Бехистунская надпись

БОЛЬШАЯ ТАК НАЗЫВАЕМАЯ БЕХИСТУНСКАЯ (ИЛИ БИСУТУНСКАЯ) НАДПИСЬ ДАРИЯ / (522—486 гг. до Н.Э.) — КРУПНЕЙШАЯ И ВАЖНЕЙШАЯ ИЗ ВСЕХ ИЗВЕСТНЫХ ДО СИХ ПОР АХЕМЕНИДСКИХ НАДПИСЕЙ. ВЫСЕЧЕНА НА ВЫСОКОЙ СКАЛЕ БЕХИСТУНА В МИДИИ КЛИНОПИСЬЮ НА ТРЕХ ЯЗЫКАХ: ДРЕВНЕПЕРСИДСКОМ, АККАДСКОМ И ЭЛАМСКОМ.

© Перевод с древнеперсидского В.И.Абаева. Печатается по: ХИДВ. 1963, с. 358—364. Имеются также перево­ды М.А.Дандамаева (см.: Иран при первых Ахемени- дах. M., 1963); А.А.Фреймана (см.: Древнеперсидские клинообразные надписи. — Восток. Кн. 5. Л., 1925). Литература: Дандамаев М.А. Политическая история Ахеменидской Державы. M., 1985; Струве В.В. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968.

Я — Дарий, царь великий, царь царей, царь в Персии, царь про­винций¹, сын Виштаспы, внук Аршамы, Ахеменид.

Говорит Дарий-царь: «Мой отец — Виштаспа, отец Виштаспы — Аршама, отец Аршамы — Ариарамна, отец Ариарамны — Чишпиш, отец Чишпиша — Ахемен. Поэтому мы называемся Ахеменидами. Искони мы пользуемся почетом, искони наш род был царственным. Восемь (человек)[§§§§§§§§§] из моего рода были до меня царями. Я — девятый. Девять (человек) нас было последовательно царями. По воле Axypa- мазды я — царь. Ахурамазда дал мне царство.

Следующие провинции мне достались, по воле Ахурамазды я стал над ними царем: Персия, Элам, Вавилония, Ассирия, Аравия, Египет, (провинции) у моря, Лидия, Иония, Мидия, Армения, Каппадокия, Парфия, Дрангиана, Арейя, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Гандара², Скифия, Саттагидия³, Арахозия⁴, Мака⁵: всего 23 провинции.

Эти провинции мне достались.

чтобы я овладел этим царством. По воле Ахурамазды этим царством я владею».

Говорит Дарий-царь: «Вот что мною сделано, после того как я стал царем.

Камбиз, сын Кира, из нашего рода, был здесь царем. У Камбиза был брат, по имени Бардия, от одной матери, одного отца с Камби- зом. Камбиз убил Бардию. Когда Камбиз убил Бардию, народ не знал, что Бардия убит. Между тем Камбиз отправился в Египет. Когда Камбиз отправился в Египет, народ возмутился, и было великое зло в стране, и в Персии, и в Мидии, и в других провинциях.

Потом появился человек, маг⁶, по имени Гаумата. Он восстал в Пишияуваде⁷, у горы по имени Аракадриш. Это было в 14-й день ме­сяца вияхна (март 522 г. до н.э.), когда он восстал. Народ он так об­манывал: „Я — Бардия, сын Кира, брат Камбиза". Тогда весь народ взбунтовался и перешел от Камбиза к нему, и Персия, и Мидия, и другие провинции. Он (Гаумата) захватил царство. Это было в 9-й день месяца гармапада (апрель 522 г.), когда он захватил царство. Вслед за тем Камбиз умер своей смертью.

Царство, которое Гаумата-маг отнял у Камбиза, принадлежало ис­кони нашему роду. И Гаумата-маг отнял у Камбиза и Персию, и другие провинции, захватил (их), присвоил (их) себе, стал царем. Не было че­ловека — ни перса, ни мидянина, ни кого-либо из нашего рода, — кто мог бы отнять царство у Гауматы-мага. Народ очень его боялся, что он перебьет многих, которые прежде знали Бардию, дабы никто не узнал, что он — не Бардия, сын Кира. Никто не осмеливался сказать что-либо против Гауматы-мага, пока я не прибыл. Затем я помолился Ахурамаз- де.

