<<
>>

МОНГОЛИЯ ДО ХУННОВ

Нет ни одной страны, где бы со времен палеолита не сменилось несколько раз население. И Монголия — не ис­ключение. Во время ледникового периода она была страной озер, окаймленных густыми зарослями и окруженных цвету­щей степью.

Горные ледники Хамар-Дабана и восточных Саян давали столь много воды, что на склонах Хэнтея и монголь­ского Алтая росли густые леса. Кое-где они сохранились по­ныне, пережив несколько периодов жестоких усыханий степ­ной зоны евразийского континента, погубивших озера и при­давших монгольской природе ее современный облик.

Тогда среди озер и лесов в степи паслись стада мамонтов и копытных, дававших пищу хищникам, среди которых пер­вое место занимали люди верхнего палеолита. Они оставили потомкам схематические изображения животных на стенах пещер и утесов. Великая степь, простиравшаяся от реки Хуанхэ по­чти до берегов Ледовитого океана, была населена самыми различными племенами. Здесь охотились на мамонтов высо­корослые европеоидные кроманьонцы, широколицые, узко­глазые монголоиды Дальнего Востока и даже американоиды, видимо, пересекавшие Берингов пролив и доходившие до Ми­нусинской котловины5.

Так было в течение тех десяти тысячелетий, пока ледник перегораживал дорогу Гольфстриму и теплым циклонам с Атлан­тики. Пока он наращивал свой западный край, передвигался от Таймыра (18 тысяч лет до н.э.) в Фенноскандию (12 тысяч лет до н.э.), откуда сполз в Северное море и растаял, его восточный край таял под лучами солнца, пропускаемыми ан­тициклоном. C тающего ледника стекали ручьи, которые оро­шали степи, примыкавшие к леднику, наполняли впадины, превращая их в озера, и создавали тот благоприятный кли­мат, в котором расцветала культура верхнего палеолита.

Но как только ледник растаял и циклоны прорвались на восток по ложбине низкого давления, пошли дожди и снего­пады, а от избытка влаги выросли леса, отделившие север­ную степь — тундру, от южной — пустыни.

Мамонты и быки не могли добывать корм из-под трехметрового слоя снега, и

на месте степи появилась тайга. А на юге высохли озера, по­гибли травы, и каменистая пустыня Гоби разделила Монго­лию на Внешнюю и Внутреннюю. Но в I тысячелетии до н.э. эта пустыня была еще не широка и проходима даже при тех несовершенных способах продвижения: на телегах, запряженных волами, где колеса заменяли катки из стволов лиственницы, просверленные для установки осей.

Накануне исторического периода — во II тысячелетии до н.э. — племена, жившие севернее Гоби, уже перешли от неолита к бронзовому веку. Они создали несколько очагов разнооб­разных культур, существовавших одновременно и, очевид­но, взаимодействовавших друг с другом. Оказалось, что в Минусинской котловине археологические культуры не сле­дуют одна за другой, эволюционно сменяя друг друга, а со­существуют6.

Согласно тем же датировкам, переселение предков хун- нов с южной окраины Гоби на северную совершилось не во II, а в X веке до н.э. и тем самым связывается с образовани­ем империи Чжоу, породившей античный Китай и впослед­ствии знаменитую ханьскую агрессию. А эти грандиозные события, в свою очередь, сопоставимы с началом скифско­го этногенеза, последующие фазы которого описаны Геродо­том7. Итак, рубеж доисторических периодов и исторических эпох падает на X век до н.э.

Ныне в распоряжении ученых, кроме радиокарбоновых дат, появились имена народов, ранее называвшихся услов­но, по местам археологических находок или по искаженным чтениям древнекитайских иероглифов, которые в I веке до н.э. произносились не так, как сейчас. И оказалось, что вместо «пазы-рыкцы» следует говорить «юэчжи», и затем было доказа­но, что эти знаки произносились «согдой», то есть согды. Та­тарии обрели свое историческое имя — динлин, сюнну — хун- ны, тоба — табгачи, сяньби — сибирь, ту-кю — тюркюты. Только слово «кидань» пришлось сохранить, ибо его правильное звучание «китай» перешло на жителей Срединной равнины, которых по ошибке стали называть китайцами.

Но, несмотря на все успехи науки, связная история на­родов Великой степи может быть изложена начиная с III века

до н.э., когда племена Монголии были объединены хунна- ми, а полулегендарные скифы Причерноморья сменены сар­матами. Тогда же возникла могучая держава Средней Азии — Парфия и был объединен Китай. C этого времени можно ос­мыслить этническую историю Евразийской степи.

Но для того чтобы последующий исторический анализ и эт­нологический синтез были успешны, напомним еще раз, что необходимо вести повествование на заданном уровне. Это озна­чает, что там, где требуется широта взгляда, например, для уяснения судьбы этноса или суперэтноса (системы из несколь­ких этносов), мелкие отличия не имеют значения. Выбор определя­ется поставленной задачей. Нам нужно охватить промежуток в 1500 лет, Великую степь и сопредельные страны — последние для самоконтроля и пополнения информации.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме МОНГОЛИЯ ДО ХУННОВ:

  1. КУЛЬТУРА МОНГОЛИИ
  2. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МОНГОЛИИ И РОССИИ
  3. 18. Нашествие монголо-татар.
  4. ОТНОШЕНИЯ С МОНГОЛАМИ
  5. ПОЛИТИЧЕСКАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ И ПОПЫТКИ ОБЪЕДИНЕНИЯ МОНГОЛИИ
  6. 19. Монголо-татарское иго и его последствия.
  7. ПРЕДЫСТОРИЯ ХУННОВ
  8. ВОЙНА ХУННОВ C ГОСУДАРСТВОМ ЦИНЬ
  9. ПОРАЖЕНИЕ ХУННОВ
  10. ЗАВОЕВАНИЕ МОНГОЛИИ МАНЬЧЖУРАМИ
  11. УСПЕХИ ХУННОВ
  12. ПОТЕРИ ХУННОВ
  13. ГИБЕЛЬ ХУННОВ
  14. ПРОДВИЖЕНИЕ ХУННОВ НА СЕВЕР
  15. О ЯЗЫКЕ ХУННОВ
  16. ЗАРОЖДЕНИЕ ХУННОВ
  17. СОСЕДИ ДРЕВНИХ ХУННОВ
  18. ПЕРВОЕ ВТОРЖЕНИЕ ХУННОВ В КИТАЙ
  19. СТАНОВЛЕНИЕ ХУННОВ
  20. РЕЛИГИЯ ХУННОВ