ПРИМЕЧАНИЯ
1 Статья покоится на фундаменте из моих монографий «Хунну» (М., 1960); «Хунны в Китае» (М., 1974) и 14 статей под общим подзаголовком «Ландшафт и этнос» (Вестник Ленинградского университета, серия географии и геологии, 1964—
1973).
Экстрактом этой серии является статья «История колебаний уровней Каспия за 2000 лет (с IV века до н.э. по XIV век н.э.)». В кн.: Колебания увлажненности Арало-Каспийского региона в голоцене. M., 1980.2 Гумилев Л.Н. Роль климатических колебаний в истории народов
степной зоны Евразии // История СССР. 1967. № 1.
3 Гумилев Л.Н. Этноландшафтные регионы Евразии за историче
ский период // Чтения памяти академика Л.С. Берга. Вып. VIII-IX. Л., 1968.
4 Грумм-Гржимайло Г.Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий
и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия Всесоюзного географического общества (ВГО). 1933. Т. XV. Вып. 6.
5 А. Каримуллин доказал, что очень много дакотских и тюркских
слов совпадает по звучанию и смыслу. Если в Америке нет следов древнего пребывания азиатских монголоидов, то аме- риканоидные черты встречаются в скелетах Сибири III-II тысячелетия до н.э. Следовательно, не тюрки проникли в Америку, а индейцы — в Сибирь (см.: Вопросы географии США//Доклады Географического общества СССР. Л., 1976. С. 123-126).
6 Руденко С.И. Культуры бронзы Минусинского края и радиоугле
родные датировки //Доклады Географического общества СССР. 1968. Вып. 5.
7 Геродот. История в девяти книгах. Т. 1. M., 1888. С. 11.
8 Сосновский Г.П. Ранние кочевники Забайкалья // Краткие сооб
щения Института истории материальной культуры. 1940. Т. VIII; Его же. Плиточные могилы Забайкалья // Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа. 1941. Т. 1.
9 Дебец Г.Ф.
Палеоантропология СССР. M.; Л., 1948. С. 121.10 Расчет прост: 60 тысяч всадников — 20 процентов всего населе
ния (см.: Haloun G. Zur Uetsi-Frage ∕∕ Zeitschrift der Deutschen Morgenlandlischen Gesellschaft. 1937. S. 306).
11 Грумм-Гржимайло Г.Е. Материалы по этнологии Амдо и области
Кукунора // Известия Русского географического общества (РГО). 1903. Т. XXXIX. Вып. 5; Его же: Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? UЖурнал Министерства народного просвещения. 1903.
12 Захаров И. Историческое обозрение народонаселения Китая //
Труды членов Русской духовной миссии в Пекине. Т. 1.
СПб., 1852. (Цифры нельзя воспринимать буквально, но соотношения их выдержаны, по-видимому, правильно.)
13 Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитав
ших в Средней Азии в древние времена. В 3-х т. Т. II. M.; Л., 1950. С. 258-259.
14 Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. M.; Л., 1948. С. 123.
15 Иордан. О происхождении и деяниях готов. M., 1960. С. 195.
16 Дата появления готов на Черном море (весьма приблизитель
но) — «время Каракаллы» (211-217 гг.). См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. M., 1893. С. 449.
17 Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов // Вестник
древней истории (ВДИ). 1960, № 4.
18 Иностранцев К.А. Хунны и гунны // Труды туркологического
семинария. 1926. Т. 1. С. 118—119. К.А. Иностранцев предложил применить название «гунны» для европейской ветви хуннов, дабы избежать путаницы.
19 Там же.
20 Maenchen-Helfen О.The Huns and the Hsiung-nu ∕∕ Byzantion.
American Series. III. T. XVlI. 1925; Ejusd. The Legend of the Origins of Huns U Ibid.
21 Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
22 Аммиан Марцеллин. История. T. III. Киев, 1908. С. 236—243.
23 См.: Бичурин Н.Я. Указ. соч. T. II. Гл. «Хунну».
24 Там же.
Гл. «Сяньби».25 Руденко С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. M.;
Л., 1962; Его же: Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тысячелетия до н.э.). M., 1961.
26 Иордан. Указ. соч. С. 91.
27 Maenchen-Helfen О.Op. cit. Р. 244-252.
28 Иордан. Указ. соч. С. 90.
29 Там же. С. 115.
30 См.: Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов. С. 120-
125.
31 Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 103-113.
32 Именно предки вогулов (манси) в первых веках н.э. имели
наибольшую территорию, и этнонимы манси, мадьяр и мишар — всего лишь звуковые варианты одного имени (см.: Чернецов В.Н., Мошинская В.И. В поисках древней родины угорских народов // По следам древних культур от Волги до Тихого океана. M., 1954. С. 190).
33 См.: Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. Указ. соч.
С. 222-223.
34 Бичурин Н.Я. (Иакинф). Указ. соч. Т. III. M.; JI., 1953. Прил.
карта 3 (время Сань-го).
35 Рихтер В.Г. Донные отложения Кара-Богаз-Гола как индикатор
колебаний уровня Каспийского моря // Бюллетень Московского общества изучения природы (МОИП), отделение геологии. 1961. Вып. 1.
