<<
>>

(13) Общественная мысль и особенности общественного движения России XIX в.

1. Движение декабристов. 14 декабря 1825 г.

Отечественная война 1812 г. и заграничные походы способствовали высокому патриотическому подъему в русском обществе и в армии, а длительное пребывание за границей познакомило интеллигентные кру­ги русского офицерства с идейными течениями разных европейских стран.

Мысли Просвещения и Февральская революция, героизм просто­го русского народа в войне, русская самодержавно-крепостническая действительность повлияли на формирование идеологии декабристско­го движения.

В 1816 г. образовалось общество «Союз спасения» численностью 30-50 чел. Основная цель— уничтожение крепостного права и введе­ние конституции.

В 1818 г. «Союз спасения» был переименован в «Союз благоденст­вия» (более 200 чел.). Основная задача — борьба за завоевание общест­венного мнения. Каждый из участников «Союза» обязан был избрать для своей практической деятельности одну из четырех отраслей:

1) участие в деятельности благотворительного общества;

2) образование; 3) правосудие; 4) общественное хозяйство.

Эти идеи были зафиксированы в «Зеленой книге».

В 1820-1821 гг. Александр I повернул в сторону реакции, существо­вание общества стало опасным, и оно было распущено.

В 1821-1822 гг. образовались два тайных союза, или общества, но­сившие уже революционный характер.

Во главе «Северного общества» в Петербурге стояли братья Му­равьевы, князь Трубецкой, князь Оболенский, Рылеев (поэт).

Конституция Н. Муравьева отменяла крепостное право, но сохраня­ла помещичье землевладение. Помещики были обязаны предоставить крестьянам приусадебный участок. Россия превращалась в конституци­онную монархию, где исполнительная власть принадлежала императо­ру, а законодательная — передавалась двухпалатному парламенту — Народному вече. Провозглашались — свобода слова, вероисповедания, занятий, передвижения.

«Южное общество» образовалось в Тульчине (Украина).

Во главе стоял полковник Пестель, защищавший крайнюю революционную так­тику, вплоть до цареубийства, и даже истребления всей императорской фамилии. Наиболее активные члены общества— Волконский, Муравь­ев-Апостол, Бестужев-Рюмин, Юшневский. «Русская правда» Пестеля провозглашала Россию республикой с однопалатным парламентом (На­родное вече). Исполнительная власть вверялась пяти лицам, избранным народным вече сроком на пять лет. Во главе России должен был стоять президент (один из избранной пятерки). Отвергался принцип федера­тивного устройства государства. Это была радикальная буржуазная программа, уничтожавшая самодержавие, крепостное право, помещи­чье землевладение. Свое выступление дворяне-революционеры готови­ли на 1826 г., но в ноябре 1825 г. в Таганроге неожиданно умирает Александр I. Между его братьями, Константином и Николаем, возникает заминка о престолонаследии (междуцарствие), которой воспользова­лись декабристы— 14 декабря 1825 г., в день принесения присяги новому царю Николаю I: захватить царя и Сенат и принудить их к введе­нию конституционного строя. Политическим руководителем («диктато­ром») восстания был избран С. Трубецкой, но он 14 декабря не явился на Сенатскую площадь. Утром 14 декабря на Сенатскую площадь прибыл лейб-гвардии Мо­сковский полк. К ним присоединились Гвардейский морской экипаж и лейб-гвардии Гренадерский полк. Всего собралось около 3 тыс. вос­ставших войск при тридцати офицерах. Николай I, знавший о заговоре, заранее принял присягу Сената, окружил восставшие войска, но долго не решался приступить к военным действиям против мятежников, уго­варивая их разойтись. Декабристом Каховским смертельно был ранен генерал-губернатор Санкт-Петербурга— Милорадович. Применив ар­тиллерию, царь подавил восстание. Самодержавие жестоко расправи­лось с декабристами. Суду было предано 121 чел. Пятеро из них были казнены. Декабристы положили начало освободительному движению.

2. Общественная мысль в России во 2-й четверти XIX в. Западники и славянофилы

Во второй четверти XIX в.

в борьбе против общественных идей пра­вительство использовало не только репрессии, но и оружие идеологиче­ского характера. Им стала теория официальной народности (автор — министр просвещения граф Уваров), утвердившая формулу «правосла­вие— вековая основа общества; самодержавие— творческая сила ве­ковой истории России; народность — единение царя и народа без раз­ногласий».

Широкого распространения в обществе эта теория не получила. В обществе все больше и больше задумывались о путях развития России. К середине XIX в. общественная мысль разделилась на два лагеря.

Западники — первое буржуазно-либеральное течение в России (Ка­велин, Грановский и др.) считали, что Россия и Запад идут одним пу­тем — буржуазным, и единственное спасение России от революцион­ных потрясений видели в заимствовании посредством постепенных ре­форм институтов буржуазной демократии. Они считали необходимым отмену крепостного права, введение конституции о буржуазных свобо­дах. Им были чужды идеи революции и социализма.

Славянофилы верили в особый путь развития России и уповали на самобытность русского народа (Аксаковы, Хомяков и др.). В их учении переплетались черты буржуазно-либеральной и консервативно-дворянской идеологии. Особый путь .развития России, по их мнению, возможен при сохранении патриархальности русского народа, деревен­ской общины, которая есть основная ячейка общества, которая убере­жет Россию от революций и буржуазных «отклонений». Желали посте­пенного освобождения крестьян от крепостного права. Будучи убеж­денными монархистами, они все же выступили за свободу мнений и возрождение Земских соборов. Не принимали идею революции и со­циализма. Выдвинули идею объединения всех славянских народов под эгидой русского царя — панславянизм.

<< | >>
Источник: Шпаргалка по отечественной истории. 2019

Еще по теме (13) Общественная мысль и особенности общественного движения России XIX в.:

  1. 26. Общественно-политические движения в России XIX в.
  2. 23. Общественные движение в России в первой половине XIX в.
  3. 2 . Общеетвенная мысль и общественное движение
  4. 15. Общественная мысль 30-50-х гг. 19 века: особенности, основные вопросы и направления.
  5. 16) Культура и общественная мысль России в ХVIII в. (16)
  6. 29 Общественно-политическая мысль в России в 20-50е гг. 19 века.
  7. 15. Общественная мысль в России во второй четверти ХIХ века. Западники и славянофилы. (15)
  8. 22) Официальная идеология и общественная мысль в России в первой половине ХIX в. о путях развития страны. (20)
  9. Либеральное и консервативное направления в российском общественном движении второй половины XIX в.
  10. Общественное движение в России в пореформенный период.
  11. 26. Общественное движение в России в начале ХХ века. Революция 1905–1907 годов. (2)
  12. 25) Восстание декабристов. Общественное движение в России во 2-й половине 19 в.
  13. 26) Консервативные, либеральные, радикальные течения в общественном движении России во второй половине ХIX в. (24)
  14. 12. Общественно-политическое и революционное движение в России в середине второй половины 19 в. Александр 3 и политика контрреформ
  15. Декабризм как этап общественного движения в России. Революционно-демократические, либеральные и консервативные компоненты декабристской идеологии.
  16. 17. Общественно-политическое движение 2-ой половины Х1Х в.
  17. 14 Идейно-политическое и общественное движение в 1 половине Х1Х в. Декабристы.
  18. 45. Общественное движение в 17 веке. Городские восстания.
  19. ХАРАКТЕРИСТИКА КОНСЕРВАТИВНОГО НАПРАВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ В XIX ВЕКЕ.
  20. 31) Общественно-политическое движение во второй половине 19в.: консерватизм, либерализм и радикализм