Вот что я сделал, после того как стал царем».

Говорит Дарий-царь: «Когда я убил Гаумату-мага, то один человек, по имени Лесина, сын Упадармы, восстал в Эламе. Он говорил наро­ду: „Я — царь Элама". Тогда эламиты взбунтовались, перешли к это­му Лесине; он стал царем в Эламе.

Рис. 15. Маг. Рельєф из дворца в Персеполе. VI-V вв. до н.э.

И один человек, вавилонянин, по имени Надинтабайра (Нидинту- Бел), сын Анири, восстал в Вавилоне. Народ он так обманывал: „Я — Навуходоносор, сын Набонида". И тогда народ вавилонский весь пе­решел к этому Надинтабайре. Вавилон взбунтовался, (и) он захватил власть в Вавилоне.

Тогда я послал (людей) в Элам. Тот Лесина связанный был приве­ден ко мне. Я его умертвил.

После этого я отправился в Вавилон против Надинтабайры, кото­рый называл себя Навуходоносором. Войско Надинтабайры занимало (реку) Тигр. Там оно стояло, и река была непереходима вброд (?). Тогда я посадил войско на меха, других — на верблюдов и лошадей. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды мы перешли Тигр. Там разбил я наголову войско Надинтабайры. Это было в 24-й день меся­ца ассиядия (декабрь 522 г.), когда мы дали сражение.

После этого я направился в Вавилон. Не доходя до Вавилона — (там есть) город, называемый Зазана, на Евфрате, — туда прибыл с войском тот Надинтабайра, называвший себя Навуходоносором, чтобы дать мне сражение. Затем сражение мы дали. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды я разбил наголову войско Надинтабайры. Враг был загнан в воду. Вода его увлекла. Это было во 2-й день месяца анамака (декабрь 522 г.), когда мы дали сражение.

Надинтабайра с немногими всадниками бежал и прибыл в Вави­лон. Тогда я направился в Вавилон. По воле Ахурамазды я взял Ва­вилон и захватил Надинтабайру. Затем я этого Надинтабайру умерт­вил в Вавилоне.

Пока я был в Вавилоне, следующие провинции от меня отложи­лись: Персия, Элам, Мидия, Ассирия, Египет, Парфия, Маргиана, Саттагидия, Скифия.

Один человек, по имени Мартия, сын Чичихриша из города Kyra- нака в Персии, восстал в Эламе. Он говорил народу: „Я — Иманиш, царь Элама". Я был тогда близко от Элама. Эламиты меня побоялись, схватили Мартию, который стал у них главой, и убили его.

Один человек, по имени Фравартиш, мидянин, восстал в Мидии. Народу он так говорил: „Я — Хшатрита, из рода Увахштры"⁸. Тогда мидийское войско, которое (находилось) во дворце, отложилось от меня и перешло к Фравартишу. Он стал царем в Мидии.

Персидское и мидийское войско, которое было при мне, было не­значительно. Тогда я отправил войско. Перса Видарну, моего подчи­ненного⁹, я сделал над ними начальником (и) так им сказал: „Идите (и) разбейте то мидийское войско, которое не признает меня". Затем Видарна отправился с войском. Когда он прибыл в Мидию, (то) у го­рода, называемого Маруш, там дал он сражение мидянам... Ахурамаз­да мне помог. По воле Ахурамазды мое войско разбило наголову мя-

Бехистунская надпись

тежное войско. Это было в 27-й день месяца анамака (январь 521 г.), когда произошло сражение. После этого войско мое поджидало меня в местности, называемой Кампанда, в Мидии, пока я не прибыл в Мидию.

Армянина, по имени Дадаршиш, моего подчиненного, я послал в Армению (и) так ему сказал: „Иди и разбей мятежное войско, (которое) не признает меня". После этого Дадаршиш отправился. Ко­гда он прибыл в Армению, мятежники собрались (и) двинулись про­тив Дадаршиша, чтобы сразиться (с ним). У селения Зуза в Армении они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило наголову мятежное войско. Это было в 8-й день месяца тура- вахара (май 521 г.), когда произошло сражение.