36 Hajdu P. Die altesten Beruhrungen zwischen den Samojeden und
die jenisseischen Volkem ∕∕ Acta Orientalia. Budapest, 1953. Т. III. S. 88-89.
37 Чернецов В.Н., Мошинская В.И. Указ. соч.
38 Сииртя — слово самоедское; применяется также к заволоцкой
чуди, по легенде, закопавшихся в землю, увидев березу. Береза растет на переотложенных почвах и является символом русских (см.: Ефименко П.С. Чудь заволоцкая. Архангельск, 1869. С. 24, 42, 86; Записки РГО. 1864, № 2. С. 49).
39 Серебренников Б.А. Происхождение чуваш по данным языка //
О происхождении чувашского народа. Чебоксары, 1957. С. 41.
40 Hajdu P. Op. cit. S. 88-89; Archaeologica Academiae Scientiarum
Hungaricae.
1961, №13. Р. 309-319.41 Шнитников А.В. Изменчивость общей увлажненности матери
ков северного полушария // Записки ВГО. 1957. Т. XVI. С. 269.
42 Берг Л.С. Беседа со студентами Московского университета //
Вопросы географии, 1951. С. 68-69.
43 Altheim F., Steil В.Die Araber in der Alten Welt. Bd. V. Teil 2.
Brl., 1969. S. 507-525.
44 Бичурин Н.Я. (Иакинф). Указ. соч. Т. II. С. 249; Т. III. С. 19.
45 Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии
Восточной Сибири. Чебоксары, 1960. С. 365.
46 Там же С. 557-562.
47 Аммиан Марцеллин. Указ. соч. С. 188-191.
48 Hannestad К.Les relations de Byzance avec la Transcaucausie et Г Asie
Centrale au V et VI si∂cles ∕∕ Byzantion. Bruxelles, 1957. Т. XXV- XXVI-XXVII. P. 450.
49 Ibid. P. 429.
50 Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Колебания степени увлажнения и
миграции народов в юго-восточной Европе с II по IV век // Actes du VII-e Congrds International des Sciences Prehistoriques. Prague, 1971. P. 951-955.
51 Робертсон Дж.С. История христианской церкви. Т. 1. СПб.,
1890. С. 133.
52 Там же. С. 170.
53 Космическая антропоэкология: техника и методы исследований //
Гумилев Л.H., Иванов К.К. Этносфера и космос. JI., 1984. С. 211.
54 См.: Вебер Г Всеобщая история. Т. IV. M., 1893. С. 447-451.
55 Артамонов М.И. Спорные вопросы древнейшей истории славян
и Руси // Краткие сообщения Института истории материальной культуры (КСИИМК). 1940. Вып. VI. С. 5.
56 Рыбаков Б.А. Древние русы // Советская археология. 1953.
Т. XVII. С. 23-104; Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. О происхождении и деяниях готов. M., 1960. С. 279.
57 «Поляне, яже ныне рекомая Русь» (Повесть временных лет).
58 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 274-279.
59 Бичурин Н.Я.
(Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. В 3-х т. Т. II. M.; Л., 1950. С. 229.
60 Из краткого упоминания о деяниях императора Тацита (275—
276 гг.) видно, что аланы были в союзе с готами (см.: Вебер Г Указ. соч. Т. IV. С. 515).
61 Медиа Атропатена — ныне Азербайджан.
62 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 270.
63 Вебер Г. Указ. соч. С. 593.
64 Визиготы и гепиды — западные ветви готов; язиги — сарматское
племя в Паннонии.
65 Другая часть вандалов, сдавшаяся римлянам, была поселена в
Британии в 277 г. (см.: Вебер Г. Указ. соч. С. 517).
66 Тайфалы — германское племя, жившее в IV веке на Серете,
союзники готов, но другого происхождения; карпы — племя на Нижнем Дунае, Пруте и Серете, по-видимому, дакийское, воевавшее в III веке с римлянами, будучи в союзе с остроготами; герулы — «скифское» (т.е. германское) племя, жившее у Азовского моря, покоренное Германарихом (Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 251—254, 279).
Северные, то есть прибалтийские славяне; южные назывались склавинами.
Эти сведения Иордана вызывают сомнения у Скржинской (с. 268). Однако если считать, что венеды и айстии, то есть славяне и балты (литовцы), находились на границе владений Германариха и подчинение их было формальным, как это часто бывало в Средние века, то очертания его державы в представлениях древних и новых авторов расходятся только в деталях, то есть в пределах допуска.
Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. M.; Л., 1952. С. 88. Там же. С. 85-90.
Болчу — ныне река Урунгу в Джунгарии.
Малов С.Е. Указ. соч. С. 88.
Иордан. Указ. соч. С. 91.
Там же. С. 91.
Рыбаков Б.А. Указ. соч.
«По ту сторону Мэотиды» (Аммиан Марцеллин. XXXI, 2, 1).
Средний Дон окаймляют три террасы. На нижней — прибрежный лес (тугай), на средней — степь с колками (рощами) — прекрасным укрытием для местных жителей и их отрядов. Донские казаки защищались здесь от ногайцев вплоть по XVIII век.
