Сардиния
Хотя в эпоху палеолита Сардиния, повидимому, бы-|Ла необитаема, этот остров, несмотря на свой гористый рельеф, достаточно обширен для того, чтобы на нем .могло жить многочисленное население, образующее изолированные сельскохозяйственные группы в долинах и на равнинах.
Кроме того, он обладает природными богатствами — обсидианом, медью и серебром, которые должны были привлекать колонистов-ремесленников. ;В период, от которого до нас дошли первые определенные археологические данные, эти природные богатства уже эксплуатировались. Об этом свидетельствуют глав. .• 'Murray. Corpus, табл. XII, 1; XXVIII, 7. ,
1 2 Например МА, XXV, табл. VIII, 74; Not. Sc., 1888, табл. XV. ,2; Studi Etruschi, III (1929), 21 и ел. .': з
Murray, Corpus, XXVIII, 3; XXXI, 12; XXXIII, 3. « BP,-XXIV (1898), 253 и ел.
340 ным образом естественные пещеры и высеченные в ска--лах гробницы, служившие для коллективных погребений многим поколениям, в связи с чем остатки различных; периодов обычно перемешаны.
Стратиграфическая датировка возможна лишь для1 находок в пещере Сан Бартоломео1, близ Кальяри, в южной части острова. Здесь в верхнем слое был найден погребальный инвентарь, включающий колоколообраиные кубки, чаши на трех ножках/орнаментированные в стиле культуры колоколообразных кубков, западноевропейские; кинжалы и плоский медный топор, а также призматическая костяная пластинка с отверстием в форме V—фактически типичное собрание предметов медного века. Ниже, в слое, отделенном от погребений медного века слоем камней, находилось более древнее погребение, содержавшее наряду с костяками простые орудия из обсидиана, полукруглые и ладьеобразные чаши, одна из которых украшена звездами, образованными покрытыми штриховкой углубленными полосками. В техническом отношении последний сосуд напоминает некоторые сосуды из Виллафрати на Сицилии, из Галь Сафлиени на Мальте и из предшествующих культуре колоколообразных кубков слоев в Южной Франции.
Среди керамики из погребения в пещере Сан Микеле (Озиери) 2 встречаются сосуды того же типа, но также и другие, с ручками-трубками, совершенно подобными тем, которые мы уже видели на Мальте, орнаментированные полукругами, на-| несенными раковиной или выполненными в накольчатой технике, представленной в Сан Бартоломео лишь вверх-нем слое.Культура Сардинии периода колоколообразных кубков и последующего периода лучше всего
представлена высеченными в скале гробницами, носящими местное название domus di gianas (дома ведьм). Некоторые из этих семейных склепов были, возможно, высечены даже в эпоху, предшествующую культуре колокоЛообраз* ных кубков, поскольку здесь встречаются черепки с углубленным орнаментом, представленные в нижнем слов Сан Бартоломео; однако часть склепов была сооружена
' ВР, XXIV (1898) 253 и ел. » Там же, XLI, 102 и ел. .
341
Инвентарь гробниц в Ангелу Рую дает наиболее яркую картину культуры Сардинии до эпохи «нураге»; впрочем, гробницы в древности часто опустошались грабителями, так что эта картина отнюдь не может претендовать на полноту. В тот период уже употребляли металл, но, повидимому, лишь в небольшом количестве; от разграбления уцелели всего лишь два или три западноевропейских кинжала, один плоский топор, один наконечник стрелы, несколько
Рис. 121. Чаша на трех ножках, Сан Бартоломео ('/е) и ручка сосуда типа спинки носа, Ангелу Рую ('/2)- несколько бусин, браслетов и медных булавок неопределенного типа, бусины в форме оливок и серебряное кольцо. О том, что древние жители Сардинии вели войны, свидетельствует многочисленное оружие — медные кинжалы, шаровидные каменные булавы, кремневые наконечники стрел (треугольные, черешковые, черешковые с за-зубренами и даже зубчатые) вместе с предохранителями для запястий (впрочем, последние предметы, имеющие в большинстве случаев только два отверстия, представляют собой, возможно, точильные камни, как на Крите) и выпрямитель для стрел из пемзы.
