<<
>>

КОНЕЦ СЯ

Одержав блестящую победу, Хэлянь Дин не обманывал себя и не надеялся выиграть войну. Союзники были разби­ты, земли захвачены табгачами, а его собственное войско было утомлено походом.

Он избрал старинный хуннский способ спасения — отход на запад. Зная, что Мэн Сунь находится в контакте с Тоба Дао, а Мугуй является союзником хуннов, Хэлянь Дин повел свой народ вверх по течению Хуанхэ, что­бы через Тогон пройти в необъятные просторы западных сте­пей. Но Мугуй заботился о своих интересах, а не о верности договорам. В узком ущелье, через которое несется еще ма­ловодная, но уже стремительная Хуанхэ, во время перепра­вы хуннов на них обрушилась 30-тысячная тогонская армия и почти без сопротивления захватила в плен ошеломленных пре­дательством беглецов. Этим поступком Мугуй стремился оп­равдать себя перед Тоба Дао, чтобы тот позволил ему оста­вить за Тогоном захваченные земли.

В разделе хуннского наследства приняло участие и Уду, захватившее покинутый Хэлянь Дином город Шанъинь36. Но Тоба Дао не был склонен делиться добычей. Его военная диверсия против Уду в том же 431 г. заставила это княжество умерить аппетит. Стремясь избежать конфликта с табгачами, Мугуй выдал им Хэлянь Дина, но получил за очередное пре­дательство только грамоту, утверждающую его царем Toro- на, которым он и без того был. Мугуй обратился к Тоба Дао с посланием, искренним до цинизма: «Государь! Я взял в плен самозванца и представил к твоему двору. Хотя ты и возвысил мое достоинство, но не прибавил ни пяди земли. Хотя ты придал блеск моим колесницам и кортежу, но не наградил меня сокровищами. Желательно, чтобы ты обра­тил внимание на сие»37. Но советники табгачского хана на­шли, что его заслуги малы, ибо он вернул не всех пленных, и отказали в просьбе. Волей-неволей Мугую пришлось вер­нуться к союзу с империей Сун и ждать своей очереди в ряду жертв табгачского оружия.

Падение царства Ся не могло не отразиться на взаимоотно­шениях Тоба-Вэй с хуннами Хэси. Пока их разделяла мощ­

ная и воинственная держава в Ордосе, Мэн Сунь полагал полезным и выгодным для себя контакт с табгачским ханом. Когда же границы обеих держав сомкнулись, а земли Запад­ной Цинь уплыли из рук Мэн Суня, он пересмотрел свои политические симпатии. То же самое сделал Тоба Дао, ко­торый вдруг вспомнил, что Мэн Сунь — ревностный буд­дист, а сам он предпочитает учение даосов. В 432 г. Тоба Дао потребовал, чтобы Мэн Сунь вернул ему назад сестру, некогда вышедшую замуж за хуннского князя, под тем пред­логом, что приехавший из Средней Азии буддийский учи­тель, вызывавший демонов и лечивший путем магических за­клинаний, может иметь на принцессу дурное влияние. Тре­бование было одновременно наглым и фальшивым. Мэн Сунь вышел из себя и приказал убить посла, что означало разрыв, а может быть, даже и войну38. Этого-то и хотел Тоба Дао, так как ему стало известно, что Мэн Сунь в старости стал жесток, развратен и потерял популярность, а его законный наследник слишком юн.

Однако судьба благоволила хуннам. В 433 г. Мэн Сунь тяжело заболел, и хуннские старейшины призвали на пре­стол его незаконного, но способного сына Мугяня. Тот, дождавшись смерти отца, немедленно принес извинения таб- гачскому хану, чем отвратил готовившуюся войну. Тоба Дао, нимало не огорченный оттяжкой событий, которые он счи­тал неизбежными, перенес военные действия на восточную окраину своей империи.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме КОНЕЦ СЯ:

  1. Шуль – конец
  2. КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЦИНЬ
  3. КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЛЯН
  4. КОНЕЦ ЮЖНОЙ ЛЯН
  5. § 12. Конец царства Иуды.
  6. Конец старовавилонского периода.
  7. КОНЕЦ СЕВЕРНОЙ ЯНЬ
  8. «КОНЕЦ - И ВНОВЬ НАЧАЛО»
  9. КОНЕЦ ДРЕВНЕГО МИРА
  10. КОНЕЦ МЛАДШЕЙ ЦИНЬ
  11. Конец XIX династии и упадок нового царства
  12. Глава XI КОНЕЦ ЛЕСНЫХ КУЛЬТУР
  13. КОНЕЦ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ. ПОРТУГАЛЬСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