Чтобы разбить казаков, ногайцам нужен был большой численный перевес. «Бесчисленные полчища гуннов» — плод фантазии европейских историков. Гунны в войне с аланами кормились охотой и, следовательно, могли передвигаться только малыми отрядами, совмещая охоту с войной. Да и было их до 370 г. очень мало. Положение изменилось потом.Источник Иордана, Аблавий, относит эрулов к «скифам». Историю вопроса см.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 89, 266— 267; отождествление этнонимов «эрул—герул» — наша гипотеза.
Иордан. Указ. соч. С. 90-91.
Е.Ч. Скржинская, комментируя «легенду об олене», солидаризуется скорее со скептиками, нежели с Иорданом и Зоси- мом, автором второй половины V века. Иордан приписывает трагический для готов переход гуннов через моря злым духам — предкам гуннов, а Зосим пишет: «Я нашел и такое известие, что Киммерийский Боспор, обмелевший от снесенного Танаисом ила, позволил им (гуннам) перейти пешком из Азии в Европу» (Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 271). Видимо, так оно и было. Изменение пути циклонов из За
полярья в степь в IV веке должно было вызвать бурную гуми- дизацию лесной зоны, где берут начало Волга, Дон и Днепр. При половодьях эти реки сносили в устья размытую почву и создали на Волге дельту, в низовьях Дона — бар, который впоследствии был размыт волнением Азовского моря и послужил материалом для отмелей в Керченском проливе.
81 Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Т. 1. Гре
ческие писатели. СПб., 1893. С. 726.
82 Артамонов М.И. История хазар. Jl., 1962. С. 46-51.
83 Моммзен Т. История Рима. Т. V. M., 1949. С. 272.
84 Там же. С. 211.
85 Еще в 336 г. Bocnop принадлежал римлянам, но вскоре Рим
перестал заботиться о судьбе греков, живших в Крыму (см.: Там же. С. 268).
86 Оба были предательски убиты по приказу императоров.
87 Вебер Г. Указ. соч. С. 593.
88 Иордан. Указ. соч. С. 91—92.
89 «Хотя теперь (в VI веке. — Л.Г.) они свирепствуют повсемест
но», — отмечает Иордан, имея в виду венетов (там же. С. 90). Вот граница пассионарного толчка. Венеты, а потом саксы и франки получили пассионарность от генетического дрейфа и, отстав на старте, выиграли на финише.
90 См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 221.
91 Валент был ревностным арианином.
92 Иордан. Указ. соч. С. 115.
93 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 320.
94 Там же. С. 206-208.
95 Пожалуй, только это и бесспорно в антской проблеме. Все дру
гие суждения историков об антах решительно расходятся. Я согласен с теми, кто считает антов славянами и предками полян.
96 Иордан. Указ. соч. С. 92.
97 Там же. С. 301.
98 Вебер Г. Указ. соч. С. 310.
99 Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. СПб., 1861.
С. 55-58.
100 Западная Римская империя; это ее название забылось к VI веку.
101 Так же он назвал и Аэция, но тут с ним нельзя согласиться.
По характеру, страстности, отсутствию патриотизма и авантюризма Аэций больше ранний византиец, чем поздний рим
лянин. И родился он на берегах Нижнего Дуная, а не Тибра или По. Ни он не любил италиков, ни они его.
102 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 302.
103 Артамонов М.И. Указ. соч. С. 56, прим.
104 Там же. С. 55.
105 Вебер Г. Указ. соч. С. 670.
106 Eeponeyc Д. Об угорском народе, обитавшем в средней и север
ной России до прибытия туда славян. СПб., 1874. С. 3.
107 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 307.
108 Иордан. Указ. соч. С. 118.
109 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 341.
1,0Дестунис Г.С. Указ. соч. С. 87.
111 Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа // Страны и народы Вос
тока. Вып. II. M., 1961. С. 106-109.
112 См.: Артамонов М.И. История хазар. С. 69—78.
113 Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии
Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 542, 549, 553.
114 Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии
(Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966, № 4.
115 Артамонов М.И. Указ. соч. С. 60—78.
116 Шевченко Ю.Ю. На рубеже двух этнических субстратов Восточ
ной Европы. Л., 1977. С. 39-58.
117 Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. M., 1966. С. 63-64.
118 Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 340.
1,9Там же. С. 333.
120 Арианство, принятое готами случайно — при их дворе с импе
ратором Валентом в 376 г., затем стало символом этнического самоутверждения восточных германских племен, знаменем, противопоставленным православию, которому покровительствовал враг готов — император Феодосий I. Конечно, догматические разногласия были непонятны безграмотным готам. Но люди в критических фазах этногенеза думают не об этом, а о том, где свои, а где враги. При этнических контактах исповедание — только индикатор связи, положительной или отрицательной.
121 Иордан. Указ. соч. С. 120; Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 336.
Еще по теме ПРИМЕЧАНИЯ:
- ПРИМЕЧАНИЯ
- Примечания
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ
- ПРИМЕЧАНИЯ