<<
>>

КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЛЯН

Прежде чем анализировать события, приведшие к паде­нию династии Цзинь, бросим взгляд на запад, в предгорья Наныпаня, где шел тот же процесс упрощения, хотя и в меньших масштабах.

Царь Северной Лян, цзюйкюй (старин­ный хуннский титул) Мэн Сунь, воспользовался разгромом Южной Лян, чтобы округлить свои владения, и совершил поход на восток, где вытеснил сяньбийцев Западной Цинь из захваченных ими земель Южной Лян. Его отсутствием решил воспользоваться царь Западной Лян (столица в Сучжоу), ки­таец Ли Синь. Напрасно мать и советники отговаривали его, напоминая, что хуннский князь не сделал ему ничего плохо­го. Юный китаец сгорал от жажды завоеваний. В 420 г. он, собрав 30 тысяч воинов, двинулся на запад, был разбит вер­нувшимся из восточного похода Мэн Сунем и пал в бою. Мэн Сунь вступил в Цзюцюань (совр. Сучжоу), запретив своим войскам грабить народ, и присоединил эту область к своим владениям. Мягкость по отношению к побежденным быстро снискала ему симпатию местного китайского населения, тем более что он даровал свободу матери погибшего царя, а его сестру выдал замуж за своего сына Муганя17.

Мудрая и трезвая политика создала Мэн Суню такой авто­ритет, что ему без войны подчинилась китайская колония военнопоселенцев в Турфанском оазисе — Гаочан18. Объеди­нив, таким образом, все Принаньшанье, Мэн Сунь принял новое название для своего владения — Хэси. Этот топоним (в монголизированной форме — Хашин) жил еще в XIII веке. Короче говоря, Мэн Сунь создал жизнеспособное государ­ство с естественными границами и оригинальной культурой. Казалось, что оно вполне жизнеспособно, а получилось... Но об этом ниже.

Перед нами поистине удивительная коллизия. Китайское население Шэньси и Хэси откровенно предпочло хуннское иго освобождению с юга, о котором само же мечтало НО лет. Именно благодаря такому внезапному изменению симпатий народа Хэлянь Бобо и Мэн Сунь стали правителями земель, бывших некогда форпостом Китая против их предков; только поэтому

они одержали столь легкие победы над многочисленными ар­миями китайских патриотов. В чем тут дело?

Вспомним, что инициатором попыток возращения Северного Китая была династия Цзинь, носительница если не живой тра­диции культуры древнего Китая, то по крайней мере ее инер­ции.

Ее-то и ждали в Чанъани, а вместо этого пришел Лю Юй, южанин, чужой и суровый человек. В нем и в его вои­нах северные китайцы не узнали единоплеменников, а южане жестокими грабежами оттолкнули от себя население. Когда же распри между «южанами» и «северянами» заставили последних разбежаться, то дезертиры оказались наилучшими агитатора­ми против союза с Южным Китаем, где их — носителей древ­них традиций — беспощадно резали аборигены. C другой сто­роны, китайцы в бассейне Хуанхэ сто лет углубляли контакты с кочевниками, так как это был единственный способ вы­жить. Поэтому с хуннами у них был общий язык, которого (в прямом и переносном смысле) не оказалось при общении с южными китайцами. Фактически за IV век на месте единого древнекитайского этноса создались два новых (точнее, средне­вековых), равно не похожих на прототип. А последний угас, и это констатировала в свое время китайская историография, объявившая 420 год переломным, разделяющим эпохи. Новая эпоха получила название Северных и Южных Дворов, что в переводе на наши представления означает признание органи­ческого разделения Северного и Южного Китая. Оно зафик­сировано даже в персидской географии, где Южный Китай называется не Чин, а Мачин, т.е. маньский Китай, смесь древних китайцев с южными инородцами — мань.

C этого времени война кочевников с Китаем приобрела совсем иные формы и иное значение, но современники со­бытий осознали это не сразу.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЛЯН:

  1. КОНЕЦ ЮЖНОЙ ЛЯН
  2. КОНЕЦ ЗАПАДНОЙ ЦИНЬ
  3. № 108. ОСАДА АДРИАНОПОЛЯ ГОТАМИ В 378 Г. Н. Э. (Аммисн Марцд^лян, XXXI, 15)
  4. КОНЕЦ СЯ
  5. КОНЕЦ МЛАДШЕЙ ЦИНЬ
  6. Шуль – конец
  7. § 12. Конец царства Иуды.
  8. Конец старовавилонского периода.
  9. КОНЕЦ СЕВЕРНОЙ ЯНЬ
  10. «КОНЕЦ - И ВНОВЬ НАЧАЛО»
  11. КОНЕЦ ДРЕВНЕГО МИРА
  12. Конец XIX династии и упадок нового царства
  13. Глава XI КОНЕЦ ЛЕСНЫХ КУЛЬТУР
  14. СОЮЗ ЧАСТИ КИТАЙСКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ С МАНЬЧЖУРАМИ. КОНЕЦ МИНСКОЙ ДИНАСТИИ
  15. КОНЕЦ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ. ПОРТУГАЛЬСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ
  16. Конец среднего царства (II-й Переходный период)
  17. Юность Кира, конец царства Мидийского