<<
>>

ОТКРЫТИЕ ПРАРОДИНЫ АРИЕВ

Арии («пахари»; «чужаки»; «овцеводы» [220, с. 173—192;607]) — самоназвание двух крупных межплеменных объединений, засвидетельствованных в литературных памятниках (Ригведе, Авесте и др.) Индии и Ирана начиная с рубежа II-I тыс.

до н. э. Судяпоэтим, атакже археологическим памятникам, арии пришли в Индию откуда- то с запада в середине II тыс. до н. э. Древнейшие следы их языка, верований и специфических элементов хозяйства (особенно коневодства) обнаруживаются на огромнойтерритории — отСыр-ДарьидоДуная,от долины Иорданадо Приднепровской возвышенности, особенно концентрируясь при этом на севере Ирана, а также между Азовским и Черным морями [165; 671, с. 429—431; 830]. Эти два региона — наиболее реальные претенденты на роль прародины ариев.

Шансы Северного Ирана, на первый взгляд, более основательны. Отсюда — из архивов клинописных табличек Эль-Амарны и Богазкея, Нузи и Алалаха — происходят первые записи арийских слов, здесь в серединах XVIII-XVII вв. до н. э. сформировалось древнейшее арийское государство Митанни. Да, но его название происходит, кажется, от Меотиды (Азовского моря) (827, с. 16—17]. Не здесь ли, меж­ду низовьями Кубани и Дуная, сложилась арийская общность, которая в Митанни и более поздних державах представлена уже разъединившимися праиндийской и праиранской ветвями? И хотя самые ранние из общепризнанных надписей Кубано- Дунайского региона относятся уже к античному времени, — но в них упоминается «исконная Скифия» с ее мифами обавтохтонном происхождении скифов во времена Таргитая и Геракла (147, IV. 5—10,99; 829]. Скифо-античная традиция относила эти времена к середине II тыс. до н. э. [147, ΓV.7], т. е. к периоду переселения ариев в Индию; указания же на родство Зевса и Геракла с богинями Борисфена—Днепра, на этническую общность Скифа и Гелона (родоначальника одноименного племени днепро-донской лесостепи, люди которого «издревле были эллинами», имели «свя­тилища эллинских богов» и говорили «частью на скифском языке, а частично на эллинском» [147, IV. 5,8—9,108]), соотносимые ещё более ранними, индоевропейскими временами.

C тех пор скифынаиболее почитали плуг, ярмо, чашу, а затем уж секиру, пояс н лук; с тех пор, вероятно, сохранилось у гелонов и градо-строительство, и храмы «по эллинскому образцу», и Дионисийские празднества, и высокоразвитое земледелие. Столь явный приоритетпоследнего не только согласуется с загадочным для скотоводов-земледельцев самоназванием «пахари» (наиболее вероятный, как увидим ниже, перевод этнонима пуа), но и обнаруживает стоящую за собой арат- тскую традицию, несомненно дожившую в «исконной Скифии» до киммерийцев. Предшествовавших историческим скифам [67, с. 30; 776, с. 186—191].

C открытиемдошумерской письменности «Страны земледельцев» Арапы [297, с. 31 —34] шансы Кубано-Дунайскогорегионанароль прародины ариевсуществснно воз­росли и, быть может, реализуются с прочтением гипотетических пока что доким- мерийских надписей [66, с. 177;512,592]. Приоритети здесь остается за лингвистикой. Однако окончательное решение проблемы прародины ариев немыслимо без выявления вещественных остатковэтих племен поселений, святилищ, могильников. Следовательно, «открытие прародины ариев»—этосоюз, атоисинтез лидирующего лингвистического и слабо проявившего пока себя в этом плане археологического направления поиска.

Тем не менее, несмотря на вышеуказанные недочеты обоих направлении, союз их уже состоялся. Его основой стала дешифровка мифологии курганов Азово- Черноморских степей, сопоставленная с мифологической системой индоарийской Ригведы [949, с. 551;957; 960; 975]. Ясно, что открытие прародины ариев—это итог, ио лишь первого этапа ее изучения; а вместе с тем—намётка последующих этапов.

Как же была открыта прародина ариев?

1.

<< | >>
Источник: Шилов Ю.Л.. Прародина ариев: История, обряды и мифы. — Киев: СИНТО,1995. — 744 с.. 1995

Еще по теме ОТКРЫТИЕ ПРАРОДИНЫ АРИЕВ:

  1. Шилов Ю.Л.. Прародина ариев: История, обряды и мифы. — Киев: СИНТО,1995. — 744 с., 1995
  2. СЕВЕРНЫЙ ШАМАНИЗМ И ДРЕВНЕЙШАЯ РЕЛИГИЯ АРИЕВ
  3. 3- Современное состояние проблемы арийской прародины
  4. Начало открытия
  5. Происхождение славян и споры об их прародине.
  6. ГЛАВА З ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ НИША ПОЗДНЕИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ПРАРОДИНЫ
  7. ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ
  8. РЕЦЕНЗИИ НА МОНОГРАФИЮ В. А. САФРОНОВА «ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ПРАРОДИНЫ»
  9. ЧАСТЬ I ЛОКАЛИЗАЦИЯ 3-х ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ ПРАРОДИН
  10. Языковые семьи и Индоевропейская прародина
  11. ГЛAB А 2 ПРОБЛЕМА РАННЕИНДОЕВРОПЕИСКОИ ПРАРОДИНЫ (ДРЕВНЕЙШИЕ ПРАИНДОЕВРОПЕЙЦЫ В МАЛОЙ АЗИИ)
  12. ГЛАВА 1 ПРОБЛЕМА ЛОКАЛИЗАЦИИ ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ПРАРОДИНЫ В ИСТОРИОГРАФИИ
  13. Предыстория открытия
  14. ОТКРЫТИЕ ЕВРОПЫ
  15. § 1. Археологические открытия XIX и XX вв.