В керамике мы можем различить: 1) ладьеобразные сосуды и цилиндрические пиксиды, отдаленно напоминающие по форме эгейские;2) сосуды, украшенные полукругами, а также штрихованными полосами, выполненными тонким углублением, или полосами, выполненными в накольчатой технике;
3) колоколоо'бразные кубки и чаши на трех ножках, подобные изображенным на рис. 121, /; 4) ладьеобразные чаши и другие сосуды с ручками в форме спинки носа (рис. 121, 2), встречающиеся вплоть до эпохи «нураге».
В качестве украшения и амулетов носили каменные браслеты и кольца, амулеты в форме топоров, бусы в
344
форме дисков из раковин, бусы, напоминающие по форме половину катушки (рис. 122, а, с, /), и конические пуговицы с отверстиями в форме V. Наконец, в трех могилах были обнаружены мраморные идолы, которые, несмотря на то, что они сделаны из местной породы мрамора, представляют собой, возможно, подражание ранне-кикладским образцам.
Рис. 122. Ожерелье из Ангелу Рую (3Д).
Совершенно очевидно, что формированию культуры медного века в Ангелу Рую способствовали различные влияния. Влияние Крита на эту культуру превосходно выражено Патрони в следующих словах1: «Не только форма гробниц, но также форма и орнамент некоторых сосудов, содержащихся в этих гробницах, встречаются на Крите. Скульптурные изображения на стенах и
мраморные статуэтки свидетельствуют о связях более возвышенного характера, чем какие бы то ни было внешние торговые сношения; они указывают на глубокое родство мысли и культуры». Джуффриди-Руджьери добавляет к этому аргументацию антропологического характера, отмечая, что 53 черепа из Ангелу Рую — длинноголовые, а 10 — круглоголовые и что аналогичное смешение наблюдается на Крите; он заключает, что в конце III тысячелетия до нашей эры Сардиния подверглась нашествию смешанной расы критян. Слившись с немногочисленным 1Цитировано Джуффриди-Руджьери в Archive per Antrop.
ed Etnogr., XLVI. 18.прежним населением (также средиземноморской группы), пришельцы создали культуру медного и бронзового века •Сардинии.
Если Джуффриди-Руджьери прав, то сосуды с тонким углубленным орнаментом нашей второй группы могут рассматриваться как изделия древнейшего местного населения. Эти изделия, несомненно, родственны изделиям Мальты, Северной Африки и Сицилии, с одной стороны, и Южной Франции — с другой. Но определить на основании этого их происхождение нельзя. Об эффективном вкладе в формирование этой культуры народа культуры колоколообразных кубков свидетельствуют ее керамика, вооружение и виды орнамента. Некоторые кубки из Ангелу Рую весьма напоминают кубки из Альмерии, а один из них почти идентичен образцам из Чехии и Дании1. Выпрямитель стрел, хотя он и местного изготовления, также представляет собой элемент центральноевропей-ской культуры в Западном Средиземноморье. Однако один колоколообразный кубок из высеченной в скале гробницы в Кугутту2 имеет зачаточную ручку в форме согнутого большого пальца.
Эти ручки, а также близкие к ним ручки в форме спинки носа и многие другие элементы, в частности бусины в виде половины катушки с отверстием в форме V и призматические пуговицы, свидетельствуют об особо тесных сношениях с Каталонией и Южной Францией. В Южной Франции такие ручки встречаются определенно в более позднем слое, чем сосуды, аналогичные нашей второй группе, и в общем относятся к периоду после культуры колоколообразных кубков (стр. 407). В Сардинии они сохраняются вплоть до эпохи «нураге».
Несмотря на значительное развитие ремесла и широкие культурные связи, засвидетельствованные для Анге-.лу Рую, здесь не возникло городской цивилизации, и Сардиния не входила в какую-либо широкую систему внешней торговли, которая могла бы обогатить ее археологический материал датируемыми иностранными изделиями. Судя по архитектуре гробниц, культура острова незаметно переходит в ярко выраженную островную
1 Nordmann, Megalithic, 122.
2 Not.
Sc., 1909, 103.346
фазу «нураге». Этот процесс, очевидно, сопровождался восстановлением контакта с Восточным Средиземноморьем. На острове был обнаружен кипро-микенский медный слиток с отпечатанными на нем микенскими буквами. Около 1100 г. до н. э. в египетских записях появляются упоминания о мореплавателях, обозначаемых «Sh'rd'rf». Согласно описанию источников, они носили рогатые шлемы и круглые щиты и были вооружены мечами, совершенно такими же, как мечи бронзовых статуэток из сардинских «нураге». Независимо от того, происходили ли «шардана» из Малой Азии, подобно этрускам, и обосновались ли они в Западном Средиземноморье уже после нашествия на Египет> или же они были действительно потомками сардинцев медного века2, связь их с Сардинией эпохи «нураге» неоспорима, так же как нельзя оспаривать и то, что их опыт, приобретенный на Востоке, был стимулом для развития Западного Средиземноморья.