Второй раз мятежники собрались (и) двинулись против Дадарши­ша, чтобы сразиться (с ним). У крепости, называемой Тигра, в Арме­нии, там они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило наголову мятежное войско. Это было в 18-й день месяца туравахара (май 521 г.), когда произошло сражение.

В третий раз мятежники собрались (и) двинулись против Дадар­шиша, чтобы сразиться (с ним). У крепости, называемой Виама, в Армении, там они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахура­мазды войско мое разбило наголову мятежное войско. Это было в 9-й день месяца тайгарчиш (июнь 521 г.), когда произошло сражение. За­тем Дадаршиш поджидал меня в Армении, пока я не прибыл в Мидию.

Перса, по имени Ваумису, моего подчиненного, я послал в Арме­нию (и) так ему сказал: „Иди [и] мятежное войско, которое не при­знает меня, разбей". После этого Ваумиса отправился. Когда он дос­тиг Армении, мятежники собрались (и) двинулись против Ваумисы, чтобы сразиться (с ним). В местности, называемой Изара, в Ассирии, там они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было в 15-й день месяца анамака (декабрь 522 г.), когда произошло сражение.

Второй раз мятежники собрались (и) двинулись против Ваумисы, чтобы сразиться (с ним). В местности, называемой Аутиара, в Арме­нии, там они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было на исходе месяца туравахара (июнь 521 г.), когда произошло сражение.

Затем я выступил из Вавилона и направился в Мидию. Когда я прибыл в Мидию, то в город, называемый Кундуруш в Мидии, — туда тот Фравартиш, который называл себя царем Мидии, двинулся с вой­ском, чтобы сразиться со мной. Затем мы вступили в бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско Фравартиша я разбил наголо-

ву. Это было в 25-й день месяца адуканиш (осень 521 г.), когда мы дали сражение.

Фравартиш с немногими всадниками бежал и направился в мест­ность, называемую Рага, в Мидии. Тогда я послал вслед ему войско. Фравартиш был схвачен и приведен ко мне. Я отрезал ему нос, уши и язык и выколол ему глаза. Его держали в оковах у моих ворот, (и) весь народ его видел. Затем в Экбатане я посадил его на кол, и лю­дей, которые были его виднейшими приверженцами, я распял в кре­пости, в Экбатане.

Один человек, по имени Чиссатахма, сагартиец, восстал против меня. Он так говорил народу: „Я — царь Сагартии, из рода Увахшт- ры“. Тогда я послал персидское и мидийское войско; мидийца Tax- маспаду, моего подчиненного, сделал над ним начальником (и) так им сказал: „Идите (и) мятежное войско, которое не признает меня, разбейте“. Тахмаспада с войском двинулся и вступил в бой с Чисса- тахмой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое раз­било мятежное войско наголову, захватило Чиссатахму (и) привело его ко мне.

Затем я отрезал ему нос и уши и выколол ему глаза. Его держали в оковах у моих ворот, (и) весь народ его видел. После этого я поса­дил его на кол в Арбеле.

Вот что я совершил в Мидии».

Говорит Дарий-царь: «Парфия и Гиркания отложились от меня (и) примкнули к Фравартишу. Мой отец Виштаспа был в Парфии. Народ его покинул (и) взбунтовался. Тогда Виштаспа двинулся с войском, которое (оставалось) ему верным, (и) у города Вишпаузатиш в Пар­фии дал бой парфянам. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды Виштаспа разбил наголову мятежное войско. Это было в 22-й день месяца вияхна (февраль 521 г.), когда произошло сражение.

Затем я послал к Виштаспе персидское войско из (местности) Ра­га. Когда войско прибыло к Виштаспе, то Виштаспа принял это вой­ско (под свое начальство), двинулся (и) у города Патиграбана, в Парфии, дал бой мятежникам. Ахурамазда мне помог. По воле Аху­рамазды Виштаспа разбил мятежное войско наголову. Это было в 1-й день месяца гармапада (апрель 521 г.), когда произошло сраже­ние. После этого страна стала моей.

