<<
>>

Смена поколений городов

Роль и функции городов менялись вместе с обществом, со сменой мировых цивилиза­ций. Можно говорить о закономерности смены поколений городов в различные исторические эпохи, при их особенностях в разных локаль­ных цивилизациях.

Первое поколение городов относится к эпохе позднего неолита и энеолита, когда некоторые неолитические земледельческие поселения пе­рерастали в сравнительно крупные города (этот период предшествовал возникновению госу­дарства). Они были устойчивыми родоплемен­ными центрами, но приобретали новые черты и функции и становились ядром формирования так называемых вождистских государств. Таких государств было сравнительно немного в эпи­центрах зарождения локальных цивилизаций первого поколения.

Второе поколение городов связано со ста­новлением локальных цивилизаций первого поколения, прежде всего в долинах великих ис­торических рек. Это были центры становления государственности, концентрации власти, бо­гатства, экономики, культуры. Достаточно на­звать древние Фивы в Египте, Мохенджо-Даров в долине Инда, Ираклион на Крите, Тир как центр финикийской цивилизации, легендарную Трою, крупные городские центры Персии, Индии, Китая. На территории Западной Европы (кроме Среди­земноморья) и большей части нынешней России предпосылок для становления городов первого и второго поколений не было, они возникли зна­чительно позднее, в 1-м тыс. до н.э.

Третье поколение городов характерно для античной мировой цивилизации. Наиболее яр­кое явление среди них — греческие полисы, города-государства, в которых сформировались основные принципы демократии (для свобод­ных), достигнуты непревзойденные вершины духовной жизни — науки, культуры, искусст­ва. Такие города-государства возникли вследс­твие греческой колонизации с VII в. до н.э. в Северном Причерноморье — Тира, Фанагория, Пантикапей, Херсонес, Ольвия, Феодосия. Их основой, как правило, было сельское хозяйство, гражданами города были владельцы земельных участков в окрестностях города.

Однако значи­тельную роль в жизни полиса играли ремесло, торговля, судоходство, искусство, строительство и архитектура. Все граждане полиса в случае военной угрозы становились на его защиту. Из общей массы полисов выделялись города-лиде­ры, которые становились центрами обширных государств — Афины, Пантикапей, Рим, Кар­фаген и др. Формировались своеобразные со­юзы городов-полисов с подчиненной округой. Например, демократически избираемый архон Пантикапея был одновременно царем Боспор- ского царства. Города-полисы были центрами античной цивилизации в Средиземноморье. В Персии, Индии, Китае города были столицами империи, там демократические принципы само­управления проявлялись слабее.

В конце античной эпохи крупнейшие центры империй (Рим, Константинополь) превратились в своего рода мегаполисы. В них концентриро­вались социальные и политические противо­речия, шла борьба представителей разных кла­нов правящей верхушки, развивалась торговля. Значительная доля свободных граждан имела право участвовать во все более формальных де­мократических процедурах. Такие города были оторваны от сельскохозяйственного производ­

ства, да и ремесло рассматривалось как занятие рабов. Значительную долю в населениях таких городов занимали рабы, которые обслуживали паразитическое потребление знати, были гла­диаторами и т.п. Это была стадия заката, загнива­ния античной цивилизации и главных городов третьего поколения.

В эпоху становления средневековой цивили­зации, прежде всего в Европе, формировалось четвертое поколение городов. Средневековые города носили преимущественно торгово-ре­месленный характер. Обычно они возникали на оживленных торговых путях, магистралях диалога цивилизаций. Встраиваясь в формиру­ющийся феодально-иерархический строй, они в то же время обладали известной политической незавершенностью и стабильностью, органи­зацией производства и торговли (цеховые ор­ганизации, торговые гильдии), своеобразным демократическим устройством, относительной свободой горожан: «Воздух города делает че­ловека свободным».

Часто они располагались вокруг замков феодалов, пользовались их за­щитой, но нередко имели и свои вооруженные силы. Яркими примерами таких городов могут служить Флоренция, Любек, Бремен, Новгород. Формировались союзы городов, представляв­шие их общие политические и экономические интересы. Самым эффективным из этих союзов была Ганза, объединявшая около 100 средневе­ковых городов Европы в XIII-XV вв. Она имела общие институты, а иногда даже вступала в воен­ные конфликты с государствами: объединенные силы ганзейских городов нанесли поражение Дании и продиктовали ей условия мира.

Средневековые города были зародышем зарождения капиталистической экономики, буржуазной демократии, причудливо перепле­тавшейся с феодальным строем, цеховой иерар­хией, с преобладанием рыночного хозяйства.

В связи с этим следует отметить, что неиз­менного понятия «демократия» не существует. Народовластие модифицировалось от эпохи к эпохе, от цивилизации к цивилизации. Само­управление было присуще общинно-родово­му и племенному устройствам общества, хотя участвовать в принятии общих решений могли лишь главы семей, родовая и племенная вер­хушка. Демократия античных городов также не

Флоренция

Вид собора святого Павла и центра Лондона. 1860 г.

избежала перерождения в охлократию, арис­тократию, тиранию, что убедительно показано в «Государстве» Платона и «Политике» Аристоте­ля. Демократия средневековых городов (вечевая демократия русских республик — Новгорода, Пскова, Вятки) сочеталась с властью феодалов — князей, местных бояр и богатых купцов. И в последующие эпохи — раннеиндустриаль­ную, индустриальную — понятие демократии модифицировалось и существенно различалось для цивилизаций Запада и Востока.

В период раннеиндустриальной цивилиза­ции (XVI-XVIII вв.) в Европе преобладало пятое поколение городов, характерные черты которо­го детально исследованы Фернаном Броделем.

