<<
>>

Глава I ПРОБЛЕМА ПРО ИСХОЖДЕНИЯ ИБЕРОВ

Изучение истории древних иберов, исследование процесса формирования их культуры, определение пути их истори­ческого развития неизбежно наталкиваются па вопрос о том, как сформировалась иберийская народность.

Изучение этногенеза иберов необходимо для ясного понимания своеобразия их куль­туры, а также исторических судеб этой народности, ее упорной борьбы: на протяжении всей античности против иноземных за­воевателей. В свете научного исследования проблем этногенеза становится особенно ясной фашистская фальсификация исто­рии народов древности, обнажается вздорность псевдонауки о роли «крови», этого, якобы, образующего расы фермента и главного фактора в историческом процессе. В подлинно науч­ном изучении этногенеза главное заключается в том, чтобы вскрыть конкретные исторические условия формирования того или иного народа, те конкретные исторические условия, которые состоят из сочетания социальных, общекультурных, языко­вых, географических и даже антропологических моментов и во всей своей совокупности определяют появление или первое выступление на историческую сцену того или иного племени или народности. При этом совершенно необходим учет взаимодей­ствия данного племени с другими племенами или народностями и определение культурного влияния со стороны последних. Эти влияния играют значительную роль в происхождении каждого племени, особенно в ту младенческую пору его развития, когда па неустановившемся облике этого племени, как па воске от пальцев мастера, отлагались отпечатки социальне-истериче- ского воздействия извне.

Проблема этногенеза населения Иберийского полуострова обсуждалась в науке на протяжении весьма продолжительного периода, и по этому вопросу имеется необозримая литература. Однако научная этнография стала разрабатываться только в

самое последнее время, а подлинно марксистская теория этно­генеза начала разрабатываться лишь в советской науке!

Научное основание этнографии Испании было заложено Ни­буром еще в первой половине XIX в.

2 Нибур и Гумбольдт3 впервые поставили вопрос о роли иберов и кельтиберов на Пи­ренейском полуострове; при этом Гумбольдт рассматривал бас­ков, как потомков иберов. Это положение принималось как совершенно неоспоримый факт во всех последующих этнографиче­ских и лингвистических теориях. Определенным этапом в даль­нейшем изучении этнографии Иберийского полуострова явились некоторые географические и исторические работы, главным об­разом: Кипперта и Филиппса.

После работы Мюленгофа, написанной преимущественно по литературным данным, работы, которая в некоторой степени завершает исследование этнографических проблем на протяже­нии более чем половины XIX в., преобладающее значение приобретают данные археологии.

Большое значение для испантлогии имели работы Гюбнера. Благодаря им научные исследования о древней Испании были поставлены на более высокий уровень. Были изучены и иссле­дованы скульптуры 4 античной Испании, в специальном труде систематизированы археологические памятники5, собраны и изданы латинские надписи Испании6 и, наконец, что особенно важно, впервые собраны надписи на иберийском языке и издан их полный свод7. ’Материалы и труды Гюбнера имеют немалую ценность и для испанской этнографии.

Много занимались вопросами этногенеза испанских племен французские историки, которых интересовала роль кельтов на Иберийском полуострове. Наиболее содержательную работу в этом отношении дал французский историк Жюбэнвиль8, труд которого о кельтах в Испании выдержал два издания. Галлам в Испании была посвящена работа К. Жюльяна 9

1 Так как работа А. В. Мишулина написана в 1943 г., а автор ее

скончался в 1948 г., то вполне естественно, что он не мог использовать в своей работе основополагающих указаний И В. Сталина для мар­ксистской теории этногенеза, данных в гениальном труде «Относительно марксизма в языкознании» — Ред. "

2 Niebuhr, Vorlesungen uber Lander und Voikerkunde der antiken Welt. Berlin, 1851.

3 Humbold t. Priilung der Unlersucliungen tiber die Urbewohner Ilispaniens vermiltcls der vaskischen Sprachen, Berlin, 1821.

4 Hubne r. Die antiken Bildwerke in Madrid, 1862

5 Hiibnoi.. La arqueologia de Espana, Barcelona, 1888.

6 Corpus Inscriptionuni Latinarum, II, 1869, Supplemenlum, 1892.

7 Hubner, Monumenta linguae Ibericae (MLI), 1893.

8 D’Arbo is de JubainTille, Les Celtes en Espagne et les premiers habitants de l’Europe, 2 vol., 2 edit., Paris, 1889.

9C. Jullian, Histoire de la Gaule, I, Paris, 1909, 2 edit., 1914.

который впервые поставил в этнографии Иберийского полуост­рова лигурийскую проблему. К работам французской школы должны быть отнесены и исследования Филиппона 1. Француз­скими учеными изучались не только такие этнические массивы, как кельты, но и отдельные мелкие племена; прежде всего было подвергнуто изучению их географическое расположение на по­луострове и в особенности в Испании римской эпохи.

Серьезным минусом было то, что авторы указанных работ опирались главным образом на античные тексты. Очень важным этапом в развитии испанской этнографии было привлечение ар­хеологических материалов, а также изучение лингвистических данных. Мы уже упоминали о Гюбнере, который сумел соеди­нить в себе качества археолога и эпиграфиста, историка и филолога. Продолжением работ Гюбнера по материалам ар­хеологическим и лингвистическим были исследования Вакер- нагеля и в особенности Шухардта[236][237], который специально из­учал иберийский язык.

