<<
>>

№ 45. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ЛИКУРГА (Плутарх, Ликург, 5 и 6)

Из многочисленные нововведений Ликурга 1 самым первым и самым важным было создание совета геронтов (старейшин) 2, который, по словам Платона, будучи поставлен рядом с властью царей, приобревшей яркий характер произвола, и получив равное с ней право голоса, больше всего содействовал спасению государ­ства и мудрости управления.

В самом деле, государственное управ­ление, лишенное прочности и склоняющееся то в сторону царей для установления тирании, то в сторону народа для торжества демо­кратии, после того как в середине между этими крайностями была поставлена опора в виде власти старейшин, приобрело равновесие и весьма прочное устройство, так как всегда 28 геронтов, присое­динившись к царям, имели возможность противостать демократии, а с другой стороны! могли поддержать народ, чтобы не допустить тирании.

Ликург проявил столько заботливости об этом совете геронтов, что даже принес прорицание оракула о нем из Дельф, которое на­зывают ретрой |т. е. устным постановлением). Эта ретра гласит следующим образом: «Пусть тот, кто воздвиг святилище Зевсу Сил- ланийскому и Афине Силланийской 3, кто установил филы 4 и обы 5, кто учредил совет тридцати геронтов, включая архагетов 6, время от времени созывает апеллу между Бабикой и ераоиоl^oм7, пусть там вносят предложения и отвергают их, власть же и сила пусть будет у народа». В этой ретре «установить филы и обы значит разделить народ и распределить его по таким частям, из которых одни он назвал филами, а другие обами; архагетами на­званы цари, мпєллойобозначено народное собрание; таким образом самый замысел и причину государственного переустройства Ликург приписал пифийскому оракулу. Бабику... 8 и ераоион теперь называют Эиуитом. Аристотель говорит, что ермоиор — река, а Вабика — мост. На этом именно месте спартанцы созывали на­родные собрания, причем там не было ни галереи, ни какого дру­гого украшения. Ликург думал, что все такое не будет способство­вать принятию хороших решений, скорее будет вредить делу, на­водя собравшихся на многоречивость и порождая в пустых умах Горделивое настроение, поскольку люди, пришедшие на народное собрание, слишком будут заглядываться на статуи или картины, как бы на театральную сцену, или на роскошно отделанную кровлю

$0

здания совета.

Когда народ собирался, никому из прочих не раз­решалось высказывать свое мнение, но мнение, вынесенное герон­тами или царями, народ имел власть отвергнуть. Однако вносле# . ствии, когда большинство в народном собрании стало изменять и насильно искажать мнения геронтов или царей, выбрасывая что- нибудь или что-нибудь добавляя, тогда цари Полидор и Феопомп9 вписали в ретру следующие слова: «А если народ изберет кривой путь, то пусть старейшины и архагеты противятся этому», т. е. но утверждают [народного мнения], а вообще отстраняют и распу­скают народ, как изменяющий и искажающий решения совета но к лучшему. Они внушили всему полису, что так велит сам бог.

Перов. В. С♦ Соколова.

1 Ликург — см. введение р настоящему разделу.

3 Совет старейшин (герусия) ррртрял из 30 членов: 28 геронтов и 2 царой.

8 Возможно, по другому чтению, эллинские. В классическое время такие боги были неизвестны, что указывает на древность ротры.

4 Всего было 3 родовых филы (племени).

* Кроме родовых долониИ, Лакония была разделена на 5 территориальных об.

• Это название по отношению к царям нигде больше но встречается.

7 Вабика — во—мвжно, мост череч рек у Еврот; Кнакион — возмвжне, ру­чей, впадающий в Тврот. В классическое время об этих названиях местности ничего точного но знали. Предполагается местность в районе города Спарты.

8 Пропуск в токсто.

а В половино VIII в. до н. э.

<< | >>
Источник: ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА. Том2. ГРЕЦИЯ ЭЛЛИНИЗМ. ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА В. В. СТРУВЕ. МОСКВА - 1951. 1951

Еще по теме № 45. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ЛИКУРГА (Плутарх, Ликург, 5 и 6):

  1. Законодательство Ликурга
  2. № 53. СПАРТАНЦЫ И ИЛОТЫ (Плутарх, Ликург, 24)
  3. № 50. ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ СРЕДИ СПАРТАНЦЕВ (Плутарх, Ликург, 4, 9, 13)
  4. № 54. КРИПТИЯ (Плутарх, Ликург, 28)
  5. № 48. ВОСПИТАНИЕ СПАРТАНЦЕВ (Плутарх, Ликург, 16, 17)
  6. Государственная реформа Ликурга в Спарте (Около 800 г. до Р. X.)
  7. Государственная реформа Ликурга в Спарте (Около 800 г. до Р. X.)
  8. № 46. ГЕРУСИЯ В СПАРТЕ (Плутар х, Ликург, 26)
  9. 9.1. Государственное устройство и законы Ликурга
  10. Вавилонское законодательство