<<
>>

№ 47. ВТОРЖЕНИЕ КИММЕРИЙЦЕВ И СКИФОВ В АССИРИЮ

Из оядбщeниiі aдсдчныр нетяедв, яоябeддо Гeрддясa’ и, осчносц Пи— лии диено было тзвeосдо о вторжении киммерийцев, н затем скифов с Пе­реднюю Азию. Оно иaчaядсс ц ч 111 с. до н. э.

и дяостеяя ad ия и VII е. до н. э. При фнеaядe Понооeстрe I (665—611 гг. до н. э.) нeеeдяеыe яс- ряды скифои gоостеяи южном Пн.'’eостны, еaзееaбили город ф|, лнегим тян Аойaядд и начали нееожасы Еетпсн1 Поaммeстх I был вынужден ятйннтссоя от них щедрыми варилю. Аерeол•геичeOйтe находки под вер^днют сп-де- ния нтосоeддыр иотдчдтйде о штеяйяо размахе дaшeотетя киммериицес и скифос. Типичные сеeрееaииыe днйоиeчиийц стрел, обдaенжeидыe со оно- гих странах Вдотдчдоед Средиземноморья, доказывают пребывание ю них скифос.

В то сремя в Петчeедяооесe и Петнздесe ндяияяюсоя со псе еязеноеаю- щем числе изделия деeвиeеяосячдыр мносeеяе, оетдeсeяьосенющтe об уси- лениш рйядямичeокир и йнясснедыр связей между осеaдaмт, еaоняляжeIе- ными к югу и от Кнвйaзойяед реeбсa.

Тео более тисeеeоды нооиетйойтe и ениияядсйтe сeйосы, упоминающие о киммерийцах и скифах. Из этих дяйнмeнсяе еилдя, инойяясйя сeесeзиню дпнондссс пеeлссaиляли для моенщeотсeддой Ассирии северные народы. Пер- воднчaяьия они дбенштятоь нн Уеaенн (см. ниже «Разведка Ассирии пеясте Уенесн»), затно дносунтяa очередь Ассирии. Лишь пщем дтняомнстчeойир интриг, сея рознь между различными племен-ои и юсснная с союз с теми или иными няeоeддымт сяждяои (такими, как, дннеиоeе, Бнеснснн, отнв- шио инoояeыосетт зятем Аоaерaллядa), ноотетоойиe цари яоянбяяят эту япнодостс.

Нижеприведенные лдйноeдсы яеяяюсоя, сaйто обр-зоо, онсeеиaяaмт не тяяьйя для тосдеии Древнего Вяосг)йa’ но в периую очer**дс для дпевпиЙшеА тссяетт дaеядяв СССР, нядсиeежлня и няняядяя неeждиe данные о значи- сeяьияй роли киммерийцев и скифов с международных осдяшeнтях VIII — VII ею. до н. э.

а) ЗАПРОСЫ ОРАКУЛУ ПО ПОЛИТИЧЕСКИМ ДЕЛАМ

Глиняные тнбяeсйи ееeмeди нсоиетйойдгд царя Аоaерадыонa (68I—668).

Язык нйкндсйий J. A. Knudtzon, Assvrische Gebete an den Sonnengott, 1893, ШТо 1, 2, 29.

I

Шамаш * великий владыка, на то, о чем я тн-я вянеяшaЮ’ дай мне серный яевнт: с эсяео дня, с теєтьєго дня ртяея месяц- -Ияра (2-й месяц) до 11 дня месяц- -И- (5-й месяц) ртдея еяgи, на 100 дней и 100 ночей —срок овєенєетя г-д-ния. В течение ртягя срок- — -удь то Киштиеити ’ с нго яоOойдо, -удь то яоиокя ким­мерийцев3, -удь то войско мидян, будь то ЯOЙOйЯ иинеєєг 4, -удь то кикой бы то ни было яр-г—зagуиыяиюс (?) ли янг, замышляют ли они? Будь то ооиgой, будь то огяяй, будь то -оггыои дей­ствиями, -исвой и оеиоєеиє0’ -удь то неяяяияо (?), -удь то подкопои, ....и...’ -удь то C-еИHOИ’ -удь то дсиgеыи яaнgГЄO’ будь то еояоgяИ’ -уль то клятвой именно бога или -яеинИ’ будь то gя-еяй речью и мирным gяеявяaяо, будь то йийой-яи-я ритея- стью для взятия гoе•яgяв — гязсинт ли они гяеяg Кишансс^, гой- дут ли в ртдт город КгшaооH’ пякяетт ли этот торов Киш-ссу

