<<
>>

3. БЛИЖАЙШЕЕ ОКРУЖЕНИЕ ЦАРЯ

«История страны алван» изобилует фак­тами, подтверждающими то, что в гуннском обществе VII в. существовал выделившийся класс аристократии', родовой и служилой. Мовсес Каланкатуаци называет знать приб­лиженными'АлпчИліитвера (Мовсес Каланка­туаци.

II. С. 127). К ним он причисляет вель­мож — азатов, наїхараров, ,князей ('Мовсес Каланкатуаци. II. С. 124-125, 127-134). Автор называет имена некоторых представителей класса аристократии: «знатный князь Авчи, имевший титул тархана», постельничий Алп- Илитвера Чагкасар (Чат-Хазр), вельможа Итгин из 'Хурсана, которых Мовсес Калан­катуаци· называет также князьями (Мовсес Каланкатуаци. II. С. 132-134). Вполне воз­можно !предположить, что в данном случае речь идет о представителях родоплеменной аристократии·, с которыми великий князь гуннов совещается при решении важных воп­росов, ,в· среде которых он находит поддер­жку в проведении угодной ему политики, они выполняют важные поручения великого князя, касающиеся внешнеполитических от­ношений гуннов с другими государствами. Так князь Ав'чи и постельничий Алп-Илитве- ра Чаткасар были посланы великим князем ■гуннов к епископу 'Исраилю с поручением пе­редать его и вельмож «страны гуннов» прось­бу остаться просветителем у гуннов. А вель­можи Итгин и> Чат-хавр были отправлены ? Алп-Илитвером как его посланники в Арме­

нию и Албанию. Авчи с тюркского перево­дится как «охотник» (Гадло А. В. 1979. С.

148). Тарханы, по мнению исследователей, являлись военным !сословием, состоящим из знатных людей (Гадло А. В. 1979. С. 148; Новосельцев А. П. 1990. С. 118-119). Ими могли быть азаты и нахарары (Новосель­цев. А. П. 1990. С. 118). Князья занимали в сравнении с тарханами более высокое поло­жение, они являлись главами племен (Но­восельцев А. П. 1990. С. 118). Постельничий Чат-Хазр (Чаткасар), по мнению А. В. Гад­ло, был, возможно, правителем дома велико­го князя (Гадло А.

В. 1979. C.∣ 148), а вель­можа Ингин из Xypcana — один из предста­вителей местной горской аристократии^ на­ходящейся в какой-то зависимости от князя «гуннов (Гадло А. В. 1979. Є. 149-150).

В HeKOTOipbix ситуациях, не носящих офи­циального характера, для дипломатических миссий великий князь іиспользоїв-ал ближай­ших родственников. Так, совершив очередной военный поход в области Кавказской Алба­нии в 664 г. «Алп-Ил.итвер отправил к Джу- аяшеру братьев своих с просьбой о встрече» (Мовсес Каланкатуаци. II. С. 102).

Ряд других .авторов указывают на нали­чие у гуннов в VI в. служилой знати. Сирий­ский источник называет имя военачальни­ка .гуннов 'Суникса, который, приняв христи­анство, бежит к византийцам (Псевдо-Заха­рия. С. 162). Византийские авторы называют имена вождей гуннских племен, участвовав­ших їв военных действиях ирано-византий­ской войны из-за Лазили в качестве наемни" ков.

Прокопий Кесарийский упоминает об эпи­зоде во время осады персами ∣r. Археополя,

когда разгорелся ожесточенный бой из-за тела убитого начальника сабиров (Црокопий Кесарийский. II. С. 432). Агафий называет имена Б аймак а, Кутилзиса, И лагер а »— военачальников саївіир, іпод чьим іруковод- ством в войске византийцев сражался двух­тысячный отряд воинов, а Феофан Исповед­ник 'рассказывает о вождях гуннских племен Стираксе и Глонисе, чья сепаратистская деятельность была решительно пресечена правительницей ігуннов-савир Боармікс (Фео­фан Исповедник. С. 136).

<< | >>
Источник: Гмыря Л.Б.. Страна гуннов у Каспийских ворот. — Махачкала: Дат. кн. изд-во,1995.—228с.. 1995

Еще по теме 3. БЛИЖАЙШЕЕ ОКРУЖЕНИЕ ЦАРЯ:

  1. ГЛАВА IO ПРОТОГРЕКИ В ОКРУЖЕНИИ ПАЛЕОБАЛКАНСКИХ ПЛЕМЕН В ПОДУНАВЬЕ И НА БАЛКАНАХ. КУЛЬТУРА БОЛЕРАЗ — БАДЕН И ЮГО-ВОСТОЧНЫЙ ИМПУЛЬС
  2. Ближайшие предки человека
  3. § 1. Рим и его ближайшие соседи в V в. до и. э.
  4. Глава 13 РИМ И ИМПЕРИЯ ПРИ БЛИЖАЙШИХ ПРЕЕМНИКАХ АВГУСТА (14-68 ГГ.)
  5. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ ДО КОНСТАНТИНА И ЕГО БЛИЖАЙШИХ ПРЕЕМНИКОВ. (14—388 г. после Р. X.).
  6. I. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ ДО КОНСТАНТИНА И ЕГО БЛИЖАЙШИХ ПРЕЕМНИКОВ (14—388 гг. после Р. X.)
  7. § 1. Ближайшие преемники Октавиана-Августа и их борьба с республиканскими пережитками. Тиберий (14—37 гг.).
  8. Обоготворение царя
  9. Идеология обоготворения царя
  10. № 40(a). ИЗ ПЕРЕПИСКИ ЦАРЯ ХАММУРАПИ
  11. Гимны в честь царя
  12. № 40. КОДЕКС ЗАКОНОВ ЦАРЯ ХАММУРАПИ
  13. Государственный культ и обоготворение царя
  14. § 1. Дьяки царя и великого князя
  15. Поучение царя Аменемхата
  16. § 2. Подьячие царя и великого князя
  17. § 2. Функции «помощников» царя и царицы в ритуале
  18. № 63. НАДПИСЬ МЕШИ, ЦАРЯ МОАВА