ЭДО — СТОЛИЦА СЕГУНАТА ТОКУГАВА
Помимо перераспределения земельных владений, в результате которого дом Токугава стал господствовать в центральной части Хонсю (кроме района, прилегающего к Осака), сёгунат предпринял и ряд других мер для укрепления своей власти.
Среди этих мер известна прежде всего получившая впоследствии широкую известность система санкин- котай (заложничество). Японские историки считают ее главным средством контроля центральной власти над Даймё. Эта система наряду с прочими мерами правительства сыграла значительную роль в установлении контроля над даймё и прекращении войн.
Истоки системы санкинкотай можно отнести еще к годам правления Хидэёси, который обязал семьи всех даймё жить не у себя в княжестве, а в Осака или Фусими. Иэясу после захвата власти стремился заставить крупных тодзама-даймё приезжать в его резиденцию и тем самым как бы свидетельствовать перед страной, что они признают его верховным правителем. Когда Иэясу жил в Фусими, каждый праздник там собирались кугэ, монах и даймё, прибывшие его поздравить.
Первым тодзама-даймё, приехавшим в 1602 году (еще до установления сёгуната) в резиденцию Иэясу, был крупнейший феодал Японии — Маэда Тосинага, владения которого приносили доход в 1200 тыс. коку риса. Однако Маэда и ранее не выступал против Токугава. Иэясу труднее было добиться такого же признания своей власти от тодзама-маймё Кюсю, Сикоку и юга Хонсю, большинство которых выступало против Токугава и где влияние центрального правительства было еще слабым. Здесь только один город Нагасаки был подчинен центральной власти.
Постепенно и юго-западные князья стали также приезжать в Эдо, где их с почетом встречал наследник Иэясу — Хидэтада. Приехали в Эдо и даймё княжеств Тёсю (на юге Хонсю) — Мори Тэрумото и Са- Цума — Симадзу Тадацунэ, после Маэда Тосинага самый могущественный тодзама-даймё (600 тыс. коку Дохода), владения которого Иэясу не решился уменьшить.
Однако дело не ограничилось регулярными при
ездами даймё в Эдо. Иэясу, так же как и Хидэёси, пожелал иметь заложников от каждого даймё и прежде всего от тодзама-даймё, ибо в повиновении фудай- даймё он не сомневался. Тот же Маэда первым из тодзама-даймё оставил в Эдо в качестве заложницы свою мать. В 1605 году Симадзу Тадацунэ согласился оставить заложницей свою младшую сестру.
Это были лишь первые шаги к установлению системы санкинкотай, по которой каждый даймё обязан был год жить в Эдо, а год — в своем владении, оставляя в Эдо в качестве заложников кого-либо из членов семьи. Система эта была окончательно оформлена законом лишь в 30-х годах XVII века. Ее осуществление задерживалось вследствие недостаточного влияния и авторитета центральной власти, а также потому что столица сёгуна, Эдо, не могла вместить такое большое количество представителей знати.
Немедленно по получении титула сёгуна Иэясу начал в Эдо широкие строительные работы, желая превратить свою столицу в самый крупный и блестящий город страны.
Он одновременно преследовал две цели: с одной стороны, придать Эдо пышность и блеск Киото, а с другой стороны, занять здесь на строительных работах, как можно больше людей из всех княжеств (от даймё как организаторов и надзирателей работ до крестьян как рабочей силы) и возложить на княжества крупные расходы. Это облегчило правительству контроль над даймё и лишало последних значительной части средств, которые они могли бы использовать на вооружение своих войск.
Указ о строительстве Эдо предусматривал участие в этих работах всех провинций в порядке принудительной повинности. С каждой тысячи коку дохода надо было выделить на работу в столице по одному человеку.
Работы начались с центра города, Нихонбаси. На строительство потребовалось огромное количество камня и леса. Для облицовки рвов и крепостных валов из провинции Идзу доставлялись колоссальных размеров камни. Каждый такой камень поднимали 100 человек, на их перевозку потребовалось 3 тыс.
судов, так как больше двух камней грузить на судно было нельзя. Множество людей, перевозивших ка-день и лес морем из Идзу и других провинций, гибло во время бурь и иных стихийных бедствий.
Был перестроен замок сёгуна, воздвигнуты его дворцы, храмы, дворцы многих князей, которым сёгунат предоставлял землю. Некоторые улицы Токио (наименование Эдо с 1869 года) до наших дней сохранили название провинций или княжеств Японии, откуда прибыли строители. Таковы, например, Идзуми-тё, Овари-тё, Кага-тё и др.
Эти работы привели к значительному увеличению населения Эдо за счет даймё, самураев и их челяди, которые все в большем количестве стали подолгу жить в столице, за счет людей, приходивших в Эдо в поисках работы, за счет купцов из Осака и т. д. Выросли цены на землю и на дома.
Строительство с небольшими перерывами продолжалось до 1614 года, когда сёгун, щедро одарив даймё, разрешил им вернуться в свои поместья, главным образом затем, чтобы собрать военные силы для похода на Осака против главного соперника Токугава — дома Тоётоми.
Еще по теме ЭДО — СТОЛИЦА СЕГУНАТА ТОКУГАВА:
- СЕГУНАТ ТОКУГАВА
- ПОБЕДА ГРУППИРОВКИ ТОКУГАВА
- Глава 22 СТОЛИЦЫ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИХ ЦАРСТВ
- Египет периода «двух столиц»
- Глава 3 ИНКА И ЕГО СТОЛИЦА
- ЗАВЕРШЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ СТРАНЫ
- СОСЛОВНОЕ УСТРОЙСТВО
- ЯПОНИЯ В КОНЦЕ XVI ВЕКА
- БОРЬБА ПОЛИТИЧЕСКИХ ГРУППИРОВОК
- АРХИТЕКТУРА И ЖИВОПИСЬ ЯПОНИИ
- МЕЖДУНАРОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЯПОНИИ
- ЕВРОПЕЙЦЫ В ЯПОНИИ
- БЕНИН
- ГОРОДСКАЯ ТОРГОВЛЯ В ЯПОНИИ
- Глава 30 РИМ ЦАРЕЙ, КОНСУЛОВ, ИМПЕРАТОРОВ - ПОТЕРЯННЫЙ И ОБРЕТЕННЫЙ
- АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. СТРУКТУРА ЯПОНСКОЙ ДЕРЕВНИ
- ИЗОЛЯЦИЯ ЯПОНИИ
- § 7. Хеттское царство.
- § 2. Государственный строй Древнего царства.