<<
>>

КОНЕЦ ЮЖНОЙ ЛЯН

Дальнейшее наступление китайцев на север было задер­жано новыми смутами на юге. В то время, когда победонос­ный Лю Юй наладил управление в освобожденом Шаньдуне, около Цзянькана вспыхнул мятеж для низвержения динас­тии Цзинь, которая изрядно надоела южным китайцам.

Лю Юй успел вернуться с войском, состоявшим из ветеранов.

Мятеж был подавлен7, но темп наступления на «варваров» по­терян. Следующий мятеж вспыхнул и был подавлен в 412 г.8 Цзиньское правительство было вынуждено убивать собствен­ных солдат и полководцев, что продлевало существование его северных соседей. Однако последние воспользовались пере­дышкой только для взаимоистребления.

Маленькое царство Южная Лян включало в себя много сяньбийских орд, состоявших, в свою очередь, из разных племен. Хотя сяньбийцы говорили на одном языке, они не составляли единый этнос, так как родо-племенные связи значили больше, чем лингвистическое сходство. В 414 г. несколько орд восстали против главенствующего племени туфа. Царь Южной Лян двинулся с 7 тысячами конницы против повстанцев, оставив столицу на попечение своего сына. Этим воспользо­вался глава сяньбийцев царства Западная Цинь, Чжипань. Собрав 20 тысяч конницы, он захватил столицу Южной Лян. Из города спасся бегством только племянник царя Фань Ни, который сообщил дяде о происшедшем. Видя, что все поте­ряно, царь распустил свое маленькое войско и сдался Чжи- паню. Тот принял его с почетом и через год... отравил. Фань Ни собрал своих соплеменников и увел их на запад, во вла­дения хуннского князя Мэн Суня, который принял беглецов гостеприимно9.

Кому на пользу пошла эта трагедия? Да вроде бы никому! Победители поживились добычей и потешились расправой над пленными, но приобретенные земли они не могли освоить из-за своей малочисленности. Мятежные племена не доби­лись свободы, а только сменили господина на более сильно­го и крутого.

Против Чжипаня бунтовать было неповадно. Хунны рассчитывали усилить свое войско сяньбийскими при­шельцами, а на самом деле разбавили свой и без того немно­гочисленный этнос чужаками, что на пользу делу не пошло. А уцелевшие члены племени туфа крепко держались друг за друга, не теряя надежды найти себе место под солнцем.

Единственный, кому при этом повезло, был Тогон, отделенный от Южной Лян кряжами Наньшаня. Это малень­кое государство жило в вечном страхе вторжения с севера. Поэтому опустошение соседней территории было ему на руку.

Тогонский князь Ачай, вступивший на престол в 417 г., на­чал завоевания окрестных малых владений кянов и ди еще при жизни своего старшего брата Шулоганя10. Он включил в свои владения «Песчаную страну» (Шачжоу) севернее Куку- нора (около совр. города Гаотая)11, чем округлил границы Тогонского царства и сделал его обороноспособным. Последнее обстоятельство вскоре сыграло свою роль.

Уяснить причины гибели дотоле крепкой Южной Лян можно не мудрствуя лукаво. В 407—408 гг. племя туфа отразило хуннский и тибетский набеги, но потеряло много ветеранов. Молодежь, пополнившая ряды войска, оказалась менее стойкой и рассыпалась при первой же неудаче. Наиболее мужественные собрались вокруг князя Фань Ни, но для продолжения войны их было мало. Зато они породили крепких детей, роль кото­рых в истории была поистине грандиозна. О ней мы скажем ниже, пока лишь отметим, что описанное здесь событие только кажется мизерным, а на самом деле было очень важным.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме КОНЕЦ ЮЖНОЙ ЛЯН:

  1. КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЛЯН
  2. № 108. ОСАДА АДРИАНОПОЛЯ ГОТАМИ В 378 Г. Н. Э. (Аммисн Марцд^лян, XXXI, 15)
  3. № 10. ПОКОРЕНИЕ РИМЛЯНАМИ ЮЖНОЙ ИТАЛИИ (П о л и -б и й, I, 6)
  4. Древнейшие рабовладельческие общества южной Аравии
  5. Мегалитическая культура Южной Франции
  6. Неолит в Сицилии и в Южной Италии
  7. Энеолит в южной части средней Азии и в Иране
  8. § 2. Война с Тарентом и Пирром. Подчинение Южной Италии.
  9. Ранний бронзовый век в Южной Италии
  10. О времени первоначального заселения Южной Аравии
  11. Древнейшие культуры и цивилизации Южной Америки
  12. Энеолит в северных областях Средней Азии и в Южной Сибири
  13. В XVI в. исторические судьбы Южной и Северной Индии складывались по-разному.
  14. КОНЕЦ СЯ
  15. КОНЕЦ МЛАДШЕЙ ЦИНЬ
  16. И.Л.Кызласов СМЕНА МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ЮЖНОЙ СИБИРИ В РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (Идеи единобожия в енисейских надписях)