<<
>>

ЭДО — СТОЛИЦА СЕГУНАТА ТОКУГАВА

Помимо перераспределения земельных владений, в результате которого дом Токугава стал господство­вать в центральной части Хонсю (кроме района, при­легающего к Осака), сёгунат предпринял и ряд дру­гих мер для укрепления своей власти.

Среди этих мер известна прежде всего получившая впоследствии широкую известность система санкин- котай (заложничество). Японские историки считают ее главным средством контроля центральной власти над Даймё. Эта система наряду с прочими мерами правительства сыграла значительную роль в установ­лении контроля над даймё и прекращении войн.

Истоки системы санкинкотай можно отнести еще к годам правления Хидэёси, который обязал семьи всех даймё жить не у себя в княжестве, а в Осака или Фусими. Иэясу после захвата власти стремился за­ставить крупных тодзама-даймё приезжать в его рези­денцию и тем самым как бы свидетельствовать перед страной, что они признают его верховным правите­лем. Когда Иэясу жил в Фусими, каждый праздник там собирались кугэ, монах и даймё, прибывшие его поздравить.

Первым тодзама-даймё, приехавшим в 1602 году (еще до установления сёгуната) в резиденцию Иэясу, был крупнейший феодал Японии — Маэда Тосинага, владения которого приносили доход в 1200 тыс. коку риса. Однако Маэда и ранее не выступал против Токугава. Иэясу труднее было добиться такого же признания своей власти от тодзама-маймё Кюсю, Си­коку и юга Хонсю, большинство которых выступало против Токугава и где влияние центрального прави­тельства было еще слабым. Здесь только один город Нагасаки был подчинен центральной власти.

Постепенно и юго-западные князья стали также приезжать в Эдо, где их с почетом встречал наслед­ник Иэясу — Хидэтада. Приехали в Эдо и даймё кня­жеств Тёсю (на юге Хонсю) — Мори Тэрумото и Са- Цума — Симадзу Тадацунэ, после Маэда Тосинага самый могущественный тодзама-даймё (600 тыс. коку Дохода), владения которого Иэясу не решился умень­шить.

Однако дело не ограничилось регулярными при­

ездами даймё в Эдо. Иэясу, так же как и Хидэёси, пожелал иметь заложников от каждого даймё и преж­де всего от тодзама-даймё, ибо в повиновении фудай- даймё он не сомневался. Тот же Маэда первым из тодзама-даймё оставил в Эдо в качестве заложницы свою мать. В 1605 году Симадзу Тадацунэ согла­сился оставить заложницей свою младшую сестру.

Это были лишь первые шаги к установлению систе­мы санкинкотай, по которой каждый даймё обязан был год жить в Эдо, а год — в своем владении, остав­ляя в Эдо в качестве заложников кого-либо из членов семьи. Система эта была окончательно оформлена законом лишь в 30-х годах XVII века. Ее осуществле­ние задерживалось вследствие недостаточного влия­ния и авторитета центральной власти, а также потому что столица сёгуна, Эдо, не могла вместить такое большое количество представителей знати.

Немедленно по получении титула сёгуна Иэясу начал в Эдо широкие строительные работы, желая превратить свою столицу в самый крупный и блестя­щий город страны.

Он одновременно преследовал две цели: с одной стороны, придать Эдо пышность и блеск Киото, а с другой стороны, занять здесь на строительных работах, как можно больше людей из всех княжеств (от даймё как организаторов и надзирателей работ до крестьян как рабочей силы) и возложить на княже­ства крупные расходы. Это облегчило правительству контроль над даймё и лишало последних значитель­ной части средств, которые они могли бы использо­вать на вооружение своих войск.

Указ о строительстве Эдо предусматривал участие в этих работах всех провинций в порядке принуди­тельной повинности. С каждой тысячи коку дохода надо было выделить на работу в столице по одному человеку.

Работы начались с центра города, Нихонбаси. На строительство потребовалось огромное количество камня и леса. Для облицовки рвов и крепостных валов из провинции Идзу доставлялись колоссальных раз­меров камни. Каждый такой камень поднимали 100 человек, на их перевозку потребовалось 3 тыс.

судов, так как больше двух камней грузить на судно было нельзя. Множество людей, перевозивших ка-

день и лес морем из Идзу и других провинций, гибло во время бурь и иных стихийных бедствий.

Был перестроен замок сёгуна, воздвигнуты его дворцы, храмы, дворцы многих князей, которым сёгу­нат предоставлял землю. Некоторые улицы Токио (наименование Эдо с 1869 года) до наших дней сохра­нили название провинций или княжеств Японии, отку­да прибыли строители. Таковы, например, Идзуми-тё, Овари-тё, Кага-тё и др.

Эти работы привели к значительному увеличению населения Эдо за счет даймё, самураев и их челяди, которые все в большем количестве стали подолгу жить в столице, за счет людей, приходивших в Эдо в поисках работы, за счет купцов из Осака и т. д. Вы­росли цены на землю и на дома.

Строительство с небольшими перерывами продол­жалось до 1614 года, когда сёгун, щедро одарив дай­мё, разрешил им вернуться в свои поместья, главным образом затем, чтобы собрать военные силы для похо­да на Осака против главного соперника Токугава — дома Тоётоми.

<< | >>
Источник: А. Н. Бадак и др.. Всемирная история: В 24 т. Т. 12. Начало коло­ниальных империй. — Мн.: времен. литератор,1999. - 592 с.. 1999

Еще по теме ЭДО — СТОЛИЦА СЕГУНАТА ТОКУГАВА:

  1. СЕГУНАТ ТОКУГАВА
  2. ПОБЕДА ГРУППИРОВКИ ТОКУГАВА
  3. Глава 22 СТОЛИЦЫ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИХ ЦАРСТВ
  4. Египет периода «двух столиц»
  5. Глава 3 ИНКА И ЕГО СТОЛИЦА
  6. ЗАВЕРШЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ СТРАНЫ
  7. СОСЛОВНОЕ УСТРОЙСТВО
  8. ЯПОНИЯ В КОНЦЕ XVI ВЕКА
  9. БОРЬБА ПОЛИТИЧЕСКИХ ГРУППИРОВОК
  10. АРХИТЕКТУРА И ЖИВОПИСЬ ЯПОНИИ
  11. МЕЖДУНАРОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЯПОНИИ
  12. ЕВРОПЕЙЦЫ В ЯПОНИИ
  13. БЕНИН
  14. ГОРОДСКАЯ ТОРГОВЛЯ В ЯПОНИИ
  15. Глава 30 РИМ ЦАРЕЙ, КОНСУЛОВ, ИМПЕРАТОРОВ - ПОТЕРЯННЫЙ И ОБРЕТЕННЫЙ
  16. АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. СТРУКТУРА ЯПОНСКОЙ ДЕРЕВНИ
  17. ИЗОЛЯЦИЯ ЯПОНИИ
  18. § 7. Хеттское царство.
  19. § 2. Государственный строй Древнего царства.