§ 5. Нашествие галлов и бытование этрусского элемента в Северной Италии в галльскую и римскую эпохи

Нашествие. Успех галльского вторжения в Северную Италию в какой-то мере объясняется внутренней слабостью Паданской Этрурии. Однако наши сведения о городах этрусков настолько скудны, что мы можем высказывать лишь предположения о при-

чинах этой внутренней слабости.

Q времени вторжения галлов античная традиция содержит противоречивые и неясные сведения. Ливий пытался подойти критически к этому вопросу, очевидно, заметив, что его пред­шественники высказывают превратные суждения. Бесспорно пра­вильно указание Ливия на то, что вторжение галлов в Надані скую Этрурию предшествовало нападению галлов на Клузий и Рим (так считает Полибий). Правильно также указание Ливия и на то, что Циспаданская область была захвачена галлами позд­нее Транспаданской. Однако чрезвычайно высокая датировка Ливием начала галльского вторжения (правлением Тарквиния Приска) противоречит свидетельству Корнелия Пепота у Пли­ния о взятии Мелпа в 396 г. Свидетельство Непота в данном слу­чае особенно ценно, так как этот историк специально занимался вопросами хронологии. Географическое положение Мелпа за­ставляет предположить, что нападение на город было совершено в самом начале вторжения. Другие авторы либо не датируют вторжения (Полибий), либо, упоминая о вторжении галлов, со­общают об обстоятельствах, которые не обязательно должны от­носиться к началу вторжения. Таково предание, сохраненное Диодором и Трогом—Юстином.¹ Оно ставит в связь с вторжением галлов походы Дионисия Сиракузского Старшего против этрус­ков. Причем Трог-Юстин прямо свидетельствует о союзе галлов с Дионисием. Однако этот союз.²¹⁰ видимо, относится ко времени, когда галлы уже достигли побережья Адриатики, т.

сти, а V в.---время расцвета своеобразной фельзинской культу­ры и оживленных сношений с греками. Таким образом, судя по имеющимся археологическим данным, необходимо отвергнуть высокую датировку вторжения. Пышное погребение у Sesto Ca- Iendo,^[487]если оно и является погребением галльского вождя, не может служить доводом в пользу высокой датировки, так как этот памятник теперь относят либо к концу V, либо к началу

IV в. Могильники районов Bellinzona и Giubiasco восходят в своих древнейших частях к началу периода La Тёпе, т. е. к концу

V в. Столь же древни могильники в районе Бреннера.^[488] В Цис- паданской области до сих пор не найдено галльских могильни­ков, которые можно было бы относить к начальному этапу втор­жения. Видимо, нс древнее второй половины IV в. и могильники Болоньи и Марцаботто.^[489][490] Поэтому большинство современных ис­следователей относит начало галльского вторжения к концу V— началу IV bb.,^22πхотя встречаются и сторонники более высокой датировки.^[491]

Некоторые исследователи допускают, что галлы первоначаль­но долгое время мирно проживали рядом с этрусками, а затем между ними возникла война. Это сосуществование привело к культурным заимствованиям.^[492] Другие говорят об инфильтра­ции галлов, предшествовавшей их вторжениям.^[493] Свидетельство Полибия о торговых сношениях между этрусками и галлами в период, предшествовавший вторжению, наличие на службе у Фсльзины в начале V в.

Путь, которым галлы проникли в Паданскую область, также является предметом спора среди исследователей. Отвергая тра­дицию,^[494][495] которая указывает на движение с запада через примор­ские Альпы, одни высказываются за вторжение галлов из Дунай­ского района через Бреннер.²²’’ другие предполагают вторжение из района верховий Рейна и Дуная через Сен-Готард, имея в

виду пролегавшую здесь торговую дорогу.'^[496] Из этих предполо­жений нам представляется наименее правдоподобным то, кото­рое допускает, что галлы прошли через Бреннер, так как в обла­сти венетов, которые никогда не были покорены галлами, нет следов пребывания или прохода последних.

Несомненно процесс вторжения галлов в Паданскую область является процессом длительным (традиция это подтверждает). Альтхейм, например, признает наличие четырех волн миграции кельтов в Италию: ипсубров, ксноманов, боев и лингонов, сено­нов. Боначелли считает, что было всего лишь три этапа вторже­ния. Таким образом, число этапов и характеристика их дается исследователями различно.^[497] Особенно долго оказывал сопро­тивление галлам главный центр Паданской Этрурии Фсльзииа, о чем свидетельствуют археологические данные: надгробные сте­лы с изображениями исторического содержания,^[498] а также такой важный для датировки вид памятников, как греческая керамика. Все эти данные позволяют относить падение Фельзины ко вре­мени, близкому к 360 г.^[499] При этом падению Фельзины, захва­ченной боями, предшествует водворение сенонов в землях, распо­ложенных у адриатического побережья.^[500] *Миса, видимо, пала ранее Фельзины. C ес падением были прерваны сношения Фель­зины с собственно Этрурией.^[501] Когда были захвачены другие го­рода Паданской Этрурии, мы не знаем.