Вот что мною сделано в Парфии».

Говорит Дарий-царь: «Страна, называемая Маргианой, отложилась от меня. Один человек, по имени Фрада, маргиянин, был провозгла­шен ими правителем. Тогда я послал к персу Дадаршишу, моему под­чиненному, сатрапу в Бактрии, (и) так ему сказал: „Иди (и) разбей войско, которое не признает меня“. Дадаршиш с войском двинулся (и) дал бой маргиянам. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды

Бехистунская надпись

войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было в 23-й день месяца ассиядия (декабрь 521 г.), когда произошло сражение.

После этого страна стала моей.

Вот что мною сделано в Бактрии».

Говорит Дарий-царь: «Один человек, по имени Вахиаздата, нахо­дившийся в городе Тарава в местности Иаутия, в Персии, вторым восстал в Персии. Народу он так говорил: „Я — Бардия, сын Кира". Тогда персидское войско, которое было на местах (?), изменило, ста­ло мятежным, перешло к Вахиаздате. Он стал царем в Персии.

Затем я послал персидское и мидийское войско, которое было при мне. Перса Артавардию, моего подчиненного, я сделал над ним на­чальником. Остальное персидское войско пошло со мной в Мидию. Артавардия с войском отправился в Персию. Когда он прибыл в Пер­сию, к городу Paxa в Персии, — туда двинулся с войском Вахиаздата, называвший себя Бардией, чтобы сразиться с Артавардией.

Затем они вступили в бой. Ахурамазда мне помог. По воле Аху­рамазды войско мое разбило войско Вахиаздаты наголову. Это было в 12-й день месяца туравахара (май 521 г.), когда произошло сражение.

Вахиаздата с немногими всадниками бежал и прибыл в Пишияу- ваду. Оттуда он взял войско (и) снова двинулся против Артавардии, чтобы сразиться (с ним). У горы, называемой Парга, они вступили в бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило войско Вахиаздаты наголову. Это было в 5-й день месяца гармапада (апрель 520 г.), когда произошло сражение. Вахиаздату он захватил и захватил также людей, которые были его виднейшими приверженцами. Затем я Вахиаздату и людей, которые были его виднейшими привер­женцами, посадил на кол в городе, называемом Увадайчайя, в Персии.

Вот что мною совершено в Персии».

Говорит Дарий-царь: «Тот Вахиаздата, который называл себя Бар­дией, послал войско в Арахозию, против сатрапа Арахозии, моего подчиненного, перса Виваны, и одного человека сделал над ним (войском) начальником; так им сказал: „Идите, разбейте Вивану и то войско, которое признает (своим) царем Дария". Затем войско, по­сланное Вахиаздатой, двинулось против Виваны, чтобы сразиться (с ним). Крепость, называемая Капишаканиш, — там дали бой. Ахура­мазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было в 13-й день месяца анамака (январь 520 г.), когда произошло сражение.

Снова мятежники собрались (и) двинулись против Виваны, чтобы сразиться (с ним). Местность, называемая Гандутава, — там они дали бой. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было в 7-й день месяца вияхна (март 520 г.), когда произошло сражение.

После этого человек, который был начальником того войска, ко­торое Вахиаздата послал против Виваны, бежал с немногими всадни­ками и прибыл в крепость, называемую Аршада, в Арахозии. Тогда Вивана с войском двинулся по его следам, захватил его и его вид­нейших приверженцев (и) умертвил (их). После этого страна стала моей.

Вот что мною сделано в Арахозии».

Говорит Дарий-царь: «Пока я был в Персии и Мидии, вавилоняне во второй раз отложились от меня. Один человек, по имени Apxa, армянин, сын Халдита, восстал в Вавилоне, в местности, называемой Ду бал а.

Народ он так обманывал: „Я — Навуходоносор, сын Набонида". Тогда вавилонское войско отложилось от меня (и) перешло к тому Apxa. Он захватил Вавилон. Он стал царем в Вавилоне.

