II. Нехо пришлось отойти на собственную территорию. При нем и его преемниках все же начинается новый подъем египет­ской экономики и заметно возрастает политический вес и автори­тет Египта. Но было уже поздно: надвигался час падения фараон- ского Египта под ударами персов. В 527 г. до н. э. Египет был за­воеван [52].

М. А. ДАНДАМАЕВ

<< | >>
Источник: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА. РАСЦВЕТ ДРЕВНИХ ОБЩЕСТВ. Под редакцией И. М. ДЬЯКОНОВА, В. Д. НЕРОНОВОЙ, И. С. СВЕНЦИЦКОЙ. Издательство «Наука», МОСКВА - 1983. 1983

Еще по теме 3. ПОЗДНИЙ ЕГИПЕТ:

  1. ГЛАВА XVII. ЕГИПЕТ ПОЗДНЕГО ВРЕМЕНИ
  2. ГЛАВА XVII ЕГИПЕТ ПОЗДНЕГО ВРЕМЕНИ
  3. Лекция 6 НОВОВАВИЛОНСКАЯ ДЕРЖАВА И ПОЗДНИЙ ЕГИПЕТ [46]
  4. 3. Эфиопский и саисский Египет (позднее царство)
  5. ЛИТЕРАТУРА ПОЗДНЕЙ ИМПЕРИИ
  6. ПОЗДНИЕ динлины
  7. Лекция 17 ПОЗДНЯЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ (III—V вв.)
  8. Расселение людей и природный фон позднего палеолита
  9. Часть II. Поздняя Римская империя
  10. ИДЕОЛОГИЯ ПОЗДНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  11. 1. ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ ПОЗДНЕЙ ИМПЕРИИ[58]
  12. 4. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ провинции ПОЗДНЕЙ римской империи
  13. РИМСКАЯ ДЕРЖАВА В ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ РЕСПУБЛИКИ
  14. 4. НАРОДНЫЕ ДВИЖЕНИЯ В ПОЗДНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  15. ПРОБЛЕМЫ ДАТИРОВКИ ПОЗДНЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БОЛГАРСКИХ ЗЕМЛЯХ
  16. Глава 2. Верхний палеолит (Поздний древнекаменный век)
  17. ИЗОБРАЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В ПОЗДНЕЙ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПИГРАММЕ (Филодем)