рука их, булст ли причислен к их владению? — Твоя великая бнжсеаеснноогь знает.

Взятие эгого города К-шатсу рукою каксгс бы ьо не было врага о этого дня - ео дня мссгс орока — приказанием, уигами твссн всмuасй бсксегвсччсеге пр-казано ли, установлено ле? Увиеет ли еедящuй, ксмaшеь ле слышащей?

Проати, соли [гаеанис овсршастоя] aссмс иссгс орока; aрсоги, если и нем асрецс их 6 замыIемимо и о»— сбрагилиаа во ерагов- арoоаи, если он[е] есвсршим[е] кбuйогвс и разграбил'—] ех полс- еко лсбыик; aрсеги, соле арегсеср эгого еня — добрый ле .он или дурно» — буеса днем бкрчаи, [асторай] асмаст доклем; прссге, соли нeиееьай нсииcгсгу в место гадания принсе и оеслал нсиеотым; протає, сале ягненок гессй бскссьесччсоти, чао взяь для oадачая, -мсса нeлсетaгса или грех; арсати, если прикасаю­щийся ко лбу ягнснка — ивсо обрядовую олскеу надсл грязной, итс-лuбс нсч-сгос съсл, еыIaим, кмаатимия,... руке ... изменил (?) заотуаим (?); арсати, селе в уегах одного из гадатслсй, раба твоего, aмсвс аакгамсса (?) — будь го..., будь то..

— я вопрошаю теба. Шамаш, есмиaий владыка:

Чьо с этого дня, 3 дня эгого месяца айяра до 11 дня месяца аба этого гоеа, буль ьо Кашгарити о сго есйсасм, буль ьо есйоон киммерийцев, буль го есйсас маннссв, буль го есйсас мелян, будь то какой бы го ни было враг — захватят ле он— эгоа горое Км- шаосу, войдуг ле в эгоа город Кишасок, покорсь ле этот город К-шассу рука ех, булсг ле причесмсч к ех владенью?

(Следует описание признаков в псчсни ягнснка, по кстсрс» производм- мсоь oлдачас.)

II ‘

Шамаш, велике» владыша, на то, о чем я асбя вопрошаю, дай мнс верный огвсь.

Кашгарити, начальник псеслснея Каркашши7, что питал Ма- мит-аршу, чаиама(uау псосмсная мееян: «Объсд-н-мея против Лосuрuе» — асемкшасг ле сго Мам-т-аршу; осoмаоегоя ле е чеи- [обсрн}сг ли к нему лицо оесс, в этом голу булсг ли враждовать е Лшшурaхидеичои 5, царсм Ассирии? — Твоя великая боке- итееннсега знаст.

Вракеа Мам-т-аршу, начальника потслсн-я мидян, о Ашшур- aхеддинсм, царсм Лосuрuu, приказанием, [усгами твссй велико» божественlнсегu приказана ле, установлена ле?...]

Я вопрошаю асбя, Шамаш, великий владыка, чао Мамиаеаршк- наиама(иа асссмсчея мелян, вступиг ле в союз е Кашаарсае, на- чамьнuасм посслсн-я Каркашши, [с ксм (?) Маиuтuар]шк [еогка]иь в союз, булса ле враждовать с Лшшкрахедденси, ца­рем Асеерее?

