5.3 Европейские революции XVII-XVIII вв.

Революция – это резкая смена всех общественных укладов, коренной переворот в общественной жизни, сопровождаемый, как правило, применением насилия со стороны масс населения. Историки считают, что революция – это один из путей модернизации традиционного общества.

Сначала ареал распространения революций был сравнительно небольшим: в конце XVI-XVIII вв. он охватил лишь несколько стран Западной Европы: Голландия (1566-1609), Англия (1640-1660), Франция (1789-1794) и североамериканские колонии (1775-1783). В XIX в. географические рамки процесса модернизации стали расширяться и одновременно участились революции. В XX в. они охватили не только Запад, но и Восток.

Для революций нужен предреволюционный кризис (революционная ситуация) – всесторонний, системный кризис общества, который затрагивает все стороны его жизни (экономическую, политическую, социальную и духовную) и не может, как правило, быть разрешен с помощью отдельных реформ.

Обычно такие кризисы стимулируются поражениями в войнах, неудачной политикой правительства, которая провоцирует недовольство широких слоев общества.

Так, Англия накануне революции испытала жестокий финансовый и правительственный кризис. В стране шли массовые гонения на пуритан – английских кальвинистов, которые хотели полностью очистить церковь от влияния католичества, ограничивалась самостоятельность законодательных собраний.

Бедственное положение сложилось перед 1789 г. во Франции. В торговле и промышленности наступил застой, казна пустовала из-за чрезмерных трат двора. К тому же, 1789 г. оказался неурожайным, и в стране начался голод.

Но, помимо кризисов, для возникновения революций необходимо, чтобы и сознание людей было в достаточной степени модернизированным, чтобы они ощутили необходимость изменения государственного строя.

В Англии роль идейных вдохновителей революции сыграли пуритане. Образ рая, взятый из Откровения Иоанна Богослова, стал символом революционного переустройства общества.

И в каждой последующей революции обязательно возникали идеи пересоздания несовершенного общества. Религиозная терминология со временем сходила на нет, но идеал справедливости оставался неизменно. Американская Декларация независимости (1776) – первая в мире декларация прав человека – была подготовлена философией просветителей.

Идеи справедливого социального устройства играют огромную роль в революциях. Один из современных историков заметил по этому поводу, что революции на первых порах дают очень мало свободы (ведь практически каждая из них порождает диктатуру), но формируют духовное единство людей, борющихся за то, чтобы социальная гармония стала реальностью.

Революции начинаются со стихийных массовых выступлений. Королевская власть теряла в глазах общества свою законность и авторитет, и управление переходило к представительным органам: Генеральным штатам в Голландии, Долгому парламенту в Англии, Национальному собранию во Франции, Континентальному конгрессу в Америке.

Вопрос о том, когда заканчивается та или иная революция, является в ряде случаев спорным. Разрушение старых государственных структур может произойти достаточно быстро, но такие яркие эпизоды, как, скажем, взятие Бастилии, – это лишь первый этап революций. После него идет долгий (иногда до нескольких десятилетий) процесс корректировки основ нового общества – и политических, и социально-экономических.

На этом этапе единство участников революции распадается и начинается ожесточенная борьба за власть. Ведь цель буржуазных революций была не только в том, чтобы сломать устои феодального общества, но и утвердить власть на более демократических основах. Это тяжелый период гражданских войн, смены разных форм правления. Радикальные течения борются с умеренными и консервативными, и от исхода этой борьбы зависит характер революционных преобразований.

Европейские революции шли от республиканского правления к военной диктатуре (протекторат О. Кромвеля 1653-1658 гг., консульство Наполеона 1799-1804гг., которое завер­шилось тем, что Наполеон провозгласил себя императором), а от военной диктатуры – к реставрации монархии. В Англии реставрация произошла в 1660 г., во Франции – в 1814-1815 гг. Вслед за периодом глобальной ломки всех устоев общества происходило постепенное возвращение к эволюционному пути развития, в том числе восстановлению прежних форм государственности, хотя и в ином качестве. Королевская власть в Англии утратила свое былое могущество, а попытки преемников казненного Карла I (Карла II и Якова II) вернуть его, закончились Славной революцией 1688г. – мирным переворотом, в результате которого на трон был посажен «послушный» принц Вильгельм Оранский, вызванный парламентом из Голландии.

Во Франции королевская власть сохранила определенную роль в государстве, но восстановление абсолютизма уже было невозможно.

Наиболее радикальной оказалась американская революция, ее участники сумели сохранить республиканский строй, предоставив народу широкие демократические права.

Помимо изменения политических структур ранние буржуазные революции утвердили новый, капиталистический уклад, важнейшими чертами которого стали господство товарного производ­ства и замена мануфактуры фабрикой, активное формирование новых классов – буржуазии и наемных рабочих, утверждение таких ценностей как трудолюбие, бережливость, расчетливость, уважение прав человека.

Итак, XVII и XVIII вв. открыли эпоху буржуазных революций, которые в XIX в. охватили другие европейские страны, все больше закрепляя в общественном сознании мысль о том, что революция – морально оправданное действие и ее можно готовить, организовывать.