ВОЙНА 450-472 ГОДОВ И ЭТНОГЕНЕЗ

Каждое явление истории может быть рассмотрено в раз­личных ракурсах, не подменяющих, а дополняющих друг друга: в социальном, культурном, государственном и т.д. Нам для нашей темы нужен этнический аспект.

Равным образом не было «племенным союзом» войско, собранное Аэцием: визиготы, аланы, армориканцы, саксы, часть франков, бургундов и какие-то литицианы, рипарии,

олибрионы¹⁰⁷. Но возникает вопрос: если этих людей не гна­ли в бой их короли, то зачем они пошли на войну? Без этно­логии объяснить нельзя. Знак этнической доминанты фазы подъема в фазе спада меняется на обратный. Нам понятна ситуация, когда люди хотят сидеть дома, а начальники гонят их в бой. При подъеме пассионарности, напротив, люди го­нят в бой королей. Впрочем, субпассионарии делают то же самое, только без цели и без смысла.

На пути в Галлию гунны (точнее, разноплеменное войско Аттилы} разбили бургундов и уничтожили их королевство, затем, разрушая все города на своем пути, дошли до Орлеана и отступили от него. В 451 г. на Каталаунской равнине гун­ны приняли бой с подошедшими войсками Аэция. Битва была кровавой, но победа не далась никому. Аттила отсту­пил, Аэций его не преследовал. В 452 г. Аттила возобно­вил войну. На этот раз он вторгся в Италию и взял самую сильную крепость — Аквилею.

Римляне просили мира и предложили Аттиле громадный выкуп за уход из Италии. Аттила принял предложение, ибо в его войске возникла эпидемия, и гунны покинули Италию. В 453 г. Аттила женился на бургундской красавице Ильдико, но умер в брачную ночь. А в следующем, 454 г. гуннская держа­ва распалась, и в том же году император Валентиниан собственно­ручно заколол Аэция во время аудиенции. Римляне говори­ли, что император левой рукой отрубил себе правую. В 455 г. вандальский король Гензерих взял Рим и отдал город на разграбле­ние своим воинам. Дальнейшая история Италии — это агония уже даже не этноса, а его осколков.

Именование Аттилы «бичом Божиим» совсем не оправда­но. Конечно, он был человек волевой, умный и талантли­вый, но так зажатый этнической ситуацией, что ради спасе­ния себя и своего народа вынужден был плыть по течению. Гунны в Паннонии были окружены со всех сторон враждеб­ными подданными, поэтому они оказались на поводу у боль­

шинства, которое их не любило. На Каталаунском поле на­пор Аэция удержали не союзники гуннов, а их богатыри, которые полегли на поле боя. В Италии много гуннов умер­ло от эпидемии в непривычном климате. Восполнить потери было некем, ибо акациры Северного Причерноморья были ненадежны.

Наследство, оставленное Аттилой, было губительно для его сыновей и близких. Его заслуга перед своим народом только в том, что он отдалил гибель гуннов на 20 лет, а среди европей­цев оставил о себе память едва ли мифическую. Но Великое переселение народов, начавшееся до вторжения гуннов, про­должалось и после их исчезновения.

Итак, Аэций и Аттила на персональном уровне — талантливые герои, на этническом — индикаторы контактных ситуаций, на суперэтническом — детали грандиозных процессов, бессильные их исправить или изменить. Однако суперэтнические процессы не только можно, но нужно изучать, как метеорологию или сейсмографию. Так, своевременно зная о цунами, можно уйти в горы и спастись. А это далеко не бесполезно.