(15) Русская культура XIX в. и её вклад в мировую культуру.
Образование. Общественный демократический подъем в пореформенное время внес изменения и в систему образования. В стране развернулось широкое движение за бессословное образование, создание народных школ, изменение методов преподавания в них.
Структура образования и преемственность между ступенями сохранялась.В начальном образовании действовало несколько типов школ: деревенские школы грамотности (в них преподавали учителя из грамотных крестьян); церковноприходские школы (на средства правительства); воскресные школы для взрослых.
Средние школы находились в основном в городах: классические и военные гимназии; реальные, коммерческие, военные и духовные училища; женские гимназии и институты благород' ных девиц.
В царствование Александра II политика правительства по отношению к высшей школе была более либеральной, чем в царствование Александра III. В 80-е гг. усилился контроль за системой образования, ограничивалась деятельность земств, увеличилась сеть церковноприходских школ. Свою роль в этом сыграли циркуляр 1887 г. о «кухаркиных детях» (запретивший принимать в гимназии представителей «низших классов») и принятый в 1884 г. новый университетский устав (ликвидировавший их автономию).
Наука. Общая тенденция экономического развития обусловила подъем естественных и технических наук: географии и этнографии (Н.Н. Миклухо-Маклай, Н.М. Пржевальский, П.П. Семенов-Тян-Шанский), математики (П.Л. Чебышев, A.M. Ляпунов, СВ. Ковалевская), физики (А.Г. Столетов, А.С. Попов, П.Н. Лебедев), техники (П.Н. Яблочков, Л.Ф. Можайский, Н.Е. Жуковский, К.Э. Циолковский), химии (Д.И. Менделеев, Н.Н. Зинин, A.M. Бутлеров). Стараниями санитарных и земских врачей, а также полевых хирургов (в условиях боевых действий) успешно развивалась медицина (Н.И. Пирогов, СП. Боткин). Выдающимися достижениями отмечено развитие биологии (И.И. Мечников, И.П. Павлов).
Особый интерес в обществе вызывала историческая наука (СМ. Соловьев, В.О. Ключевский, Т.Н. Грановский, Н.И. Кареев). Поиски обоснований исторического пути развития России обусловили становление русской философии (Д.И. Писарев, B.C. Соловьев, К.Н. Леонтьев, В.В. Розанов и др.).Литература. Вторая половина XIX в. стала временем расцвета в литературе критического реализма. Писатели в своем творчестве отражали реальные процессы, происходившие в обществе. Так, в романах И.С. Тургенева (например, «Отцы и дети») созданы образы новых героев эпохи — разночинцев и демократов, представлено явление общественной жизни — нигилизм. Боль за униженных и оскорбленных, вера в человека — главная тема Ф.М. Достоевского («Бедные люди», «Преступление и наказание», «Записки из мертвого дома», «Братья Карамазовы»), Разночинская молодежь своим идейным вождем считала Н.А. Некрасова («Кому на Руси жить хорошо»). Для народников программным произведением был роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?». Картину крепостного общества, живые образы помещиков и чиновников нарисовал И.А. Гончаров в произведениях «Обыкновенная история», «Обрыв», «Обломов». М.Е. Салтыков-Щедрин в «Истории одного города», «Помпадурах и помпадуршах», «Господах Головле-вых» резко обличал нравы крепостников, казнокрадов, взяточников, ханжей и лицемеров.
Живопись. Ведущим направлением стал критический реализм. Выступая против навязывания классических сюжетов, несколько художников ушли из Академии художеств и создали в 1870 г. «Товарищество передвижных художественных выставок» (Г.Г. Мясоедов, В.Г. Перов, И.Н. Крамской, Н.Н. Ге и др.). В русской живописи представлены жанры: социально-бытовой (В.Г. Перов «Сельский крестный ход на Пасхе», «Проводы покойника», «Тройка»; Г.Г. Мясоедов «Земство обедает», «Страдная пора. Косцы»; И.Е. Репин «Бурлаки на Волге», «Крестный ход в Курской губернии»; К.Е. Маковский «Крестьянский обед в поле», В.Е. Маковский «На бульваре**, «Крах банка»), исторический (Н.Н. Ге «Петр I допрашивает царевича Алексея», И.Е.
