7.2 Экономическое развитие и сословная структура общества в XVII в.

Аграрное, мануфактурное и мелкотоварное производство. Становление всероссийского рынка

С середины XVII в. благодаря освоению высокоурожайных черноземных земель центра России и Среднего Поволжья в России наметился рост сельскохозяйственного производства.

Ремесленное производство в городе постепенно переориентировалось с заказа на продажу, т.е. становилось мелкотоварным. Рост производства, рассчитанного на рынок, был вызван специализацией отдельных районов. Вместе с тем рост числа ремесленников и ремесленных специальностей (до 250 к середине XVII в.) сочетался с сезонным характером ремесленного труда. Ремесленник не порывал до конца с земледелием. Именно своим сельскохозяйственным обликом русский город отличался от западноевропейского.

Появились и первые русские мануфактуры – крупные производства, основанные на ручном труде, отличающиеся от ремесленной мастерской разделением труда между работниками. Всего к концу XVII в. насчитывалось около 30 мануфактур (металлургических, полотняных, оружейных). Важное место среди них занимали предприятия иностранцев. Купеческие мануфактуры использовали наемный труд.

Торговые связи, основанные на естественно-географическом разделении труда и развитии городского ремесла, постепенно охватывали всю страну. Углублялась специализации отдельных районов. Например, Поволжье славилось обработкой кож, Поморье – изделиями из дерева и солью, Новгород – льняным полотном, Тула и Кашира – железными изделиями. Огромную роль играли ярмарки. Однако складывались только элементы рыночных отношений, а товарное производство обслуживало в основном лишь верхи общества и городское население.

Развивалась внешняя торговля. Вывозились меха, лен, пенька, кожи, сало, а импортировала Россия промышленные изделия, металл, сукно, предметы роскоши, чай.

Важные социально-экономические изменения происходили и в феодальном хозяйстве страны. В руках новой феодальной знати сосредоточивались огромные земельные владения (боярин Б.И. Морозов имел 300 сел и деревень в 17 уездах). Рост дворянских земель происходил за счет крестьянских общин и конфискации вотчин. Практиковалась массовая раздача «черных» (государственных) земель.

В XVII в., в период правления Михаила и Алексея Романовых, в социально-экономическом развитии России наблюдается противоречие: с одной стороны, консервируются черты традиционализма – распространение крепостного права на все стороны жизни, что вело к отставанию от Европы. С другой стороны – зарождаются элементы буржуазного уклада (мелкотоварное производство, мануфактуры, формирование внутреннего рынка).

Сословная структура российского общества XVII в.

В XVII в. завершилось складывание социальной структуры российского общества, а Соборное уложение 1649 г. юридически закрепило его сословную организацию. В основе деления лежали формальные различия в обязанностях сословий по отношению к государству.

К первой категории относились служилые люди, находившиеся на «государевой службе» и получавшие земельные и денежные оклады. Служилые «по отечеству» (т.е. по происхождению) получали землю. К ним относились: думные чины (высшие чины, входившие в Боярскую думу – бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки); чины московские (дворяне и бояре, жившие в столице и в ближайшей округе, выполнявшие административные и военные командные должности – стольники, стряпчие и пр.); чины городовые (провинциальное дворянство и «дети боярские» – основная масса служилых людей, из которой набиралась дворянская конница, резко отличавшаяся по своему материальному положению и социальному статусу от столичного дворянства).

Основную массу населения составляли тягловые люди («несущие тягло», т.е. налоги в пользу государства). К ним относились почти все группы крестьянства (9,6 млн чел. в конце XVII в.), а также посадские люди (0,5 млн чел.). Крестьянство делилось на четыре основные группы: частновладельческие, жившие в вотчинах и поместьях (67 %), дворцовые (9 %), монастырские (13 %), черносошные или государственные (11 %).

Холопы составляли третью категорию. Они не служили и не платили налоги государству, но являлись личной собственностью своих хозяев.

Черносошные крестьяне являлись лично свободными. Располагаясь на государственных землях, они имели право свободно распоряжаться землей при одном ограничении – после продажи или передачи в наследство новые владельцы должны были продолжать платить налоги государству в том же объеме. В XVII в. продолжалась передача черносошных земель в руки служилого сословия, поэтому к концу века они сохранились лишь в Поморье и Сибири.

Посадские люди страдали от тяжелого налогового бремени и фактически были закрепощены государством. Соборное уложение по требованию посада ликвидировало в городах так называемые «белые слободы», население которых принадлежало боярам и церкви и не платило налоги.

Правительство формировало купеческие корпорации для использования купцов и их капиталов на службе государства. Поэтому купцы XVII в. так и не смогли накопить достаточных средств, чтобы основать крупные предпринимательские династии капиталистического типа.

Этому же препятствовали религиозные представления людей той эпохи, осуждавшие «греховные» стремления к богатству. Нередко купцы отдавали в старости свои накопления монастырям, надеясь таким образом обрести спасение души. На Западе же прошла Реформация, создавшая духовные предпосылки для предпринимательской деятельности.

В целом сложившуюся социально-экономическую структуру можно охарактеризовать как государственный феодализм: государственная власть являлась верховным собственником земли, наделяя ею за службу дворян-помещиков; устанавливался контроль над боярами-вотчинниками; различия между дворянами и боярами стирались; закрепощение крестьян еще в большей степени привязало землевладельцев к государству; горожане также оказались закрепощенными государством, а не платившие тягла верхи города находились на государевой службе.

Особое место среди сословий России с XVI до XX вв. занимало казачество. Оно складывалось с XIV в., когда по окраинам русских княжеств селились вольные люди, нанимавшиеся на работу и служившие в пограничных районах от Днепра до Урала. В XV-XVI вв. на южных и юго-восточных окраинах Польско-Литовского и Русского государств возникали и развивались самоуправляющиеся общины (с выборным старшиной) так называемых вольных казаков, основную массу которых составляли беглые крестьяне и посадские люди. Казацкие общины имели характерные особенности внутреннего устройства и быта, своеобразное самоуправление. Правительство стремилось использовать казачество для охраны границ и в войнах, и к концу XVIII в. полностью подчинило его, установив контроль над районами рассе­ления казаков. Казачество превратилось в привилегированное военное сословие. Самосознание казачества и его роль в государстве стала меняться: от оппозиции самодержавию до серьезной военной силы, стоящей на службе государю.