§ 6. Царские надписи исторического содержания.
К числу произведений светской литературы надо отнести некоторые царские надписи исторического содержания. Царских надписей исторического содержания из III и первой четверти II тысячелетия дошло до нас довольно много, но большая часть их является краткими официальными записями о проведении каналов, постройке или ремонте храмов, борьбе с врагами: «Я, такой-то, провел такой-то канал, построил такой-то храм...» Но некоторые надписи являются обширными повествованиями о наиболее выдающихся событиях, своего рода историческими произведениями.
В них иногда вводятся в числе действующих лиц боги. Такие надписи по своему содержанию приближаются к сказаниям. Подобный характер носит большая надпись Урукагины, в которой он описывает тяжкое положение населения Лагаша при своем вступлении на престол и рассказывает о своих реформах, подчеркивая их благодетельный характер. Далее, к таким надписям относится надпись лагашского патеси Эаннаду о его походе против патеси Уммы и одержанной им победе. В рассказе подчеркивается, что вождем похода был сам бог Лагаша Нингирсу и что он сам участвовал и в поражении войска Уммы. Такова же надпись Шаррукина, в которой он рассказывает о своем рождении, воспитании, избрании его богиней Иштар, о воцарении над Аккадом и Шумером и о своих походах. Весьма интересна надпись патеси Лагаша Гудеа, в которой он рассказывает, как явился ему бог Нингирсу, дал приказ построить заново храм, дал план храма и все другие наставления, как храм был построен, обставлен и торжественно открыт. К разряду таких же надписей надо отнести и летопись царей первой вавилонской династии, дошедшую, к сожалению, с большими пробелами. Все эти надписи составлены авторами, обладавшими литературным талантом, и проникнуты тенденцией восхвалить и прославить царей, деяния которых они описывают, и в особенности наглядно показать божественное происхождение царей и постоянную их связь с богами.
Еще по теме § 6. Царские надписи исторического содержания.:
- 1. ЦАРСКАЯ ЗЕМЕЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ И ЦАРСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
- 14. Моск. Царство в 46 в. Правление Ивана4. Содержание реформ правительства А. Адашева и их историческое значение
- 2) Принципы научного познания исторического процесса. Раскройте содержание основных из них. Проиллюстрируйте на конкретном примере применение принципа историзма.
- 3) Методы научного познания исторического процесса. Раскройте содержание основных из них. Проиллюстрируйте на конкретном примере применение проблемно-хронологического метода.
- ВАРИАНТЫ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОБЪЯСНЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА. ФОРМАЦИОННЫЙ И ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОДЫ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ.
- Дешифровка клинообразных надписей
- ГЛАВА 7. Надписей — 10 000…
- Надписи Ашоки
- 12.2. Рим в царский период
- Клинообразные надписи
- Глава II. Некоторые характерные признаки СТРУКТУРЫ ХЕТТСКОГО ЦАРСКОГО ПРАЗДНИКА
- ЦАРСКИЙ ПЕРИОД В РИМЕ
- Из надписи Хархуфа
- № 78. ГАДАТЕЛЬНЫЕ НАДПИСИ
- Надписи на бронзовых сосудах
- № 23. ИЗ НАДПИСИ В ГРОБНИЦЕ МАИ
- № 39. ИЗ НАДПИСЕЙ ЦАРЕЙ АККАДА
- Глава I. Хеттские сезонные ЦАРСКИЕ РИТУАЛЫ
- 5. РАБСТВО И СВОБОДА. РАБЫ И ЦАРСКИЕ ЛЮДИ
- ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ РИМА В ЦАРСКИЙ ПЕРИОД
-
Всемирная история -
История доколумбовых цивилизаций Америки -
История Древнего мира -
История мировых цивилизаций -
История первобытного общества -
Колониальные империи -