<<
>>

КЕЧУА И ДРУГИЕ НАРОДЫ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ

История народов центральной области Анд имеет три основных периода. Первый период, примерно I тыс. до н. э.— период первобытнообщинного строя. Второй период начался на грани I тысячелетия и про­должался до XV в.

Третий период — период истории государства инков — начало XV в.— середина XVI в.

Каждому периоду присущи определенные черты. В первый период получили развитие керамика и стро­ительная техника. Здесь же наблюдалось возведение больших зданий из тесаного камня, которые имели культовое назначение, а также служили жилищами племенных вождей. Для этого периода характерно также использование некоторых особенных моментов в обработке золота. Это свидетельствует об использо­вании труда рядовых соплеменников верхушкой пле­мен, что в свою очередь означает разложение родовой общины.

Две группы племен получили наибольшее развитие во второй период. На севере в VIII — IX вв. распро­страняется культура мочика, носители которой при­надлежали к самостоятельной языковой семье. Пле­мена мочика использовали золото, серебро и свинец в самородном виде, но им уже были известны сплавы этих металлов. Эта культура оставила остатки кана­лов, которые тянутся на сотни километров, и ороси­тельные канавы. Здания возводились из кирпича-сыр­ца, дороги в селениях мостились. Керамика мочика изготовлялась без гончарного круга, который не был изобретен народами области Анд. Сосуды лепились в виде фигур людей, животных, плодов и даже целых сцен. Это своеобразная скульптура, знакомящая нас с жизнью и бытом ее создателей.

Самая значительная культура доинкского периода получила развитие в VIII — IX вв. и носит название

стоянки, которая найдена в Боливии в нескольких киломеров от озера Титикака — тиауанако. Наземные строения этой стоянки расположены на площади око­ло 1 кв. км. На этой территории расположен комплекс зданий, который называется Каласасайя.

В этот ком­плекс входят Ворота Солнца — самый замечательный памятник цивилизаций древней Америки. Своеобра­зен вид этой арки, которая украшена барельефом с лицом, окруженном лучами. Это лицо, вероятно, является олицетворением солнца. Вероятнее всего, что Ворота Солнца входили в комплекс храма Солн­ца — божества, изображенного на барельефе.

Культура тиауанако начала развитие с VIII в. и продолжала его в течение четырех — пяти столетий в разных частях Перуано-Боливийской области. Классические памятники этой культуры находятся на родине народа аймара. В стоянках тиауанако, кото­рые относятся примерно к X в., появляется бронза. Своеобразной орнаментацией украшались керамиче­ские изделия и ткачество. Параллельно на этой же территории расцветает культура племен мочика, кото­рая позднее стала называться чиму.

Народы области Анд уже с X в. до н. э. знали поливное земледелие, приручали животных. В первой четверти XV в. возникает государство инков. Возник­новение этого государства представляет собой резу­льтат вторжения в долину Куско высокоразвитых народов, покоривших местных обитателей долины.

На побережье области Анд, на плоскогорье обита­ло множество мелких племен, в первую очередь ке­чуа, аймара (колья), мочика и п у кин а. Племена айма­ра жили в бассейне озера Титикака, на плоскогорье. Племена кечуа обитали вокруг долины Куско. На севере, на побережье, жили племена мочика (или чиму). Расселение группы пукина до сих пор не уста­новлено.

<< | >>
Источник: А. Н. Бадак и др.. Всемирная история: В 24 т. Т. 12. Начало коло­ниальных империй. — Мн.: времен. литератор,1999. - 592 с.. 1999

Еще по теме КЕЧУА И ДРУГИЕ НАРОДЫ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ:

  1. ДРУГИЕ НАРОДЫ МЕКСИКИ
  2. ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ
  3. 31. Причины «парада суверенитетов» в СССР, который наблюдался в 1990 году. Объясните, почему одни политики, политологи, историки этот процесс отделения национальных республик называют сепаратизмом, а другие – «парадом суверенитетов». Какую роль сыграло оформившееся национальное самосознание у народов, входивших в состав СССР, в создании ими собственных независимых государств.
  4. КОНЕЦ ГОСУДАРСТВА ИНКОВ. ПОРТУГАЛЬСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ
  5. 6. Взаимоотношения Руси с соседними государствами и народами.
  6. 1. Восточные славяне в древности, образование государства (вопрос о происхождении русского народа).
  7. Архитектура инков
  8. Русь и соседние народы в IX-XII вв. Народы Поволжья, Урала и Севера.
  9. Кристобаль де Молина. Доклад о Сказаниях и Обрядах Инков. (1575)
  10. Русь и соседние народы в IX-XII вв. Народы Северного Кавказа.
  11. Дороги царства инков
  12. Другие культуры центральной и северной Европы
  13. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ИНКОВ
  14. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ИНКОВ
  15. Кипу: узелковое письмо – литература инков
  16. Титу Куси Юпанки и сопротивление инков в Вилькабамбе (1565-1570 года).
  17. Глава 1 ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИНКОВ: ИСТОРИЯ И ГЕОГРАФИЯ
  18. ОБАРЕНЫ (лат.Obareni, греч.'Праррро!) - армянское племя, размещалось в Ар­мении, по-соседству с отенами. Другие формы и варианты названия:’Осаррцо! Tooapfjvon, Twaaprivoi.
  19. Фернандо де Сантильян. Выдержки из его «Доклада о начале, проихождении, политике и управлении Инков» (1555).