<<
>>

ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ, РЕМЕСЛЕННИКИ И ПРАВИТЕЛИ ГОРНОЙ СТРАНЫ

VI тысячелетие было в Передней Азии периодом по­стоянной борьбы и междоусобиц. В областях, ушедших вперед в своем развитии, первоначально единое общество распадалось и территория первых земледельческих об­щин непрестанно расширялась.

Заселяя дальние субтро­пические районы и зоны с умеренным климатом, отдель­ные земледельческие племена и пароды все больше от­далялись друг от друга. Хотя, но существу, в основе их хозяйства лежал одинаковый базис, их искусство прини­мало новые формы пли варьировало старые. Глина позво­ляла создавать фигурки или сосуды любой формы. Так в разных областях возникли свои местные стили, пе по­хожие один на другой.

При классификации раскопанных материалов исследо­ватель называет территории с одинаковыми пли сходными керамическими изделиями, статуэтками, типами жилищ и орудий археологическими культурами. Благодаря этим обозначениям он отделяет предметы, принадлежащие к одной группе, от инородных, поскольку OII не в состоянии выяснить пазваппе создавшего их парода пли племени. Мы также не зпаем, были ли археологические культуры едины в этническом OTIIOiiiennn. Материал позволяет лишь констатировать длительное общее развитие техники и искусства у носителей этих культур.

Для Передней Азии VI тысячелетия характерно на­личие многих культур, которые сосуществовали, вытес­няли одна другую или сливались, распространялись пли

IOO

гибли. В этих изменениях отражаются исторические про­цессы, которые можно выяснить лишь частично, взяв за основу их связь с перемещениями народов и войнами.

В центральной области культурного мира древпей Пе­редней Азии — в горах Анатолии, «Западного Ирана и па прилегающих территориях — раньше, чем где бы то ни было, происходили социальные процессы, которые с по­явлением расписной керамики воплотились в искусстве. Нод расписной керамикой мы подразумеваем множество культур, к которым относятся искусно сделанные и бо­гато разрисованные глиняные сосуды.

Мотивы росписи глиняных изделий еще более разнообразны, чем их фор­мы, поэтому пет ничего удивительного в том, что в от­дельных областях почти для каждого раскопаппого посе­лення VI тысячелетня характерен свой стиль. Обычай украшать глиняные сосуды, сначала предназначавшиеся для торжественных случаев, а затем и повседневную ут­варь во второй половине VI тысячелетня и особенно в V тысячелетии распространился па восток — до Средней Азии п на запад — до Дуная. Однако во многих областях по-прежнему следовали древней традиции и украшали сосуды не росписью, а резным пли лепным орнаментом. В культурах расписпой керамики глиняные сосуды стали главными произведениями изобразительного искусства; их форма и роспись настолько усложнились, что они уже не могли быть продуктом натурального хозяйства. Их, скорее всего, изготовляли постепенно выделившиеся в отдельную прослойку мастера, которых вряд ли можно назвать гопчарамп. Таким образом, в обществе земледель­цев и пастухов образовался слой ремесленников и разде­ление труда зашло так далеко, что они заняли привилеги­рованное положеппе.

Следовательно, в VI тысячелетии сельское хозяйство должно было достигнуть столь высокого уровня развития, что оно уже не поглощало всю рабочую силу. Труд боль­шинства населення в поле и па пастбище давал доста­точно продуктов питания и пряжи, чтобы высвободить меньшинство для занятия ремеслами. Земледельцы и па­стухи не только удовлетворяли своп собственные потреб­ности, во и производили сверх того прибавочный про­дукт, которого было достаточно для возникновения слоя ремесленников, но который также способствовал обога­щению отдельных лиц.

В результате раскопок поселеппй VI тысячелетия стало ясно, что к этому времени выделился слои богатой знати, которьііі изменил структуру общества и подчинил себе слой ремесленников. Период внутренней гармонии древнего общества близился к концу. Этот процесс хо­рошо прослеживается но материалам раскопок в Хасила- ре (Западпая Анатолия). Раскопками в Хасиларе, как и в Чатал-Гуюке, руководил Джеймс Мелаарт.

В 1957—1961 гг., то есть как раз перед раскопками Чатал-Гуюка, сообщения о производимых грабителями раскопках побудили его исследовать холм в 25 км от со­временного города Бурдур, имевший около 5 м в высоту и 150 м в ширину. Холм расположен на хорошо обвод­ненной возвышенности, примерно на высоте IOOO м над уровнем моря (рис. 36). Зимой здесь часто выпадают сильные дожди, летом зной смягчается близостью Среди­земного моря. Ha территории поселения пересекались два древних торговых пути, которые использовались уже в тс времепа.

