2 Народные восстания и Крестьянская война под предводительством С. Разина.

Ко 2 пол 17 в. крепостничество вступило в стадию своего зенита. Вслед за изданием Уложения 1649г усилилась тенденция к самораскрепощению крестьян - бегство их на окраины: в Заволжье, Сибирь, на юг, в места казачьих поселений.

1) Городские восстания:

а) Соляной бунт (Московское восстание 1648) {Ал Мих}

- реакцией низших и средних слоев населения на обложение доп пошлиной активно исп-ся в быту товары, в т.ч. и соль, что вызвало её резкое подорожание, соль была основным консервантом. Поэтому срок годности множества продуктов питания резко сократился, что вызвало всеобщее возмущение, особенно у крестьян и купцов.

поводом - неудачная делегация москвичей к царю 1 июня 1648г. Когда Ал Мих возвращался с богомолья.

Итог: Царь пошёл на уступки восставшим: было отменено взыскание недоимок и созван Земский собор для принятия нового Соб Уложения.

Б) Медный бунт 25 июля 1662 г {Ал Мих}

- Восст в Москве городских низов против обесценивания медных монет по сравнению с серебряными. Через год после бунта чеканка медных монет прекращена.

Причины: 1) В 17в в Московском гос-ве не было собственных золотых и серебряных рудников, и драгоценные металлы ввозились из-за границы.. 2) Затяжная война с Речью Посполитой потребовала огромных расходов. Чтобы найти деньги на продолжение войны, выпускать медные деньги по цене серебряных. Налоги собирались серебром, а жалованье раздавалось медью.

Итоги: Несмотря на подавление бунта, он не прошёл бесследно. Возобновлена чеканка серебряной монеты. Жалование опять стали выплачивать серебряными деньгами. Медные деньги изъяли из обращения.

2) Восстание Болотникова — крестьянское движение 1606—1607 гг в юж районах Московского гос-ва под предводительством И.

Состав участников: а) Крестьяне и холопы (Иван Болотников)+ казаки б) дворяне – Шуйский

Причины поражения: Неоднородный состав участников, неорг-ть, сплочённость дворян.

Последствия: Несмотря на поражение восстания, Смутное время в России не завершилось.

3) ВОССТАНИЕ СТЕПАНА РАЗИНА (1670-1671 гг.) {Алексей Михайлович}

Причины: 1) срок сыска беглых крестьян стал бессрочным, проявлялся чрезмерный феодальный гнет. 2) усиление централизованной власти. 3) общее ослабление экономики страны в результате затяжной войны с Речью Посполитой. 4) Увеличивается государственный налог. Начинается эпидемия и массовый голод.

Место: Дон, Поволжье. Захватили Царицын. Города сдавались без боя.

На сторону Разина свободно перешло население Среднего Поволжья (Саратов, Самара, Пенза): чуваши, марийцы, татары, мордва. Такому успеху способствовало то, что Разин объявлял каждого перешедшего на его сторону свободным человеком. В сентябре 1670 года разинцы осадили Симбирск, но не смогли взять его и отошли на Дон. Опасаясь расправы, казачья верхушка выдала Разина властям. Несмотря на казнь предводителя, разинцы продолжали обороняться и смогли удержать Астрахань до ноября 1671 года.

Итоги: Расправа над восставшими, массовые казни. Разинцы не добились своей цели: уничтожения дворян и крепостного права.

3 Церковный раскол. Отношения церкви и государства в 17 веке.

Церковная реформа и раскол церкви. (1650-е — 1660-е)

Причины церк реф-мы:1. урегулирование взаимоотношений м-у ц и г-вом решалось неоднозначно: в условиях роста аб-ма Алекс. Мих пытался подчинить церковь г-ву

2. унификация церк обрядов в связи с воссоединением Украины с Россией.

3. необходимо было исправить неточности и ошибки в книгах и обрядах.

Существовало два пути проведения церк реф-мы:

1) предложенный Никоном, заключался в изм-ии книг и обрядов в соотв с Визант канонами

2) предлож Аввакумом, по старославянским.

Итоги:

1. усиливается зависимость ц от г-ва

2.

3. росс об-во раскололось на 2 части, в стране обозначился церк раскол

Причины раскола:

1. причина восходила к идее М - 3 Рим, т.е. старообрядцы считали, что М считается центром мирового православия и центром истинного православия

2. Раскол - это была форма соц протеста

3. русское православие уделяло большое внимание внешней обрядности

Отношения церкви и государства в 17 веке

В период феод раздробленности русская церковь сыграла существ роль в объединении страны для борьбы с монголо-татарским нашествием. Однако при всем своем стремлении играть самост роль, РПЦ всегда находилась в зависимости от гос власти. Инициатива учреждения патриаршества исходила от царя. Все они были «избраны» соборами по указанию царя. Главенство в церкви во всех отношениях фактически принадлежало царю, а не патриарху.

Во 2 пол 17 в. произошел конфликт м-у руководством Ц и Г. Патриарх Никон выдвинул и яростно отстаивал идею независимости и руководящей роли церкви в гос-ве. Он доказывал, что «священство» (церковь) выше «царства» и что царь получает корону из рук патриарха — представителя Бога на земле. Имея огромное личное влияние на царя, Никон сумел добиться титула «великого государя», что ставило его почти в равное положение с царем Ал Мих. Церковным собором Никон был отрешен от патриаршей власти и выслан из Москвы.