Наиболее основательно доримская Испания изучалась испанскими ученыши[238]. Еще во второй половине Х1Хв. испанские археологи и историки исследовали ряд отдельных областей Ис­пании, культуру обитавшего там в древности народа, географию заселения различных районов полуострова, и этим содей­ствовали изучению этнографической карты Иберии, ее возник­новения и последующих изменений.

Специальные работы были посвящены изучению отдельных областей полуострова: Кантабрии, Лузитании и Касситерид- ских островов.

Во многих отношениях содействовали изучению этнографии полуострова и работы по отдельным вопросам куль­та, религии и Мифологии древних иберов. К этого рода работам следует отнести исследования по истории и особенно по лите­ратуре, поэзии и мифологии древних иберов, в которых в оди­наковой мере дискутировались этнографические проблемы и Испании и Португалии, поскольку речь шла об этнографии по­луострова в целом. Португальской этнографии были посвящены и специальные исследования. Исчерпывающий библиографи­ческий перечень соответствующих трудов дан у Бош-Гимпсры[239]в его большой работе по этнологии Иберийского полуострова.

Последний этап изучения испанской этнографии связан с име­нами двух буржуазных ученых — Шультена и Бош-Гимперы.

145

Статьи и отдельные исследования Шультена, в особенности его Numantia и комментарии к трем томам Fontes Hispaniae An- tiquae, пропагандировали в науке далеко не всеми принятый тезис о лигурах, как о древнейшем этническом слое испанского населения, что будет нами рассмотрено ниже. Кроме того, Шуль- тен говорил о приходе иберов, как готового и сформировав­шегося «этноса», из Африки на юг полуострова и, наконец, он развивал тезис о приходе кельтов в Испанию, что также являет­ся довольно сомнительным. Шультен, как будет ниже указано, вынужден полемизировать с самим собою, поскольку часто меняет взгляды1. Неустойчивость взглядов Шультена объясняет­ся в значительной мере тем, что все свои гипотезы по этнографии он строил по преимуществу на интерпретации литературных текстов,

В противовес Шультену, Бош-Гимпера все свои гипотезы и выводы строит в первую очередь на предварительном изучении археологического материала. Вот почему Бош-Гимпера крити­чески относится к маловероятным теориям о приходе лигуров в Испанию или о приходе иберов из Африки, как уже в ибе­рийской своей сущности сформировавшегося этноса. Не склонен Бош-Гимпера преувеличивать и значение кельтских миграций в Испании.

Чтобы ответить на вопрос,— каковы результаты исследова­ний по испанской этнографии, и выяснить постановку про­блемы о происхождении иберов и иберийской культуры, нам необходимо кратко познакомиться со взглядами Шультена, из­ложенными им в Реальной энциклопедии классической древ­ности Паули-Висс

<< | >>
Источник: А.В. МИШУЛИН. АНТИЧНАЯ ИСПАНИЯ ДО УСТАНОВЛЕНИЯ РИМСКОЙ ПРОВИНЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ В 197г. ДО Н.Э. И3ДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР. МОСКВА - 1952. 1952

Еще по теме Глава I ПРОБЛЕМА ПРО ИСХОЖДЕНИЯ ИБЕРОВ:

  1. Часть третья БОРЬБА ИБЕРОВ ПРОТИВ КАРФАГЕНСКИХ И РИМСКИХ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ
  2. ГЛАВА 14 СЕМИТСКИЙ УЗЕЛ ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ПРОБЛЕМЫ
  3. ГЛАВА 1 ПРОБЛЕМА ЛОКАЛИЗАЦИИ ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ПРАРОДИНЫ В ИСТОРИОГРАФИИ
  4. ГЛАВА 16 ПРОБЛЕМА ПРАСЕВЕРНОКАВКАЗСКОГО СУБСТРАТА И ЕГО ВКЛАДА В ПРАИНДОЕВРОПЕЙСКУЮ КУЛЬТУРНУЮ ТРАДИЦИЮ. СТАРЧЕВО-КЕРЕШ — ВИНЧА
  5. 50. Локальные национальные и религиозные конфликты на постсоветской основе, в том числе и РФ, в 90-е годы ХХ в. Назовите критерии, по которым вы классифицируете перечисленные конфликты. Какие причины привели к их возникновению. Можно ли считать проблемы Ольстера в Великобритании, Басков в Испании, Квебека в Канаде и пр. схожими с проблемами на территории СНГ. Ответ аргументируйте.
  6. ГЛАВА 13 СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЕ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ III ТЫС. ДО н. э. ПРОБЛЕМА ХЕТТОВ. МЕГАЛИТИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ - УСАТОВСКАЯ, КЕМИ-ОБИНСКАЯ И НОВОСВОБОДНЕНСКАЯ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ДОЛЬМЕНОВ НОВОСВОБОДНОЙ
  7. Этрусская проблема
  8. Нэп. Историография проблемы.
  9. 3- Современное состояние проблемы арийской прародины
  10. Арийская проблема.
  11. ПРОБЛЕМА ГЕНЕЗИСА, ИЛИ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЛИСА
  12. ПРОБЛЕМА ЭТНИЧЕСКОГО КОНТАКТА
  13. ПРОБЛЕМЫ ГЕТСКОЙ РЕЛИГИИ
  14. 3. ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ И ПРОБЛЕМА ЕГО ДОСТОВЕРНОСТИ
  15. 1. Основные проблемы и особенности изучения Новейшей отечественной истории
  16. АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ И ПОЛИСЫ МАЛОЙ АЗИИ (К постановке проблемы,)
  17. § 3. Проблема населения древнейшей Италии.