Нисхождение Иштар
Той же вечной мыслью о жизни и смерти проникнута поэма о нисхождении богини Иштар в загробный мир. Пытаясь осмыслить смену времён года, понять причину ежегодной смерти и воскресения природы, жители древней Месопотамии создали религиозный миф о
смерти и воскресении бога природы Таммуза, которого воскрешает к новой жизни его подруга богиня Иштар.
В поэтической легенде рассказывается о том, как после смерти Таммуза Иштар спускается в подземный мир, оставляя у каждого стража семи ворот преисподней одно из своих украшений. Заточение богов производительной силы природы Таммуза и Иштар в загробном подземном мире останавливает весь процесс жизни на земле, что заставляет богов освободить из недр подземного мира Таммуза и Иштар. Поэма кончается описанием праздника умирающего и воскресающего бога природы.В день, когда Таммуз подымается,
Вместе с ним воскресая, звучат Лазуритовые флейты и кольца сердолика. Вместе с ним подымаются плачеи и плакальщики, Чтобы мёртвые вышли, приняв дары воскурений.
Эта поэма была тесно связана с религиозной драмой, изображавшей смерть и воскресение бога Таммуза и исполнявшейся в храмах в дни праздника этого бога воскресшей природы.
Еще по теме Нисхождение Иштар:
- Драматическая поэзия
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- Содержание
- Автобиография Хаттусилиса III
- Культура и общество Ассирии.
- Из анналов Ашшурбанапала
- № 60. ДОКУМЕНТ ХАТТУШИЛЯ III, ПОСВЯЩЕННЫЙ ОПРАВДАНИЮ УЗУРПАЦИИ ИМ ЦАРСКОГО ПРЕСТОЛА
- № 46. ИЗ АННАЛОВ АШШУРБАНИПАЛА, ЦАРЯ АССИРИИ
- Государственный культ и обоготворение царя
- Возвышение Аккада. Саргон I (23692314 гг. до н. э.)
- Поэма об Агушайя
- Из сказания о Саргоне
- ГЛАВА XVI. НОВО-ВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО
- § 7. Культура Ассирии.
- ВАВИЛОНСКОЕ И АССИРИЙСКОЕ ИСКУССТВО
- Ранний Ашшур.
- Нововавилонская религия и мифология