Археологи открыли два культурных комплекса, разде­ленных многовековым интервалом. Древнейшее, доксра- мическое поселение датируется VIII тысячелетием (о нем уже шла речь выше). Девять более поздних слоев относятся к VI тысячелетию (их принято обозначать римскими цифрами сверху вниз). В самых ранних сло­ях (IX—VI) обнаружена в осповном лишь нерасписная керамика (рис. 37). При помощи исследования на Сц они датируются временем между 5800 и 5600 гг., а сле­довательно, примыкают к Чатал-Гуюку. Лучше всего ис­следован VI слой, содержащий следы сильного пожа­ра, происшедшего около 5600 г. Правда, расковки велись только в одной части поселения. Были отрыты девять до­мов, сгруппированных вокруг площади. Строения оказа­лись намного больше, чем стоявшие вплотную друг к другу дома Чатал-Гуюка. Фундаменты в плане были оди­наковые, хотя дома различались в деталях. Судя по лест­ницам и опорным столбам, спи имели два этажа. Верх­ний этаж, естественно, нигде .не сохранился. Нижний этаж состоит из жилых помещений длиной 10,5 м, ширп- пой 6 м, к которым примыкают кухни и кладовые. Сте­ны, возведенные пз квадратных кирпичей, опирались на каменный фундамент; их толщина приближалась к 1 м. Через широкую дверь, выходящую наружу, можно было 102

Хасилар, Западная Анатолия

Часті, поселения VI (дополнено изометрически). Ок. 5600 г. (по Мелаарту)

видеть массивную печь, перед которой находился очаг. Следовательно, домашний очаг играл, очевидно, важную роль в жизни обитателей Хасилара.

Часть главного помещения, отделенная деревянными стопами с глиняным покрытием, вероятно, служила спальней. В степных нишах или на глиняных скамьях стояла посуда. В кухнях находились печи, хранилища для зерна и зернотерки. Во дворе за домом бьтл вырыт колодец. Жилые постройки производят впечатление удоб­ных, вместительных крестьянских домов. Оборонительные сооружения, которые, безусловно, были здесь необходи­мы, раскопками не обнаружены. Не найдено также ка­ких-либо следов обособленных мастерских и храмов. Очевидно, в каждом доме еще обитала большая семья, в хозяйственном отношении не отличавшаяся от окружаю­щих. Охота все больше теряла свое значение. Все населе­нні’ занималось скотоводством и земледелием. Находки кос.гей говорят о том, что жители селения держали круп­ный рогатый скот, свиней, овец, собак и коз. Из земле- д

<< | >>
Источник: Брентьес Б.. От Шапидара до Аккада. Пер. с нем. Предисл. И. С. Кацнельсона. M., Главная редакция восточ­ной литературы издательства «Наука»,1976. 359 с. с ил. («По следам исчезнувших культур Востока»).. 1976

Еще по теме ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ, РЕМЕСЛЕННИКИ И ПРАВИТЕЛИ ГОРНОЙ СТРАНЫ:

  1. ОБЪЕДИНЕНИЯ РЕМЕСЛЕННИКОВ
  2. СЕВЕР ГОРНОЙ ОБЛАСТИ ПЕРУ В I ТЫС. Н.Э.
  3. Из «Книги правителя области Шан»
  4. Древние земледельцы южного Ирана
  5. ЮГ ГОРНОЙ ОБЛАСТИ ПЕРУ И БОЛИВИЙСКОЕ ПЛОСКОГОРЬЕ В СЕРЕДИНЕ II ТЫС. ДО Н.Э. - НАЧАЛЕ II ТЫС. Н.Э.
  6. Nb 89. ПОЛОЖЕНИЕ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕВ В II-I вв. ДО Н. Э.
  7. Древнейшие земледельцы средней Азии
  8. 47. Пётр I как личность и правитель.
  9. Объединение Египта сансскими правителями
  10. № 62. ПИСЬМА СИРИЙСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ ФАРАОНУ
  11. Первые земледельцы в долине Нила
  12. ОТ ОХОТНИКОВ И СОБИРАТЕЛЕЙ К ПАСТУХАМ И ЗЕМЛЕДЕЛЬЦАМ
  13. Древнейшие земледельцы северного Ирака
  14. Глава VIII ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ ЧЕРНОЗЕМНОЙ ПОЛОСЫ
  15. СОЮЗ ЧАСТИ КИТАЙСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ С МАНЬЧЖУРАМИ. КОНЕЦ МИНСКОЙ ДИНАСТИИ
  16. Глава 3. Характеристика и типология памятников оседлых земледельцев чирикрабатской культуры в низовьях Сырдарьи