§ 4. Земледелие, землевладение и землепользование.

Основным занятием населения древневавилонского царства было земледе­лие. Крупное скотоводство, как и раньше, было развито только на юге, в приморских районах, где продолжали существовать большие пастбища на заболоченных пространствах.

Из полевых культур основное место занимали посевы пшеницы, ячменя и кунжута (сезама) — масличной культуры. Из садовых культур главнейшей оставалась культура финиковой пальмы. По­левое земледелие давало при нормальных условиях высокие уро­жаи, которые не только покрывали потребности населения, но п давали большие излишки, поступавшие в царские и храмовые за­крома в форме натуральных налогов и в продажу на внутреннем рынке. Царские и храмовые хлебные запасы в известной части также пускались в торговый оборот (при торговых операциях с араб­скими племенами). Поэтому зерно и кунжут были главными зем­ледельческими меновыми ценностями.

Верховным собственником всех земель в древневавилонском царстве был, как и раньше, царь. Но частное землевладе­ние получило в эту эпоху дальнейшее развитие и достигло своего высшего уровня не только в сравнении с предшествующими, но и с последующими эпохами. Тем не менее частное землевладение и частное хозяйство не играло руководящей роли в экономике древне­вавилонского царства. Частные земельные владения были мел­кими: 90% всех частных владений имели площадь не более 8,5 га, владения в несколько десятков гектаров насчитывались единицами, а самое крупное, известное нам, частное владение этой эпохи имело площадь около 31,5 га. Общая площадь всех частных вла­дений составляла вероятно всего 1—2% всей культивировавшейся площади тогдашней Вавилонии. Основная масса земли — не менее 80—90% — находилась во владении общин; остальная земля была в непосредственном распоряжении царя и в пользовании храмов.

Основными производителями зерна и кунжута были, как и прежде, общинники. Частные землевладельцы разводили преиму­щественно финиковые сады.

ками. Основные их доходы, составлявшие их богатство, получались ими не с земли, а либо со службы (царской и храмовой), либо от тор­говых и ростовщических операций. Некоторые царские сановни­ки, служившие при царском дворе и в царской администрации, жили за счет дворца и получали время от времени от царя боль­шие подарки. Кроме того, они грабили подчиненное им населе­ние. Жрецы участвовали в дележе огромных храмовых доходов, получавшихся, во-первых, из царской казны на содержание хра­мов, во-вторых, от храмового хозяйства — скотоводства и рос­товщических операций, в-третьих — от платы за совершение жертвоприношений богам, приносимых частными лицами и общи­нами.

Таким образом, как и в III тысячелетии, вся эта экплуата- торская прослойка древневавилонского общества жила за счет эксплуатации общинников-крестьян, с одной стороны, и рабов — с другой. В сочетании этих двух форм эксплуатации и выража­лось своеобразие рабовладельческого общества на древнем Востоке.

Частное землепользование, на основе царских пожа­лований за службу, в древневавилонском царстве приняло иной характер, чем в шумерских государствах III тысячелетия. Свобод­ные земельные фонды, находившиеся в распоряжении царя, значи­тельно сократились, и потому раздачи участков земли в «кормле­ние» царским сановникам и другим невоенным служащим стали редким явлением, а размеры выдаваемых в кормление участков сократились до 12—15 га. Но зато получили широкое распро­странение выдачи мелких участков за службу воинам царского постоянного войска, размерами от 3 до 5 га. Эти участки теперь называются уже не кормлениями, а другим термином — «ильку», обозначающим — служба, обязанность. Хозяйства воинов были чисто потребительскими, трудовыми хозяйствами.