ПЕРЕВОРОТ ЧЖУАНЬКЮЙ-ЯНЬЧЖИ

Пока военная партия терпела поражение на всех фронтах, Чжуанькюй-яньчжи терпеливо выжидала и дождалась своего времени. Будучи отвергнута Хюйлюй-Цюанькюем, она со­шлась с восточным чжуки-князем Туцитаном.

Самый факт передачи княжеского титула по прямой ли­нии от отца к сыну был бы нарушением старого порядка, согласно которому должность давалась по очереди. Наруше­ние очередности означало образование различных групп внутри одного рода и, следовательно, его разложение, а так как держава Хунну была основана на родовом принципе, то раз­ложение рода означало ее распад. Но что за дело было до этого честолюбивой Чжуанькюй-яньчжи, ее свирепому брату Дулунки и мстительному Туцитану? Оттесненные от власти, они видели только свою обиду. Терпеливо и неутомимо ис­кали они средства разделаться с врагами и наконец получили такую возможность.

После возвращения из неудачного похода на Китай шань- юй Хюйлюй-Цюанькюй заболел. Это было весной, когда все князья готовились ехать в священное место Лунчен для совер­шения ежегодных жертвоприношений. Собрался и Туцитан, но Чжуанькюй посоветовала ему не ехать, а лучше подождать смерти шаньюя¹. Действительно, шаньюй через несколько дней скончался. Осведомленность Чжуанькюй-яньчжи была более чем подозрительна, особенно если учесть, что она не была уже женой шаньюя.

Князь Синвэйян разослал нарочных ко всем старшим князь­ям, но Чжуанькюй и Дулунки опередили его.

Уянь-Гюйди по вступлении на престол действительно изме­нил политику; он послал своего брата в Китай с дарами и мирными предложениями, а Синвэйяна и всех вельмож — приближенных покойного шаньюя казнил. Затем он отнял должности у родственников покойного шаньюя и отдал их своим родным. Сын прежнего шаньюя, Гихуэшань, бежал в Ушаньму, небольшое владение между Усунью и Кангюем, союзное с Хунну, а новый вождь военной партии жичжо- князь Сяньхяныиань со своей ставкой передался Китаю. Там он получил китайский княжеский титул. Два его брата, ос­тавшихся дома, были казнены в начале 59 г. Чжуанькюй- яньчжи могла торжествовать.

Усталость хуннского народа была, очевидно, так вели­ка, что казни не всколыхнули массы. Но это было лишь до тех пор, пока теряли головы вельможи. Как только террор коснулся родов, хуннская военная доблесть воскресла и бе­зучастие сменилось взрывом энергии.

В конце 59 г. умер князь рода Югянь. Шаньюй на его место поставил своего малолетнего сына. Югяньцы отказа­лись его признать, князем рода провозгласили сына покой­ного и откочевали на восток. Это был бунт. Шаньюй послал

конницу для усмирения югяньцев, но они разбили каратель­ную экспедицию. Тогда шаньюй еще более усилил террор. Наследник престола — восточный чжуки-князь — «несколько раз обидел старейшин восточной стороны»². Старейшины по­няли, что дело идет о самом их существовании, но для от­крытого возмущения требовался повод. В 58 г. ухуаньцы напали на хуннский род Гуси, живущий на восточной границе, и увели много людей. Шаньюй разгневался на Гуси-князя, и последний, чтобы избежать казни, решился на восстание. Его поддержали старейшины восточной стороны и претен­дентом на престол выставили Гихэушаня, скрывавшегося в Ушаньму. 40 тысяч повстанцев двинулись на запад и на бере­гах реки Гуцзюй (к востоку от Селенги, может быть, Керу- лен) встретились с войском шаньюя. Однако битвы не про­изошло: войска шаньюя разбежались, отказавшись его защи­щать. Уянь-Гюйди обратился за помощью к своему младше­му брату, западному чжуки-князю Иньюжо, но тот ответил, что если «он из ненависти к людям убивал родственников и старейшин, то пусть один и умирает, а не замешивает его»³. Покинутый всеми, Уянь-Гюйди покончил с собой, а о судь­бе хуннской Брунгильды — Чжуанькюй-яньчжи — сведений больше нет. Старохуннская партия снова победила. Претен­дент вступил на престол под именем Хуханье-шаньюя.