<<
>>

ФУЮЙ

Менее счастливой была судьба северного соседа Когурё, единоплеменного ему Фуюй, расположенного между хреб­том Чаньбошань и средним течением Сунгари. Дата его ос­нования не установлена, но в I веке н.э.

Фуюй занимал почти всю Восточную Маньчжурию, от Кайюаня на юге до Цицикара на севере. Фуюйские земли были покрыты нива­ми и пастбищами. Защитой поселений служил частокол. Китайские летописцы отмечают в Фуюйе дворцы и тюрьмы, что указывает на наличие классового расслоения. Законы Фуюй были строги и включали жестокий обычай коллектив­ной ответственности за преступления: семью казненного продавали в рабство. Религия их была почитанием Неба, соединенным с верой в загробное существование, с чем были связаны человеческие жертвоприношения при похоронах

вождей, которых надо было «сопровождать» в потусторон­ний мир. Наряду с такими примитивными представлениями в Фуюйе уживалась своеобразная культура общественной жизни и устоявшегося быта, специально отмеченная китайскими авторами33. Внешнеполитическое положение Фуюй было чрезвычайно сложным. До тех пор пока было слабо Когурё и разрознены сяньбийские племена, Фуюй имел возмож­ность вести независимую политику. Во II веке фуюйцы не­сколько раз вторгались в Ляодун с целью грабежа, но пораже­ние, понесенное ими от объединителя сяньбийских племен полководца Таншихая, ослабило их нажим на Китай. В начале III века они просят принять их в подданство, так как им угрожают на востоке когурёзцы, а на западе сяньби34. Но Китай, раздираемый внутренней войной, уже никому не мог помочь.

Однако союз все же был заключен, и во время похода китайских войск на Когурё в 246 г. фуюйцы доставляли ки­тайцам провиант. Но дальнейшее ослабление Китая развяза­ло руки южным сяньби. В 285 г. Муюн Хой взял столицу Фуюй. Фуюйский царь кончил жизнь самоубийством, а его сын бежал на восток, в Воцзюй35.

То был еще не конец. Поддержанный Китаем царевич вернулся и попытался восстановить свое царство, но новый набег сяньби опрокинул его эфемерный престол. На этот раз сяньбийцы постарались переловить все население Фуюй и продали пленных в рабство в Китай. Император, узнав о та­кой покупке, распорядился освободить своих союзников, которые, конечно, остались в Китае. После этого удара Фуюй не поднялся, и уцелевшие фуюйцы влились в единоплемен­ное им Когурё. Та же судьба постигла восточные племена этой этнической группы — воцзюй и вэй. Воцзюй располага­лось на берегах Уссури и в Приморье. Во время покорения Чаосяни в 108 г. до н.э. южная группа их подчинилась Ки­таю, а при ослаблении его после Троецарствия вошла в состав Когурё. Судьба северной ветви этого племени неизвестна. Нельзя ли предположить, что амурские нивхи (гиляки) — потомки воцзюйцев?

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме ФУЮЙ:

  1. ПОКОРЕНИЕ КЯНОВ
  2. СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
  3. ТАНШИХАЙ
  4. А. Н. Бадак, И, Е. Войнич, Н. М. Волчек. Всемирная история. Т. 6 Римский период,
  5. Оглавление
  6. Часть I. Становление римской империи. Развитие государств Европы и Азии
  7. Глава 1. Ранняя римская империя
  8. Правление августа. Принципат
  9. Муниципальная жизнь Италии
  10. Жизнь провинций
  11. Итоги правления императора Августа
  12. Личность Октавиана Августа
  13. Культура в период смены эпох
  14. Римская империя в I в. н. э
  15. Восстание германских и паннонских легионов
  16. Политика Юлиев-Клавдиев
  17. Жизнь империи в годы правления императоров династии Юлиев-Клавдиев
  18. Культура империи периода принципата
  19. Глава 2. Римская империя в период высшего могущества
  20. Усиление императорской власти