ВЕЛИКАЯ ПУСТЫНЯ И СЕВЕР

И все-таки хунны не смогли бы уцелеть, если бы в ход событий не вмешалась природа. Степь, которая была для их хозяйства вмещающим ландшафтом, в начале новой эры была не пустой равниной, покрытой только ковылем и типчаком.

Дрофы и журавли подвергались нападениям степных орлов и удавов. Степь могла кормить даже такого хищника, как чело­век. Почему же финно-угры так легко отказались от принад­лежавших им степных угодий?

Во II веке атлантические циклоны сместили путь своего прохождения. В I веке они несли влагу через южные степи и выливали ее на горные хребты Тарбагатая, Саура и Тяньша- ня, откуда они текли в Балхаш и Арал. Степи при этом зи­мой увлажнялись оптимально. Снега выпадало достаточно (свыше 259 мм в год), чтобы пропитать землю и обеспечить растительности возможность накормить травоядных, а тела­ми их — хищников, в том числе людей. В середине II века путь циклонов сдвинулся в лесную зону, что вызвало обме­ление Арала и подъем уровня Каспия на 3 метра³⁵. Но спустя столетие вековая засуха развернулась с невиданной мощью. Северная аридная степь сдвинулась еще к северу, заменив­шись экстрааридной пустыней. Количество осадков снизи­лось до 100—200 мм в год. Полынь вытеснила ковыль, кула­ны заменили сайгаков, ящерицы, гюрза, варан — удавов.

Тогда угры покинули изменившую им природу и двину­лись на севере по Оби, а самодийцы — по Енисею³⁶. Само­дийцам повезло больше. Они достигли северного аналога Ве­ликой степи — тундры, научились приручать северного оленя и сделали его местопребывание ареалом своего развития. От берегов Хатанги и Дудыпты до Кольского полуострова рас­пространились кочевники-оленеводы, о которых мы, к со­жалению, ничего не знаем, как и о судьбе прочих беспись­менных народов.

Правильнее всего предположить, что миграция угров на север произошла вследствие великой засухи III века или сразу

после нее, а пассионарность, необходимую для столь гранди­озных свершений, угры получили от метисации с хуннами, у которых пассионарность была в избытке, а все остальное поте­ряно. Но метисация всегда бывает взаимной, и, как уже было сказано, хунны превратились в гуннов.

Встает, однако, вопрос: как скотоводческий и конный этнос мог преодолеть таежный барьер, отделяющий южную степь от северной, то есть тундры? Зимой в тайге глубокий снег, через который лошадей не провести, а летом — болота с тучами гнуса. По Лене предки якутов в XI веке спускались на плотах, но по Енисею и через перекаты и мели Оби этот способ передвижения слишком рискован. А кроме того, угры и сами гунны распространились на север по Волге, а в этой реке течение сильное. Тем не менее большинство северных народов Восточной Европы имеют два раздела: финнский — древний и угорский — пришлый. Мордва: эрзя — финны, мокша —угры. Мари: горные черемисы — финны, луговые — угры. «Чудь белоглазая» — финны, «Чудь Заволоцкая» — угры (Чудь Заволоцкая, или Великая Пермь, Биармия скандинав­ских саг).

Видимо, южным этносом были лопари, сменившие свой древний язык на финнский. Язык, поскольку он является средством общения, бесписьменные этносы меняют легко и часто. Передвигаться же по тундре с востока на запад, на Кольский полуостров и в Северную Норвегию, было и тогда несложно.

Все перечисленные этносы живут около Волги и ее при­токов или поблизости от них. Значит, именно Волга, замер­зающая зимой, могла быть дорогой угров и гуннов на север. Ту же роль в Зауралье играли Обь и Енисей. Угро-самодийцы обрели новую родину, заменив собой древние циркумполяр­ные этносы⁴⁰, от которых сохранился только один реликт — кеты.

В предлагаемой реконструкции гипотетична только дата переселения — IlI-IV века. Она предлагается на базе изуче­

ния всей климатической и этнической истории. Действительно, ни до, ни после этой даты не было ни мотивов, ни возмож­ностей для столь большой миграции.

И последнее: финны и угры с гуннами не ассимилирова­ли друг друга, а жили на основе симбиоза. Это снижало необходимость межплеменных войн. Только несчастные «усть- полуйцы» превратились в страшных духов — «сииртя», а в прочих местах миграция прошла относительно благополучно.