<<
>>

ВОССТАНИЕ ХУРУ

«Смотрите: свершились дела, которые никогда (ка­залось) ие могли свершиться. Царь захвачен бедными людьми (хуру). Смотрите: погребеппый соколом (царь), оп лежит на (простых) носилках.

То, что скрывала пи­рамида, то стоит теперь пустым. Смотрите: было при- ступлено к лишению страны царской власти немноги­ми людьми, не знающими закона... Столица, она разру­шена в одпп час...» ♦,— говорится в тексте того време­ни, который Шпигель [256] но праву считает политиче­ским памфлетом партии зпати, паправленпым против руководителей восстаппя. On написан в форме полеми­ческого обращения (речения) IInycepa к «владыке все- ленной» п представляет собой наиболее древнее сообще­ние о массовом революционном движении. Так как оно ис­ходило из рядов противников революции, то, естествен­но, всячески чернит действия повстанцев. Конечно, вос­стание сопровождалось многочисленными злоупотребле­ниями и жестокостями, которые, однако, были лишь ес­тественной реакцией па вековой гнет. Несмотря па за­весу клеветы и попошепий, можпо разглядеть, что по крайней мере вожди восстания придерживались рево-

• Здесь и далее перевод В. В. Струве. IIo его мпепню, ко­торое разделяют пекоторыс исследователи, этот текст «Рече­ние Ипусера» (Лейденский папирус 344) описывает события, имевшие место пе в конце Древнего царства, как полагает ав­тор книги, а в конце Средпего царства, т. е. не в XXIII-XXII вв., а в начале XVIII в. до п. о.

люцпонпой идеологии равенства, в основе которой ле­жал, очевидно, принцип «равные права для всех». Участ­ники восстания названы в тексте хуру, уничижитель­ным наименованием неимущих, аналогичным нашему слову «чернь». Оно соответствует, очевидно, слову гу­ру ш,обозначающему полусвободного производителя Ме­сопотамии. Автор речения особую ненависть проявляет к руководителям восстания, но о главпом из них он вы­ражается на удивление сдержанно. Очевидно, это был представитель старой династии, вставший во главе дви­жения.

Даже Hnycep не отказывает ему в честном стрем­лении к справедливости, по обвиняет его в отсутствии реализма, в нерешительности и трусости. On обвиняет правителя в том, что тот открыл страну чужеземным кочевникам: «Каждая чужеземная страна (говорит): „Это наша вода! Это паши ноля!”».

Справедливость утвердилась па земле; по во имя ее повстапцы творят несправедливость,— сетует Ипусер. Что же казалось этому отпрыску зпатпой семьи «неспра­ведливым», а что — «справедливым»?

Ипусер довольно откровеппо описывает социальный переворот:

«Воистину: простолюдины сделались владельцами драгоценностей. Тот, который не мог изготовить себе (даже сандалии), стал теперь собственником богатств...

Вопстппу: благородные в горе, простолюдины же в радости. Каждый город говорит: „Да будем бить мы сильных (то есть имущих) среди πac...u

Вопстппу: детей знатных разбивают о степы...

Вопстппу: рабыни все стали владеть устами своими. Если говорят их госпожи, то это тяжело переносить ра- бьтпям...

Воистину: земля перевернулась, подобно гончарному кругу. Разбойник (стал) владельцем богатств; (богач) превратился в грабителя...

Смотрите: тот, который ле мог построить себе (да­же) хижину, оп стал (теперь) владельцем дома. Смот­рите: придворные изгнаны из домов царя. Смотрите: благородпые женщины находятся па баржах-шеду. Вель­можи пребывают в закромах. Тот, который пе спал (да­же) рядом со стеной, оп стал (теперь) собственником ло­жа... Смотрите: владельцы роскошных одеяний (теперь) в лохмотьях. Тот, который никогда не ткал для с-ебя.

(теперь) владелец топкого полотпа. Смотрите: тот. ко­торый никогда не строил себе (даже) лодки, стал (те­перь) владельцем кораблей. Настоящий же собственник смотрит па них, по они уже не принадлежат ему...

Смотрите: простолюдины страны стали богатыми. Собственники богатств стали неимущими...

Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, кото­рый проводил

<< | >>
Источник: Брентьес Б.. От Шапидара до Аккада. Пер. с нем. Предисл. И. С. Кацнельсона. M., Главная редакция восточ­ной литературы издательства «Наука»,1976. 359 с. с ил. («По следам исчезнувших культур Востока»).. 1976

Еще по теме ВОССТАНИЕ ХУРУ:

  1. § 2. Второе восстание рабов в Сицилии (104—101 гг. до н. э.). Восстание Савмака на Боспоре.
  2. § 2. Первое восстание рабов в Сицилии (138—132 гг. до н. э.). Восстание Аристоника в Пергаме.
  3. Народные восстания
  4. Восстания бедняков и рабов
  5. § 2. Восстание Спартака.
  6. СИЦИЛИЙСКИЕ ВОССТАНИЯ РАБОВ
  7. Первое Сицилийское восстание ра­бов*
  8. ВОССТАНИЕ В ШЭНЬСИ
  9. Восстание Спартака
  10. ВОССТАНИЕ КЯНОВ
  11. Восстания и междоусобицы в Шумере
  12. § 4. Восстание «магов» и завоевания Дария I Гистаспа.
  13. № 132. ВОССТАНИЕ СПИТАМЕНА
  14. ВОССТАНИЕ КЯНОВ
  15. 45. Общественное движение в 17 веке. Городские восстания.
  16. № 92. ВОССТАНИЯ РАБОВ В КОНЦЕ I в. ДО Н. Э.
  17. 25) Восстание декабристов. Общественное движение в России во 2-й половине 19 в.
  18. № 95. ВОССТАНИЕ КРАСНОБРОВЫХ (18—27 гг. н. э.)
  19. № 46. ВОССТАНИЕ СПАРТАКА (Плутарх, Красс, 8—11)
  20. 2 Народные восстания и Крестьянская война под предводительством С. Разина.