Многократно росло их количество, увеличива­лись экономическая сила и политический вес. Для Средневековья было характерно преоблада­ние феодального землевладения и феодальной ренты, нараставший в городах капитал (тор­говый и цеховой) носил ограниченный харак­тер. Со временем окрепшие города становились центрами международной торговли (которая после эпохи Великих географических открытий приобрела глобальный характер и обуслови­ла громадные межцивилизационные перетоки богатств), силы капитала все более отчетливо заявляли претензии на экономическое и по­литическое лидерство. Нидерландская, а затемАнглийская буржуазные революции отчетливо выявили эти тенденции и претензии, закрепили лидерство городов в социально-политическом устройстве. Да и в самих городах все более вы­рисовывались контуры буржуазной демократии. Однако в странах Востока, в России, в завое­ванной Америке эти свежие веяния были менее заметны, особенно в условиях формирования колониальных империй, диктовавших выгодные им порядки в завоеванных странах. В колониях города становились центрами колониального господства, ни о какой демократии речи не шло. Следовательно, границы пятого поколения го­родов были ограничены в основном Европой, где наряду с крупными торгово-промышлен­ными центрами (Антверпен, Лондон, Лиссабон, Краков, Прага и др.) сформировались города- республики — Венеция и Генуя, образовавшие обширную сеть колоний в Средиземноморье и Черноморье и извлекавшие огромные массы мировой торговой ренты. Особенно интересно демократическое устройство Венеции.

Для индустриальной цивилизации (XIX-XX вв.) характерно преобладание городов шестого по­коления. В них торговый и ростовщический капитал уступал лидерство промышленному и финансовому капиталу. Города превращались

в крупные промышленные центры, из них пото­ки товаров устремлялись в сельские местности и другие страны для обмена на продовольствие, сырье, предметы роскоши. Окончательно утвер­дившая свое господство буржуазия установила политический строй буржуазной демократии, наиболее ярко проявившейся в конституции Соединенных Штатов Америки, в британском и французском политических устройствах.

Города индустриальной эпохи дифференци­ровались по уровню и характеру деятельности. Одни из них стали центрами колониальных империй, в конце периода, в условиях глоба­лизации — мировыми финансовыми центра­ми (Нью-Йорк, Лондон, Токио, Гонконг, Париж и др.). Другие — столицами национальных го­сударств, концентрировавшими политическую власть и богатство. Третьи — национальными центрами. Четвертые — промышленными или культурно-туристическими центрами. Крупные центры дополнялись сетью средних малых го­родов, покрывавшей страну. В XX в. сформиро­валась сеть мегаполисов, суть которых раскрыл Н.Н. Моисеев. Сверхконцентрация людских по­токов, чрезмерная урбанизация породили новые противоречия в фазе заката индустриальной ци­вилизации и шестого поколения городов.

В XXI в. начался процесс формирования го­родов седьмого поколения, адекватных условиям формирующейся гуманистически-ноосферной постиндустриальной мировой цивилизации. Современные инновационные технологии и деконцентрация производства открывают возможность рассредоточения населения ме­гаполисов, увеличения доли работающих в ма­лых предприятиях и на дому («электронные коттеджи»). Этому же способствует развитие электронной торговли. С другой стороны, на­блюдается тенденция сближения условий жизни в крупных, средних и малых городах. Энерго­экологическая революция позволит уменьшить загрязнение окружающей среды и сделает ус­ловия жизни в городах более комфортными и экологически безопасными. Крупные города превращаются в глобальные информационно­культурные, образовательные и цивилизацион­ные центры, распределенные по планете, но формирующие единую глобальную сеть. В про­цесс глобализации втягиваются малые и средниегорода, в большей мере сохраняя особенности локальных цивилизаций и становясь объектом цивилизационного туризма. Растущие потоки мигрантов превращают крупные города вместе с пригородами в многоцивилизационные ме­гаполисы, которые нередко становятся очагом межцивилизационных конфликтов.

Понятно, что сказанное — только первона­чальные контуры; подлинная сущность и роль городов седьмого поколения выяснится не­сколькими десятилетиями позже, когда яснее станет суть постиндустриального общества.

3.3.3.

<< | >>
Источник: Цивилизации: теория, история, диалог, будущее Т. IV: Истоки и вершины восточнославянской цивилизации / Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец; Авт. предисл. Е.Н. Носов. — М.: Институт экономических стратегий,2008. — 520 с.. 2008

Еще по теме Смена поколений городов:

  1. СМЕНА ДИНАСТИИ
  2. СМЕНА ЦВЕТА И ВРЕМЕНИ
  3. 4. Год 1917 — смена политических режимов. Двоевластие
  4. И.Л.Кызласов СМЕНА МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ЮЖНОЙ СИБИРИ В РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (Идеи единобожия в енисейских надписях)
  5. 61. Смена руководства страны в 2000г. Путин. Соц-экон и полит политика последних лет.
  6. ИЗ ПРЕДЫСТОРИИ ДРЕВНЕРУССКИХ ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ РОЛЬ ГОРОДОВ НА РУСИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ IX-X вв.
  7. Города как торгово-ремесленные и политико-административные центры в древней Руси. Роль городов в развитии общества.
  8. 1. ГОРОДА
  9. Города
  10. Глава 4 АРИСТОКРАТИЯ УПРАВЛЯЕТ ГОРОДАМИ
  11. Глава 4 ГОРОД
  12. Города Вавилонии
  13. Глава VI · ГОРОД И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ
  14. ГОРОД И ГОСУДАРСТВО В ВИЗАНТИИ VII—IX вв.
  15. Древнейшие города Индии
  16. Глава 7 РЕЛИГИЯ ГОРОДА