После этого я послал войско в Вавилон. Перса Виндафарну¹⁰, моего подчиненного, сделал над ним начальником. Так им сказал: „Идите и разбейте вавилонское войско, которое не признает меня". Виндафарна с войском двинулся в Вавилон. Ахурамазда мне помог. По воле Ахурамазды Виндафарна разбил вавилонян и захватил (их в плен). Это было в 22-й день месяца маргаджана (ноябрь 521 г.), когда он захватил того Apxa, который называл себя Навуходоносором, и людей, которые были его виднейшими приверженцами. Затем я рас­порядился, (чтобы) этот Apxa и его виднейшие приверженцы были в Вавилоне посажены на кол.

Вот что мною совершено ,в Вавилоне».

Говорит Дарий-царь: «Вот что я совершил по воле Ахурамазды в течение одного года. После того как я стал царем, я дал 19 сражений. По воле Ахурамазды я разбил (противников) и захватил в плен 9 царей:

Один был Гаумата-маг; он обманывал, говоря так: „Я — Бардия, сын Кира". Он взбунтовал Персию.

Один — Лесина, эламит; он обманывал, говоря так: „Я — царь Элама". Он взбунтовал Элам.

Один — Надинтабайра, вавилонянин; он обманывал, говоря так: „Я — Навуходоносор, сын Набонида". Он взбунтовал Вавилон.

Один — Мартия, перс; он обманывал, говоря так: „Я — Иманиш, царь Элама". Он взбунтовал Элам.

Один — Фравартиш, мидянин; он обманывал, говоря так: „Я — Хшатрита, из рода Увахштры". Он взбунтовал Мидию.

Один — Чиссатахма, сагартиец; он обманывал, говоря так: „Я — царь Сагартии, из рода Увахштры". Он взбунтовал Сагартию.

Один — Фрада, маргиянин; он обманывал, говоря так: „Я — царь Маргианы". Он взбунтовал Маргиану.

Бехистунская надпись

Один — Вахиаздата, перс; он обманывал, говоря так: „Я — Бар- дия, сын Кира“. Он взбунтовал Персию.

Один — Apxa, армянин; он обманывал, говоря так: „Я — Навухо­доносор, сын Набонида“. Он взбунтовал Вавилон.

Этих 9 царей я захватил в тех битвах.

Эти провинции, которые стали мятежными, — ложь сделала их мятежными, потому что они (самозванцы) обманывали народ — Аху­рамазда их предал в мои руки. Как мне было угодно, так я с ними поступил».

Говорит Дарий-царь: «О ты, который будешь со временем царем, крепко оберегай себя от лжи. Человека, который будет лжецом, стро­го наказывай, если хочешь, чтобы страна твоя была невредимой».

Говорит Дарий-царь: «Вот что я совершил по воле Ахурамазды, совершил в течение одного года. Ты, который со временем прочтешь эту надпись, верь тому, что мною сделано, не считай (это) ложью.

Клянусь Ахурамаздой, что (все) это — правда, а не ложь, что мною сделано в течение одного года.

По воле Ахурамазды мною совершено еще многое другое, не на­писанное на этой надписи. Не написанное потому, чтобы тому, кто со временем будет читать эту надпись, не показалось слишком много, что мною сделано, (настолько), что он не поверит, сочтет за ложь.

Те, кто прежде были царями, не сделали столько, сколько мною сделано по воле Ахурамазды в течение одного только года.

Верь тому, что мною сделано, народу скажи, не скрывай. Если ты этот манифест не скроешь, (а) сообщишь народу, Ахурамазда да бу­дет тебе другом, да умножится твой род, (и) да будешь долголетен.

Если этот манифест ты скроешь (и) не сообщишь народу, — да поразит тебя Ахурамазда, и да прекратится твой род».

Говорит Дарий-царь: «Вот что я совершил в течение одного года; совершил по воле Ахурамазды. Ахурамазда мне помог и другие боги, которые есть. Потому мне помог Ахурамазда и другие боги, какие есть, что я не был злодеем, не был лжецом, не был обманщиком, ни я, ни мой род. Я следовал справедливости. Ни слабому, ни сильному я не делал зла. Человека, который старался для моего дома, я благо­детельствовал, того, кто вредил, я строго наказывал».