Репин «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 г.», «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», «Арест пропагандиста», «Не ждали», «Сходка», «Отказ от исповеди»; В.И. Суриков «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», «Меншиков в Березове», «Покорение Сибири Ермаком»), портретный (И.Е. Репин портреты Толстого, Мусоргского, Сеченова, Тургенева, И.Н Крамской портреты Салтыкова-Щедрина, Некрасова, Толстого, Шишкина), пейзажный (И.И. Шишкин «Сосновый бор. Мачтовый лес в Вятской губернии», «Рожь», А.К. Саврасов «Грачи прилетели», «Проселок»), батальный (В.В. Верещагин «Апофеоз войны», «Побежденные. Панихида по убитым»), былинный (В.М. Васнецов «Аленушка», «Витязь на распутье», «Богатыри»).Архитектура развивалась под влиянием формирования индустриального общества. Постройки стали более функциональными (доходные дома, общественные и административные здания, вокзалы, промышленные предприятия). Господствующим направлением был стиль эклектики и его разновидность — псевдорусский стиль, для которого характерно использование в декоре элементов древнерусского зодчества (в Петербурге — церковь Воскресения «на крови» (Д.А. Портланд), в Москве — Исторический музей (арх. А.А. Семенов и В.О. Шервуд), Городская дума (Д.Н. Чиганов), Верхние торговые ряды на Красной площади (А.Н. Померанцев). Отделанные под русскую старину фасады построек (шатры, башенки, фигурные наличники и т.п.) контрастировали с современными интерьерами.
Черты эклектики были присущи монументальной скульптуре. Наиболее ярким примером являются памятники Тысячелетию России в Новгороде и Екатерине II в Петербурге скульптора М. О. Микешина. Большое влияние на развитие скульптуры оказали А.М. Опекушин (памятник Пушкину в Москве и др.,), М.М. Антокольский (Иван Грозный, Петр I, Христос, Нестор-летописец, Ермак и др.).
Вторая половина XIX в. — время расцвета русской музыкальной культуры, ставшей явлением мировой культуры. Заметно выросло влияние национальных народных мелодий. В 50—60-х гг. сформировался кружок композиторов «Могучая кучка» (М.А. Балакирев, А.П. Бородин, М.П. Мусоргский, НА Римский-Корсаков). Начался расцвет творчества П.И. Чайковского (оперы «Евгений Онегин», «Пиковая дама», балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик»). Театр все более становился органической частью общественно-культурной жизни, охватывая уже не только узкий круг столичной публики, но и более широкие слои провинциальной интеллигенции. Театр был неразрывно связан с именем А.Н. Островского. На драматургии Островского воспитывался и раскрылся талант многих русских актеров: П.М. Садовского, Н.Х. Рыбакова, П.А. Стрепетовой, А.Е. Мартынова, Н.А. Никулиной и др.
Еще по теме (15) Русская культура XIX в. и её вклад в мировую культуру.:
- 31) Вклад российской культуры ХIX в. в мировую культуру. (28)
- 36) Культура России в начале ХХ в. (1900–1917 гг.), ее вклад в мировую культуру. (5)
- Золотой век русской культуры.
- 30) Культура России во второй половине XIX в.
- Русская культура в 14-16 вв.
- 21. Основные направления в развитии русской культуры в 14-17 веках.
- 17. Культура русских земель в период феодальной раздробленности.
- 44. Итоги и уроки мировой и Великой отечественной войны. Вклад Башкортостана в Великую Победу.
- Саксо-тюрингская культура шнуровой керамики и родственные ей культуры
- Развитие основных направлений духовной культуры Руси: письменность и образование, летописи и литература, фольклор и музыкальная культура.
- Ямная культура и культура шнуровой керамики
- ГЛ AB А 8 ПОРТРЕТ ПРАИНДОЕВРОПЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА ПО ДАННЫМ ЛИНГВИСТИКИ И АРХЕОЛОГИИ (СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ КУЛЬТУРНО-ХОЗЯЙСТВЕННОГО ТИПА ПОЗДНЕИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ОБЩНОСТИ И КУЛЬТУР ВИНЧА, ЛЕНДЬЕЛ И КУЛЬТУРЫ ВОРОНКОВИДНЫХ КУБКОВ)
- Г Л А В А 5 АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ V-IV ТЫС. ДО Н. Э. В ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ НИШЕ ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ ПРАРОДИНЫ. ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ АТРИБУЦИЯ БЛОКА КУЛЬТУР ВИНЧА —ЛЕНДЬЕЛ —KBK
- Глава 4. Становление оседло-земледельческой культуры на территории низовьев Сырдарьи в системе древних культур Средней Азии во второй половине I тыс. до н.э.
- ГЛАВА 13 СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЕ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ III ТЫС. ДО н. э. ПРОБЛЕМА ХЕТТОВ. МЕГАЛИТИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ - УСАТОВСКАЯ, КЕМИ-ОБИНСКАЯ И НОВОСВОБОДНЕНСКАЯ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ДОЛЬМЕНОВ НОВОСВОБОДНОЙ
- ГЛABА 4 ПОНЯТИЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ЭТНИЧЕСКОЕ ЯДРО АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- 37) Внешняя политика России в нач. 20в Русско-Японская война. Участие в 1-ой мировой войне.