ЗАГНИВАЮЩИЙ ФЕОДАЛИЗМ

Пятнадцатилетнее царствование императора Юань Ко протекало слишком благополучно. «Слишком» — втом смысле, что благополучие было обманчивым. Внешнеполитическая ситуация сложилась в пользу империи Юань-Вэй.

Тут-то и проявила себя традиционная ненависть к варва­рам, пусть даже миролюбивым и доверчивым. На этот раз против остатков табгачской традиции выступила сила жен­ских чар фаворитки Гао. По ее навету император позволил убить своего «наставника», завещанного ему отцом в каче­стве главы правительства. Власть перешла от табгача к китай­цу Гао Чжао, брату фаворитки.

Следующий шаг совершила другая дама — Ху. В 510 г. она забеременела и заявила, что готова отдать свою жизнь

ради того, чтобы принести отцу и императору наследника- сына. Эта самоотверженность столь тронула окружающих, что после того как родился мальчик, его мать не убили. Ви­димо, правившие в этот момент китайцы не сочли необходи­мым проливать кровь зря. Но через пять лет император Юань Ко умер, четырехлетний Юань Сю был возведен на престол, а его мать стала полновластной правительницей страны, по­тому что табгачи еще не разучились уважать женщин. Мать хана была для них особой неприкосновенной.

Это сочувствие значительной части двора и вельмож позво­лило даме Xy расправиться с дамой Гао.

тые куски и реставрировать плиты, то ее приказ просто забы­ли выполнить¹.

Легкомысленное поведение правительницы и полное ее небрежение к государственным делам дало возможность принцу Тоба И при содействии гвардейского капитана Лю Тэна произ­вести дворцовый переворот. В 520 г. заговорщики ввели войска во дворец, арестовали регентшу, казнили ее фаворита и про­возгласили императором одиннадцатилетнего Юань Сю, вну­ка Тоба Хуна II. Дама Ху, мать царя, была оставлена в жи­вых.

Новый правитель Тоба И оказался еще хуже, чем дама Xy и ее фавориты. В 523 г. поднялась кровавая заря народной войны. Но узурпатор удержал власть до 525 г., когда в его отсутствие даме Xy удалось выбраться из темницы и увидаться со своим сыном-императором. Со слезами она умоляла сына отомстить за обиды матери. Тот, будучи все-таки табгачом, растрогался и немедленно возвел ее в звание регентши. Пос­ле этого дворцовая стража закрыла ворота перед вернувшимся Тоба И. Для узурпатора все было кончено. Его семью унич­тожили, имущество конфисковали, а ему самому была ока­зана последняя милость — дозволено покончить жизнь само­убийством.

Почтительный сын вскоре разочаровался в своей мама­ше. Дама Xy спешила наверстать время, проведенное в тюрь­ме. Она доверила власть фаворитам, делившим с ней ложе, а сына держала под строгим надзором, скрывала от него все государственные дела и удаляла симпатичных ему людей. Вскоре вместо искренней сыновней любви она снискала столь же ис­креннюю ненависть, а исторические события развивались своим путем и вели страну к гибели.

Дворцовые перевороты и связанные с ними опалы, пресле­дования семей опальных, интриги и т.п. не могли не ска­заться на военной мощи империи Юань-Вэй. За десять лет (с 516 по 526) гегемония в Восточной Азии была утрачена. Южнокитайская империя Лян перехватила инициативу в во­енных операциях и вернула пятьдесят городов в бассейне реки

Хуай. Самой тяжелой утратой для северян была потеря в 526 г. крепости Шоуян — это свело на нет все успехи Тоба Хуна II и Тоба Ко.

На западе в 525 г. отложился Тогон. Маленький свободолю­бивый народ использовал свое географическое положение, для того чтобы изолироваться от общего процесса этнической деформации, протекавшего на просторах Срединной равни­ны и Великой степи. В VI веке Тогон превратился в реликт эпохи переселения племен, но именно сохранение традиций кочевого быта обеспечило ему столетие независимости.

Владения Западного края также вышли из-под контроля Северного Китая, так как эфталиты, господствовавшие в Xo- тане, Кашгаре и Куче и державшие в своих руках караванный путь на Запад, с 516 г. вступили в переговоры с империей Лян² и затем заключили с ней союз, отрезав империи Вэй путь в Индию и Среднюю Азию.

На севере усилилась Жужань, в 524 г. победившая запад­ных телеутов. Хан Анахуань возглавил борьбу за восстановле­ние своей кочевой державы и к середине VI века перехватил гегемонию у империи Юань-Вэй, ту самую, которую его предки уступили империи Тоба-Вэй. Видимо, смена названия отра­жала процесс коренной ломки, кризиса, определившего грань между остывающей золой испепеленной древности и буйны­ми ростками страстного Средневековья. Но прежде чем да­вать определения, академически строгие или литературно-об­разные, проследим ход событий последнего десятилетия су­ществования империи Вэй, как табгачской (Тоба), так и ки­таизированной (Юань).