<<
>>

ОТЕЦ И СЫНОВЬЯ

Ши Xy был не только воином, но и эстетом. Он оказал­ся любителем китайского искусства и украсил свою столицу крепость Е, перевезя в нее колокола времен Цинь, химер империй Хань и бронзовых гигантов империи Цао Вэй, со­хранившихся от блестящей эпохи китайского могущества и

побед над кочевниками, совершенно забыв, а может быть, и не зная, что государи этих династий были злейшими врагами его народа34.

Наряду с военной столицей была учреждена столица гражданская, на старом месте, в многострадальном городе Лояне. Китайцы привлекались на государственную службу вплоть до того, что Ши Xy даже усыновил талантливого придворно­го Жань Миня, т.е. дал ему фамилию Ши и возвел в ранг принца крови. Однако китайская культура плохо привива­лась хуннам. Именно этим объясняются драматические кол­лизии в императорском семействе, имевшие последствия для всего населения империи Младшая Чжао.

Именно «населения», а не «народа», так как народа Чжао как в смысле «демос», так и в смысле «этнос» там не существо­вало. Все бывшие хуннские кулы (цзелу) стали господствую­щим классом, оставаясь самостоятельным племенем, говорившим по-хуннски. Оставшиеся в живых хунны вошли в их состав, утратив свою былую обособленность, так что создавшийся эт­нос стал выглядеть как ветвь хуннского. К господствующему классу (но не этносу) примыкали кяны и ди, ополчения ко­торых служили в армии и считались привилегированными ча­стями. Мобилизованные в армию китайцы и все население стали одновременно угнетенным этносом и классом, за исклю­чением тех, кто сделал придворную карьеру и стал в социальной иерархии выше большинства завоевателей-хуннов. Сложившаяся ситуация была неустойчива и в этническом, и в социальном аспектах, но очень крепка в политическом, ибо внутри стра­ны не нашлось силы, способной противостоять слаженной военной тирании, организованной Ши Лэ и Ши Ху. Но тут сказалось искажение психики в условиях контакта на супер­этническом уровне.

Как у всякого обладателя гарема, у Ши Xy было много детей. Наследный принц Ши Суй в жестокости превзошел даже своего отца. Его любимым развлечением было пригла­сить на пир наложницу, которая пела, играла на лютне или плясала перед гостями, после чего их угощали... ее мясом, украшенным ее отрезанной головой35.

Ши Ху, сам человек деловой, давал сыну разные поруче­ния, но тот постоянно их проваливал, за что отец порол (да-

да, порол!) сына ремнем. И это повторялось не реже трех раз в месяц.

Наконец после очередной порки Ши Суй сказал своим слугам: «Ремесло министра неблагодарно; лучше поступить, как Модэ» (т.е. убить отца)36. Слуги, склонившись, промол­чали, т.е. согласились. Царевич притворился больным, на­деясь, что отец навестит его. Тот действительно пришел к сыну, но буддийский монах Будда Жанга, человек, обладав­ший огромной интуицией, а может быть, и информацией, посоветовал государю не входить одному в покои сына. Ши Xy сначала не придал словам монаха значения, но по дороге вспомнил их и вместо себя послал одну из своих амазонок справиться о здоровье сына. Тот, решив, что заговор рас­крыт, не сдержал гнев и отрубил посланнице голову. Тогда все действительно раскрылось. Ши Xy казнил 30 вельмож, 26 жен и детей царевича и наконец его самого. Трупы каз­ненных были изрублены в крошево и зарыты все вместе в землю, а не в специальные могилы. Наследником был на­значен принц Ши Сюань37. К счастью для красивых китая­нок, людоед погиб в 337 г., а не позже38.

В этой грязной истории примечательно полное отсутствие принципов и идеалов, патриотизма и заботы о судьбе государ­ства. Вместо этого — эгоизм и ничем не сдержанные рефлек­сы. Такими стали внуки освободителей своего народа.

Ши Сюань числился наследником десять лет и показал полное отсутствие каких-либо способностей. Наконец Ши Xy решил заместить его другим сыном. Наследник пронюхал это и уговорил двух своих приближенных убить брата — будущего наследника, а на себя взял убийство отца.

Осенью 347 г. заго­ворщики убили принца и ждали у его трупа появления импера­тора, но того отговорили идти на место еще не раскрытого преступления, и он избежал кинжала своего сына.

Вскоре преступление было раскрыто. Ши Сюаня подвер­гли пыткам, а потом вместе с девятью членами его семьи сожгли в присутствии императора. Маленький внук импера­тора, очень любивший деда, схватился за его пояс и, ры­дая, просил его не убивать. Дед, плача, закрыл лицо рука­вом, но не отменил приказ. Пояс Ши Xy лопнул, и мальчи­

ка бросили в огонь. Потом пепел казненных рассеяли перед воротами столицы под ноги прохожих39.

Такова была жизнь привилегированной части того общества, которое создали хуннские кулы при поддержке китайских ре­негатов. В роскошном дворце, где стены были украшены рельефами, черепица кровли лакирована, гирлянды золотых колокольчиков свисали с крыши, а колонны были покрыты серебряными пластинами, ни один человек ни минуты не был спокоен за свою жизнь.

Ничего похожего не было в юртах степных хуннов, да и сами китайцы не жили в таком аду. И там, и тут существова­ла хоть какая-то этика, понятия о честности, верности, дол­ге. Этические представления хуннов и китайцев очень разни­лись между собою, но они были четко очерчены и формиро­вали поведение тех и других. Но стоило их объединить, как они просто исчезали, вытеснив друг друга, а с ними испари­лись даже родственные чувства и элементарное сострадание, от чего проиграли все — и побежденные, и победители. Мо­гучая и обширная империя Младшая Чжао оказалась хищной химерой, пожиравшей своих создателей наравне со своими врагами. И даже всемогущий император Каменный Тигр40 не выдержал воплей сжигаемого внука: от нервного потрясения он сильно заболел... Ведь он был не только императором, но и человеком. И тогда началось!

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме ОТЕЦ И СЫНОВЬЯ:

  1. Карьера сыновей
  2. 1.3. Карьера сыновей.
  3. 2.3. Карьера сыновей
  4. Карьера сыновей
  5. Карьера сыновей
  6. Карьера сыновей
  7. 1.3. Карьера сыновей.
  8. 2.2. Брачно-семейные связи и карьера сыновей
  9. Сыновьям Николаю и Михаилу посвящаю
  10. № 164. ДЕКРЕТ АФИНЯН В ЧЕСТЬ СЫНОВЕЙ ЛЕВКОНА (I. G. И, 109 b = Ditt. Syll2, 129)
  11. Совины (Приложение VII. Схема 24).Их род был включён в родословцы редакции в 43 главы с приписными (далее - «родословцы»).
  12. Оре, Луис Херонимо де
  13. 1.1. Социальное происхождение
  14. Договор Мурсилиса II с Купанта-Инарасом из Миры и Кувалии
  15. № 9. АХЕЙЦЫ И ХЕТТЫ
  16. 1.1. Социальное происхождение