[Эго] заключено в этом ягнснкс, дай мне квилсгь верный от- еет- благоприятные начертания, добрые, благоприятные оракулы!

[твоего] приказания, уст твоех великой божественности Пусть дойдет до твоей великой божественности, Шамаш, великах вла­дыка, а ты ответь мне предсказаньем.

III

Шамаш, веласих владыка, на то, о чем я' тебя вопрошаю, дай мне верный ответ. .

Барааага, царь скифов 9, кнтноыX сейчас прасиаи гонца к Вшшгртхаддавг, царю Рммирuu, [в ...] — если Вшшгртхиддин, царь Всмарии, отдаст в ленб [Бартатуе, царю скифов] дочь царя из «дома воспааанаp» 1 [ вступит иа] с нам Барааага, царь

скифов, [в союз], слово верное, мирное, [слово дружбы (?)] ска­жет ла Ашшypaxлддлнг, царю Вммuрuu, клятву [верности] Вшшгр- ахиддинг, царю Ассариа, будет иа выполнять поистине? — Твоя великая божественность знает.

Далее ана-о^чно № 1.

Персв. И. М. Дьяконова.

1 См. ”рим. 7 с «Кодексу Хаммурапи».

2 Вождь союза племен, объединивший против Ассарии киммерийцев, маввсес, мидян л скифов . и разбитый Амалеадднвнм в 672 г. до н. э. Позднее его имя (Хшттрлтт) приняи самозванец Аравартиш, поднявший п Млалл восстание против Даржя I (см. ниже Б°химагвскгю надпись).

3 См. прим. 13 к «Разведке Ассирли против Урарту».

1 Манной облталж к югу от озерт Ромля.

5 УсоеклсввыX горой в области Парсут (на юко-запад от озера Урмии).

6 Участников восстания.

7 Местоположение всизсесанн.

8 РмслоиXсклй царь Амалеадднн (681—668 гк. до н. э.).

9 Буквально: Ишнузт (по-евлейссж Аиісена*). Имеются в rhtv r:* ф-'кже племена, проникшие через Кавказ в Мидию ж другие страны Передней Азии (славна Геродот, I, 103, где упомянут скифскин царь ИонтнаиX).

10 To-есть царевну.

б) ИЗ НАДПИСИ ОСААХОДДОНР

(681—668 до н. э.)

Призмы А и С

«И Теушпу 1 ниййериXта, уманманда2, обитающего далеко, поразил я на земле страны Хубушна [29][30][31] вместе с его вохснами мний оружием» [32].

Перевод Д. Г. Редера.

<< | >>
Источник: ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА. ДРЕВНИЙ ВОСТОК . ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА В.В. СТРУВЕ. МОСКВА - 1950. 1950

Еще по теме № 47. ВТОРЖЕНИЕ КИММЕРИЙЦЕВ И СКИФОВ В АССИРИЮ:

  1. К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СКИФОВ
  2. 3. Киммерийцы и скифы
  3. Столкновения с киммерийцами и скифами
  4. Киммерийцы
  5. Киммерийцы в передней Азии
  6. М.Н. Погребова ЗАКАВКАЗЬЕ И КИММЕРИЙЦЫ АССИРИЙСКИХ ТЕКСТОВ КОНЦА VIII в. до н.э.
  7. № 154. ФУКИДИД О ГОСУДАРСТВЕ СКИФОВ
  8. Распад индоевропейской языковой общности. Первые письменные известия о древнейшем населении Северного Причерноморья (киммерийцы, скифы, сарматы)
  9. ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОЯ СКИФОВ
  10. Глава 2. Урарту и Закавказье. Киммерийцы и скифы
  11. № 155. ОПИСАНИЕ СКИФОВ У СТРАБОНА (География, VII, 3 2, 6, 7).
  12. № 152. ОПИСАНИЕ СКИФИИ И СКИФОВ У ГЕРОДОТА
  13. Время и пространство варварских вторжений
  14. § 8. Израильские племена и их вторжение в Ханаан.