Но в результате этого на Сардинии не возникло города-государства, подобного тому, который был создан этрусками. Самой крупной социальной единицей острова была группа круглых хижин, построенных под защитой сложенной из камия без связующего раствора башни — «нураге», принадлежавшей племенному вождю. Как в архитектурном, так и в социологическом отношении эти комплексы обнаруживают замечательное сходство с современными деревнями Нигерии3. Рудники и плавильные печи, так же как и многочисленные клады, принадлежащие в большинстве случаев основателям поселений, свидетельствуют об интенсивном металлургическом производстве. Разнообразие типов изделий, находимых в кладах, свидетельствует, невидимому, о торговле со странами Эгейского (двойные топоры, топоры-тесла) и Атлантического побережий (палыптабы с двойными ушками, мечи в форме «языков карпа») или о набегах на эти побережья. Однако ремесло на острове отличалось крайним консерватизмом. Клады эпохи «нураге»
1 Hall, Cambridge Ancient History, II, 282. " BP, XXXIX, 100; MA, XXV, 896; Archivio, XLVI (1916), 9; RM, XIII (1928), 74.
3 В os ch-Gimp era, Etnologia, 194.
347
содержат нередко топоры всех типов1—от плоских или снабженных закраинами, относимых типологами к медному или раннему бронзовому веку, вплоть до форм со втулкой позднего бронзового века, а также колющее ору* жие от архаических кинжалов с округлым обушком2 до мечей со снабженной закраинами рукоятью. На наше счастье, имеется несколько ввозных изделий, свидетельствующих о том, что ЭРИ архаические типы были еще в. употреблении в VIII в. или даже в VII в. до н. э., когда в Италии уже достигла полного расцвета культура железного века этрусков 3
Однако бронзовые изделия эпохи «нураге» появляются среди археологического материала, непосредственно гледующего за формами медного века, так как керамика «нураге» встречается уже в высеченных в скалах гробницах самого Ангелу Рую. Мы невольно вышли за хронологические рамки нашей книги. Этот экскурс показывает, как опасно было бы применить к типологическим системам Западного Средиземноморья систему, которая может быть вполне пригодна в дунайской.и британской торговых сферах, и как трудно заполнить промежуточными формами орудий, сосудов, оружия и гробниц любой более или менее обширный интервал между доисторическим медным веком или периодом колоколообраз-ных кубков и раннеиеторическим бронзовым веком VIII столетия до н. э. На основании археологических данных определение продолжительности этого интервала одним тысячелетием представляется мало приемлемым, двумя тысячелетиями—совершенно неправдоподобным.
Балеарские острова
Археологические данные о Балеарских островах начинаются с мегалитической культуры. На Майорке обычный фамильный склеп представлял собой высеченную в скале гробницу4. Камера (рис. 105) имеет форму длинной
1 Например, в Монте Са Идда, МА, XXVII, 14 и ел.
2 В Монте Са Идда и Ала дей Сарди; Not. Sc., 1925, 466.
3 Not. Sc., 1922, 293; 1926, 274; ср. Bosch-Girripera, CIPMO, 30 и ел.; Studi Etruschi, III, 20.
«Arch, LXXVI, 121 и ел.; Ant. J., XIII (1933), 33 и ел.; CAS, 113.
148
узкой галереи, вдоль которой идет плоская скамья, разделенная на несколько «сидений» низкими каменными перегородками. Из камеры открывается вход в одно или два небольших помещения; перед ней имеется иногда «передняя». Входом служит низкая арка или высеченное в скале окно; перед входом имеется иногда открытый дворик, выкопанный на склоне холма. На Минорке форма подземной галереи воспроизведена на поверхности земли в виде мегалитических камер, окруженных строениями, напоминающими по форме лодки, сложенными из циклопических камней и носящими название «паиетяс» («корабликов»). По направлению ко входу камера становится более плоской и иногда даже вогнутой в плане1.
