<<
>>

ВОЙНА ЗА ХЭСИ

Тоба Дао начал войну нападением на самого сильного вра­га — жужаней. Однако те успели откочевать, и табгачи, дой­дя до восточного Тяньшаня и не встретив неприятеля, вы­нуждены были вернуться ни с чем.

При этом они потеряли около половины людского и конского состава4.

Но мало этого, восточная колонна табгачей в составе пят­надцати отрядов была разбита жужанями, и командир ее, князь Пи, брат императора, попал в плен5.

Цзюйкюй Мугянь обнародовал весть о победе своего союз­ника главным образом для того, чтобы отвлечь западные владе­ния от союза с Тоба-Вэй. Но прежде чем пропаганда дала результаты, табгачские войска вступили в Хэси.

Поход был подготовлен тщательно, так как в император­ском совете высказывалось мнение, что пустыня, окружаю­щая Гань-чжоу, безводна, и если осажденные перекроют каналы, снабжающие оазис водой, то экспедиционный кор­пус может погибнуть от жажды6. Эти сведения были устаре­лыми. Уже много лет Хэси получало достаточно атмосфер-

o∖

Рис. 7.Зарево. Образование коалиций

ной влаги для прокорма огромных стад и постоянно растуще­го населения. Здоровый скепсис большинства советников толкнул их на поддержку намерения хана, и осенью 439 г. табгачи подошли к Ганьчжоу. Сяньбийские племена, в раз­ное время покоренные хуннами, передались на сторону еди­ноплеменников, и после двухмесячной осады город сдался на милость победителя. Милость хуннскому князю была ока­зана. Приведенный пленником, он получил в жены сестру Тоба Дао и почет, достойный ханского зятя. Однако через год несчастная царевна стала вдовой. Дело в том, что победа табгачского хана и императора не была полной. Братья My- гяня, Ухой и Аньчжоу, отступили в Дуньхуан и продолжали сопротивление. Стараясь спасти своего союзника, жужань- ский хан Уди произвел диверсию и, обойдя заставу в горах Иныианя, подступил к городу Датунфу, чем вызвал панику в столице.

Однако пограничные табгачские войска разбили резервы жужаней к северу от Иныианя7 и этим заставили са­мого хана поспешно отступить. Свой гнев император вымес­тил на беззащитном пленном хуннском князе, казнив его.

После победы над жужанями у Тоба Дао оказались развязан­ными руки для войны на западе и юго-западе, но тут вме­шался в войну Тогон.

Династия, правившая в Тогоне, принадлежала к фами­лии Муюн. Это обстоятельство не меньше, чем давний союз с хуннами, определило решительную антитабгачскую пози­цию тогонского государя Мулияня.

Поддержка Тогона дала возможность Ухою и Аньчжоу выиг­рать кровопролитный бой за Дуньхуан, взять обратно город Цзюцюань (Сучжоу) и дойти до реки Эдзин-Гол, но под Ганьчжоу хунны потерпели поражение. Вслед за тем табгачи взяли об­ратно Сучжоу, голодом8 принудив его к сдаче, и в 441 г. Ухой был вынужден принять предложение Тоба Дао занять пост лян-чжоуского губернатора с титулом князя.

Такая уступчивость императора находит объяснение в том, что вскоре ему пришлось послать свои лучшие войска, во главе которых встал герой жужаньской войны князь На, про­тив Тогона. Мулиянь бежал через Цайдам на запад, не при­няв боя. Дойдя в 445 г. до Хотана, тогонцы взяли город,

убили правителя и «произвели великое кровопролитие в на­роде»9. Однако их появление и проявленное ими зверство вооружили против них княжество Лобинь10, откуда выступи­ли войска для отражения врага. Ход войны нам неизвестен, но удержать Хотан тогонцы не смогли и год спустя вернулись обратно на берега Кукунора.

Падение хуннского царства в Хэси было не только кон­цом еще одного эфемерного государства, но и началом двух мощных процессов этногенеза. Среди сторонников Мугяня были люди, которые по разным причинам не хотели под­пасть под владычество табгачского хана. Одним из таких был Ашина, который увел 500 семейств на север к своим союз­никам — жужаням и получил от них разрешение поселиться на склонах Алтая. От него и его дружины повелись древние тюрки".

Вторым был бывший князь Южной Лян — Туфа Фань Ни, который увел свой отряд в Тибет и стал родона­чальником династии тибетских царей, насаждавших в этой стране буддизм12. Несмотря на то что род туфа являлся от­ветвлением табгачского народа, Фань Ни предпочел труд­ную судьбу изгнанника переходу под власть соплеменника. Мы не знаем его мотивов, но думается, что религиозный момент в данном случае оказался более сильным, чем родо­племенной.

В 440 г. Тоба Дао успел проявить себя как активный враг буддизма и сменить былое безразличие к вопросам совести на нетерпимость неофита. Фань Ни же прожил много лет в буд­дийской стране, а его потомки искренне боролись за буд­дизм. Думается, что свои идейные симпатии они могли при­нести в Тибет из Хэси. Это только гипотеза, но она помогает понять дальнейшее развитие исторической судьбы народов Сре­динной Азии, выходящее за хронологические рамки нашего повествования.

Итак, последовательное прослеживание хода событий как рабочий метод оказывается полезным. Поэтому вернемся к политической истории, чтобы понять, почему князь На от­казался от завоеванного им Тогона. Его отказ продлил жизнь этому реликту азиатского Великого переселения народов на 200 лет и позволил ему пережить империю Тоба-Вэй.

<< | >>
Источник: Гумилев Л.Н.. История народа хунну / Лев Гумилев. — M.,2010.-700, [4] с.. 2010

Еще по теме ВОЙНА ЗА ХЭСИ:

  1. ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА.
  2. § 4. Война с Митридатом. Первая гражданская война и дикта­тура Суллы.
  3. Вторая Пуническая война, или Война с Ганнибалом (218-201 гг. до Р. X.)
  4. ВОЙНА C КИТАЕМ
  5. Война и оружие
  6. ВОЙНА ЗА ЗАПАДНЫЙ КРАЙ
  7. (30) Великая Отечественная война.
  8. § 1. Причины Пелопоннесской войны. Десятилетняя война.
  9. 4. «Холодная война»: сущность и итоги противостояния
  10. 13. Отечественная война 1812 года. (13)
  11. ВОЙНА НАРОДОВ
  12. Вторая мировая война: причины, характер, основные этапы и итоги.
  13. 18) Отечественная война 1812 г.
  14. 32. ВОВ Великая Отечественная война 1941-1945
  15. 38. Крестьянская война под предводительством Болотникова