СИБИРЬ

Таежная зона, ограничивающая Великую степь с севера, и в те древние времена рассматривалась как окраина сначала хуннской, а потом сяньбийской державы. Сведений о Сиби­ри III-V веков в китайской географической литературе почти

нет, и потому приходится восстанавливать ее историю по данным археологии, что дает весьма приблизительные и отнюдь не исчерпывающие тему результаты.

Археологические раскопки в Забайкалье установили наличие хуннской культуры: могильник в Ильмовой пади⁴⁴, Дэрес- туйский могильник⁴⁵ и Нижне-Иволгинское городище⁴⁶. Ком­плекс находок показывает, что забайкальцы имели много от­личий от основной массы хуннов, живших южнее. Прежде всего обращает на себя внимание керамика: глиняные сосу­ды крайне неудобны для перевозки, они тяжелы и хрупки. Поэтому кочевники обычно употребляют металлическую, деревянную и кожаную (бурдюки) посуду. Здесь же керами­ка разнообразна — это свидетельствует об оседлом образе жизни.

Сохранившиеся кости животных указывают на преоблада­ние в стаде рогатого скота: быков, овец, коз. Костей лошади нет, но наличие удил доказывает, что она у забайкальских племен была. Скорее всего, лошадь была слишком ценна, для того чтобы погребать ее в могиле. Основными занятиями забайкальцев были оседлое скотоводство (бык, лошадь, ба­ран), охота (косуля, заяц, птица), земледелие (просо) и ры­боловство. Этот комплекс занятий роднит пришлых хуннов с местным населением. Похоже на то, что Сибирь в хуннское время была местом ссылки для неблагонадежных, к которым относились пленные и перебежчики.

Преобладание хуннской культуры среди забайкальцев I-II веков несомненно. Также неоспоримо, что эти племена входили в состав империи Хунну. Но были ли они хуннами по про­исхождению? Видимо, нет. Надо полагать, что это были абори­гены Забайкалья, к которым примешивались завоеватели — хунны, ссыльные китайцы и сяньбийское племя табгачей, более известное в истории в китайской транскрипции — «тоба»⁴⁷, откочевавшее в Забайкалье с юга в I веке до н.э.⁴⁸

Табгачи отличались от прочих сяньби обычаем заплетать косу.

сяньби: они управлялись ханами. Это табгачское слово впер­вые встречается в III веке н.э. Табгачское ханство было тун- гусо-сяньбийской химерой.

Во время великой засухи III века⁵⁰ часть табгачей пересек­ла Гоби и поселилась в степи восточнее Ордоса, где еще сохрани­лись непересохшие источники. Их попытки завязать диплома­тические отношения с Китаем кончились плачевно. Китай­ские дипломаты путем интриг вызвали убийство царевича, смерть хана от горя и распадение державы на три самостоя­тельных владения (295 г.). Один из трех владетелей, хан Ито, попытался оторваться от границ Китая. Есть сведения, что он покорил в Западной Сибири более тридцати владений, расположенных между Селенгой и Обью⁵¹. Но чем кончилась его авантюра, источник умалчивает. Во всяком случае, таб- гачского ханства в Западной Сибири не возникло.

Гораздо более перспективным для табгачей оказалось стрем­ление продвинуться на юг, несмотря на то что империя Цзинь была сильнее не только любого из кочевых племен, но и всех их, вместе взятых. Однако события потекли по такому рус­лу, наличие которого не мог предвидеть никто.