Говорит Дарий-царь: «Ты, кто будешь со временем царем, для че­ловека, который является лжецом, обманщиком, не будь другом, стро­го его наказывай».

Говорит Дарий-царь: «Ты, кто со временем увидишь эту надпись, которую я написал, или эти изображения, не разрушай их, но обере­гай, пока можешь.

Если ты увидишь эту надпись и эти изображения (и) не разру­шишь их, но по мере сил будешь оберегать, то Ахурамазда да будет

тебе другом, и да умножится твой ‘род, и да будешь долголетен, и что ты делаешь — Ахурамазда да возвеличит.

Если (же) ты увидишь эту надпись и эти изображения, (и) раз­рушишь их, и по мере сил не будешь оберегать, то Ахурамазда да по­разит тебя, да уничтожит твой род, и то, что ты делаешь, да ниспро­вергнет».

Говорит Дарий-царь: «Вот те мужи, которые были при мне, когда я убил Гаумату-мага, который называл себя Бардией; тогда эти мужи действовали со мною (в качестве) моих приверженцев: Виндафарна¹⁰, сын Вайаспары, перс; Утана, сын Тухры, перс; Гаубарува, сын Мардо- ния, перс; Видарна, сын Багабигны, перс; Багабухша, сын Дадухии, перс; Ардуманиш, сын Бахауки, перс.

Ты, кто будешь со временем царем, оберегай потомство этих мужей».

Говорит Дарий-царь: «По воле Ахурамазды сделал надписи по- другому (?), по-арийски^{[XXXVII][XXXVIII]} (?) и на коже... После этого я разослал эти надписи по всем провинциям. Народ повсюду был доволен.

Вот что я совершил в тот третий (?) год, после того как я стал царем. Страна Элам взбунтовалась. Одного человека, по имени Ата- майра, они сделали правителем. После этого я послал войско в Элам. Перса Гаубаруву, моего подчиненного, сделал над ним начальником. После этого Гаубарува с войском отправился в Элам (и) дал бой эла­митам. Он разбил и разгромил эламитов и схватил их правителя и привел его ко мне, и я его умертвил. После этого страна стала моей».

Говорит Дарий-царь: «Те эламиты были неверные и не чтили Axy- рамазду. Я (же) чтил Ахурамазду. По воле Ахурамазды я поступил с ними как хотел».

Говорит Дарий-царь: «Кто будет чтить Ахурамазду, пока он в си­лах, тот будет блажен при жизни и по смерти».

Говорит Дарий-царь: «После этого я отправился с войском в Ски­фию, против скифов, которые носят островерхие шапки. После этого, когда я подошел к реке¹², я переправился на плотах. После этого я разбил скифов наголову... Предводителя их, по имени Скунха, схва­тили и привели ко мне. Тогда я сделал другого над ними главой, как было мое желание. После этого страна стала моей».

Говорит Дарий-царь: «Те скифы были неверные и не чтили Аху­рамазду. Я (же) чтил Ахурамазду. По воле Ахурамазды я поступил с ними как хотел».

іакиїи-рустамская надпис

⁵ Мака —Макранское побережье Аравийского моря.

⁶ маг — жрец и член жреческой касты в древнем Иране.

⁷ Пиіиияувада — видимо, район г. Пасаргады.

⁸ Увахштра — имя соответствует греч. Киаксар.

⁹ ...моего подчиненного — здесь и далее букв. «раба».

¹⁰ Виндафарна — соотв. греч. Интафрен, Утана — Отан, Гаубарува — Гобрий, Видарна — Гидарн, Багабухша — Мегабиз.

¹¹ ...сделал надписи по-другому, по-арийски, — т.е. на персидском языке. Текст абзаца сохранился плохо. Предполагается, что речь идет также об изложении содер­жания надписи по-арамейски на коже и иных материалах.

¹² ...подошел к реке — имеется в виду Сырдарья или Амударья.