<<
>>

У ПОДНОЖИЯ ТИБЕТА

На западной окраине Китая, в современных провинциях Шэньси и Ганьсу, жили бок о бок два разных народа: монго­лоидные пастухи кяны, народ тибетской группы, и земледельцы ∂uvi.Это были два разных народа14, в древности говорившие на разных языках тибето-бирманской группы.

Они распада­лись на несколько племен, из которых наибольшее значение для истории имели танчаны, дансяны, ди-бома в Сычуани и байланы. Впоследствии эти племена жундиского происхожде­ния, слившись, образовали средневековых тангутов15. Несмотря на продолжительное общение с китайцами, они сохранили еще в III веке своих князей и свой быт. Хотя большинство их знали китайский язык, но у себя дома они пользовались языком ди. Наряды и обряды их были похожи и на китайские, и на тибет­ские. Китайцы иногда фигурально называли их «динлинами», но это не этноним, а метафора, подчеркивающая европеоид- ность как отличительную черту. Настоящие динлины были другим народом и жили не в Китае, а в Сибири.

Коротко поясним читателю изложенное выше: в древнос­ти в Восточной Азии существовали две европеоидные расы

2-го порядка: динлины и ди. Долихокранные динлины из­давна жили в Южной Сибири и принадлежали к кроманьон­скому типу в широком смысле слова16. Китайцы в древности называли Саянские горы Динлин, подчеркивая этим локали­зацию странного для них народа17.

Ди и родственные им жуны обитали на территории совре­менного Китая от оазиса Хами до Хингана и в Сычуани18. Они были также европеоиды, но брахикранные, близкие к памиро-ферганской расе. Потомки ди, смешавшиеся с мон­голоидными тибетцами, встречаются среди амдосских кочев­ников, ныне неправильно называемых тангутами19.

Необходимо отметить, что этноним «тангут» — это средне­вековое монгольское название минягов, одного из племен ди. Теперь оно благодаря ошибочным и легкомысленным отож­дествлениям XIX века перенесено на кочевых тибетцев Амдо и Кама, т.е. на совсем другой народ20. Однако этноним «тангут» употребляется правильно в цитируемой нами научной лите­ратуре, и потому мы вынуждены его сохранить и использовать.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме У ПОДНОЖИЯ ТИБЕТА:

  1. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЛАМАИЗМА
  2. ПРИМЕЧАНИЯ
  3. ПРИМЕЧАНИЯ
  4. ПРИМЕЧАНИЯ
  5. ПРИМЕЧАНИЯ
  6. ГЛАВА 5 КИТАЙ XVI — XVII ВВ.
  7. Общие замечания.
  8. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
  9. § 5. Период Цинь.
  10. АРИЙЦЫ
  11. 4. Финикия
  12. ПРИМЕЧАНИЯ
  13. ПРИМЕЧАНИЯ
  14. ПРИМЕЧАНИЯ
  15. ПРИМЕЧАНИЯ
  16. ПРИМЕЧАНИЯ
  17. Восстание в нижнем Египте
  18. ШЕМАХА АНТИЧНОЙ ЭПОХИ
  19. К ВОПРОСУ О СИНДСКОЙ СКУЛЬПТУРЕ
  20. Раскопки