<<
>>

ФУЮЙ

Менее счастливой была судьба северного соседа Когурё, единоплеменного ему Фуюй, расположенного между хреб­том Чаньбошань и средним течением Сунгари. Дата его ос­нования не установлена, но в I веке н.э.

Фуюй занимал почти всю Восточную Маньчжурию, от Кайюаня на юге до Цицикара на севере. Фуюйские земли были покрыты нива­ми и пастбищами. Защитой поселений служил частокол. Китайские летописцы отмечают в Фуюйе дворцы и тюрьмы, что указывает на наличие классового расслоения. Законы Фуюй были строги и включали жестокий обычай коллектив­ной ответственности за преступления: семью казненного продавали в рабство. Религия их была почитанием Неба, соединенным с верой в загробное существование, с чем были связаны человеческие жертвоприношения при похоронах

вождей, которых надо было «сопровождать» в потусторон­ний мир. Наряду с такими примитивными представлениями в Фуюйе уживалась своеобразная культура общественной жизни и устоявшегося быта, специально отмеченная китайскими авторами33. Внешнеполитическое положение Фуюй было чрезвычайно сложным. До тех пор пока было слабо Когурё и разрознены сяньбийские племена, Фуюй имел возмож­ность вести независимую политику. Во II веке фуюйцы не­сколько раз вторгались в Ляодун с целью грабежа, но пораже­ние, понесенное ими от объединителя сяньбийских племен полководца Таншихая, ослабило их нажим на Китай. В начале III века они просят принять их в подданство, так как им угрожают на востоке когурёзцы, а на западе сяньби34. Но Китай, раздираемый внутренней войной, уже никому не мог помочь.

Однако союз все же был заключен, и во время похода китайских войск на Когурё в 246 г. фуюйцы доставляли ки­тайцам провиант. Но дальнейшее ослабление Китая развяза­ло руки южным сяньби. В 285 г. Муюн Хой взял столицу Фуюй. Фуюйский царь кончил жизнь самоубийством, а его сын бежал на восток, в Воцзюй35.

То был еще не конец. Поддержанный Китаем царевич вернулся и попытался восстановить свое царство, но новый набег сяньби опрокинул его эфемерный престол. На этот раз сяньбийцы постарались переловить все население Фуюй и продали пленных в рабство в Китай. Император, узнав о та­кой покупке, распорядился освободить своих союзников, которые, конечно, остались в Китае. После этого удара Фуюй не поднялся, и уцелевшие фуюйцы влились в единоплемен­ное им Когурё. Та же судьба постигла восточные племена этой этнической группы — воцзюй и вэй. Воцзюй располага­лось на берегах Уссури и в Приморье. Во время покорения Чаосяни в 108 г. до н.э. южная группа их подчинилась Ки­таю, а при ослаблении его после Троецарствия вошла в состав Когурё. Судьба северной ветви этого племени неизвестна. Нельзя ли предположить, что амурские нивхи (гиляки) — потомки воцзюйцев?

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме ФУЮЙ:

  1. ПОКОРЕНИЕ КЯНОВ
  2. СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
  3. ТАНШИХАЙ
  4. ЗАКОНЫ УР-НАММУ
  5. ВВЕДЕНИЕ
  6. Внешняя торговля и военные кампании
  7. 42. Гражд. война 1918-1920 в России и военная интервенция. Белые и крас6ные. Осн. события. Причины победы большевиков в гражд. войне.*военный коммунизм*1918-1920, его последствия
  8. Образование Персидского царства. Кир (558-529 гг. до н. э.)
  9. Древнейший период истории Рима
  10. 26. Реформы 60–70 годов XIX в.и их историческое значение.
  11. 9. Римская республика да политиче­скаго уравненія сословій (199—399).
  12. 6. Взаимоотношения Руси с соседними государствами и народами.
  13. Тавантінсую після завершення "ве­ликих завоювань".
  14. 1. СКОТОВОДСТВО, ПРОМЫСЛЫ, ЗЕМЛЕДЕЛИЕ
  15. № 62. ПИСЬМА СИРИЙСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ ФАРАОНУ
  16. «Просвещённый абсолютизм» второй половины XVIII в.: политические иллюзии и реальность. Историография проблемы.
  17. § 1. Рим и его ближайшие соседи в V в. до и. э.
  18. СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
  19. ПИРАМИДЫ
  20. ИЗ “ИСТОРИИ ПЕРВОЙ ДИНАСТИИ ХАНЬ”