Бытование этрусского элемента в галльскую и римскую эпохи. Не возвращаясь к достаточно освещенному вопросу о бытовании этрусского элемента в альпийских районах,^[502] укажем на ряд данных, свидетельствующих о бытовании этрусского элемента в галльскую и римскую эпохи в Паданской области.

Основываясь на указаниях Плиния и Сервия относительно Мантуи, мы можем считать несомненным, что этот город, еще в императорский период сохранявший установления, унаследован­ные от этрусков, оказался способным отразить нападения гал­лов. Надо полагать, что завоеватели вынуждены были предоста­вить этому огражденному болотами городу некоторую автоно­мию. Замечательно, что и на соседней территории Вероны, как отмечалось,^[503] сохраняются еще в римское время следы этрус-

ских установлений. Этрускизмы прослеживаются и в памятниках галльской эпохи на территории племени камуннов.^[504]

Даже в бывшей метрополии, Фельзине, которая была пере­именована боями в Бононию, этрусский элемент, видимо, сохра­нялся, о чем говорят ономастические данные^[505][506] римского вре­мени. Погребения боев у Бононии также дают значительное ко­личество изделий этрусского мастерства,^23,1что, видимо, свиде­тельствует о существовании этрусских ремесленников.

В западной части Паданской области обнаружено несколько поздних этрусских надписей, поздним памятником является и гаруспикальная печень из Плацентии.^[507] Этрускизмом отличают­ся собственные имена латинских надписей в Мутине.^[508] В языке лепонтских надписей так же усматривают этрусское влияние.^[509]" Все это позволяет предположить сохранение этрусского элемен­та среди населения этих мест. Этрусский элемент сохранялся в таких центрах на Адриатике, как Атрия и Спина, вплоть до их окончательного упадка.^[510][511] Особенно сильным было культурное влияние этрусков в области сенонов,²¹¹ что вряд ли можно объ­яснить лишь торговыми сношениями с собственно Этрурией.^[512]Вероятно, этрусские мастера действовали и в галльских владе­ниях, снабжая владык высокохудожественными изделиями.

Конечно, этот этрусский этнический реликт был слаб, но все же, согласно свидетельству Страбона, он, наряду с населением умбрского происхождения, продолжал существовать и в импе­раторскую эпоху. Вспомним о существовании в Аримине, в рим­ское время, «этрусского квартала».

⅛≈

Проблема значения этрусского элемента в истории Италии. VlI—V вв. до н. э. сложна и многогранна. Мы имеем дело нс с одним, а с двумя тесно связанными, но различными вопросами: 1) вопросом об экономическом и культурном влиянии этрусков на соседей, об участии этрусков в формировании той италийской культурной общности ( ?otvη ),^[513] наличие которой обнару­живается уже в VI в. до н. э. и 2) вопросом о политическом вла­дычестве этрусков в условиях основания этрусскими выходцами новых городов или реконструирования ими захваченных у мест­ного населения ранее существовавших центров. По всем относя­щимся сюда вопросам существует ряд противоречивых мнений. Некоторые исследователи признают наличие, например, в Риме царского периода, этрусского влияния, но сомневаются в суще­ствовании там этрусского владычества. При рассмотрении самой проблемы этрусской экспансии ставятся на обсуждение три воз­можности— либо инициатива представляется исходившей от союза двенадцати городов Этрурии, либо от одного или несколь­ких из них, либо от дружины, не связанной ни с каким политиче­ским центром. Большинство исследователей высказывается за третью возможность, хотя имеются и сторонники теории, допус­кающей, что колонизация носила централизованный, плановый характер, и результатом ее было создание этрусской державы.^[514]

1 13

C другой стороны, рассмотренные данные о Паданской Этру­рии, по нашему мнению, опровергают теорию о существовании единой этрусской державы от Альп до Кампании.

Легенда утверждает, что перузинец Abkhосновал Фельзину, Мантую и ряд кастелей, но ведь нет никаких данных о владыче­стве Перузии над Паданскими колониями. Предприятие Авкна напоминает предприятия тех изгоев из Этрурии, о которых знает римское предание об эпохе царей, ('удя по ономастическим дан­ным, в колонизации Паданской области участвовали выходцы из ряда городов Этрурии.

Паданская Этрурия, как и все прочие зоны этрусской коло­ниальной периферии, отличалась самобытностью. Она сыграла значительную роль в налаживании торговых сношений с Севе­ром Европы.