О наличии ранних связей между Балеарскими островами и Эгейским морем свидетельствует лишь покрытый матовой краской узкогорлый кувшин с изогнутым в виде клюва носиком среднекикладского типа, несомненно .ввозной, найденный на Ивисе вне определенного окружения. С другой стороны, о древнейших связях с внешним миром говорят единственный черепок сосуда типа колоко-лообразных кубков2 из высеченной в скале гробницы в Феланитксе и коническая пуговица с отверстием в форме V из гробницы в Сон Мулете. Обе находки указывают на наличие на Майорке влияния народа колоколообраз-ных кубков. С другой стороны, типичные для горгеиской культуры сосуды с расширяющимся поддоном из высеченной в скале гробницы в Са Вале3 свидетельствуют о связях с севером; на это же указывает сходство между планом гробниц Балеарских островов и гробниц долин Роны и Сены.
Однако основную массу погребальной керамики высеченных в скалах гробниц составляют неокрашенные сосуды, снабженные иногда вертикальными ушками, но никогда не имеющие настоящих ручек. В техническом отношении эти изделия напоминают сосуды из Аргары, характерные для бронзового века Восточной Испании; некоторые формы встречаются в одинаковом окружении. Однако простые круглодонные и ладьеобразные сосуды
1 CIPMO, 26.
2 Castillo, Campaniforme, 125; CIPMO, табл. II.
3 Хранившиеся в музее в Пальме неопубликованными.
349
сохраняют традиции древнейшей западноевропейской неолитической керамики.
Среди инвентаря гробниц 'встречается небольшое количество изделий из металла. В Са Вале и в некоторых других гробницах1 были обнаружены кинжалы с круглым обушком типа раннего бронзового века, но в одной гробнице был найден кинжал такой же формы из железа!
Культурная история Балеарских островов параллельна культурной истории Сардинии. Между культурой медного века, представленной высеченными в скалах гробницами, и этой же культурой, представленной «та-лайотами», нет заметного разрыва. «Талайоты»2— это укрепленные деревушки, аналогичные поселениям «ну-раге» на Сардинии; подобно этим поселениям, «талайо-ты» были обитаемы >и в железном веке. Археологический материал Балеарских островов, как и Сардинии, не обнаруживает достаточно ярко выраженного типологического развития, которое могло бы послужить основанием для поздней датировки местной мегалитической культуры. И если мы будем вслед за Темпом3 рассматривать высеченные в скалах гробницы Майорки как древнейшую форму французских гробниц с галереей, то придется признаться, что на основании инвентаря гробниц острова или установленной по ним хронологии мы не можем выдвинуть веских возражений и против обратной взаимозависимости этих культур.
1 Ant. J., XIII, 35, 39; CIPMO, табл. III..
2 Так, например, топоры талайотской культуры встречаются двух форм — плоские и с муфтой, CIPMO, 21.
3 PPS, I (1935), ПО.
Еще по теме Сардиния:
- Глава IV ФИНИКИЙСКАЯ, КАРФАГЕНСКАЯ И ГРЕЧЕСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ
- № 1. ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК ИТАЛИИ
- Глава 1 РИМ ВЫХОДИТ НА МИРОВУЮ АРЕНУ (264-200 ГГ. ДО Н. Э.)
- Средиземное море и финикийская колонизация
- Историческая эволюция понятия “Западное Средиземноморье”
- ΙΙ.4. Эпоха металлов на островах Западного Средиземноморья
- 1. СОЗДАНИЕ КАРФАГЕНСКОЙ МОРСКОЙ ДЕРЖАВЫ И СОПЕРНИЧЕСТВО С ГРЕКАМИ
- Глава 11 ИБЕРИЙСКИЙ ПОЛУОСТРОВ
- Глава 7 РОЖДЕНИЕ ПОЛИСА
- Первая Пуническая война
- Неолитические культуры Верхней Италии
- ПЕРВАЯ ПУНИЧЕСКАЯ ВОЙНА. (264-241 г. до Р. X.).
- § 1. Провинции и их эксплуатация Римом.