Циклично-генетические закономерности динамики этики
Изменения в системе этических норм каждого человека, каждой семьи, каждого социального слоя и тем более каждой цивилизации происходят постоянно и чаще всего незаметно, поскольку большинство этих изменений имеют эволюци
онный характер.
Но периодически случаются качественные, объективно обусловленные перемены, оставляющие заметный след, меняющие систему оценок и линию поведения людей и социальных групп.Такие перемены происходят в жизненном цикле каждого человека при смене фаз цикла — при переходах от младенчества к детству, затем к подростковому возрасту, юности, зрелому возрасту, старости. Каждый человек может наблюдать эти перемены на своем жизненном опыте, на опыте своих родственников.
Более значительные изменения происходят при смене поколений людей. По оценке специалистов, такая смена наблюдается каждые три десятилетия. Очередное поколение вырастает в недрах предыдущего, изменяя преобладающую в обществе, в данном социальном слое, в данной семье систему нравственных оценок и правил поведения. Вступая в период активной деятельности, новое поколение осуществляет частичную переоценку полученной в наследство системы нравственных ценностей — одни ценности отбрасываются, другие критикуются, третьи осваиваются вновь, — стремясь затем передать скорректированную систему этики следующим поколениям — детям и внукам.
Эти этически-демографические циклы проходят на фоне циклов более крупного масштаба — долгосрочных (Кондратьевских) и сверхдолгосрочных (цивилизационных). Каждые полвека происходит смена преобладающих геополитических, технологических и экологических укладов в рамках Кондратьевских циклов, что диктует необходимость сравнительно небольших изменений в системе этических оценок, нравственных ценностей. При смене экономических, технологических и экологических способов производства, преобладающего социально-политического строя, при смене (раз в несколько столетий) цивилизационных циклов изменения в системе этических оценок и ценностей приобретают более радикальный характер.
Наиболее значительный пересмотр этой системы происходит при смене преобладающего социокультурного строя.
В таком случае правомерно говорить о революции в этике, которой предшествует затяжной и глубокий кризис в системе этиче-
ских норм и оценок. Именно такая революция развертывается в первой половине XXI в.
При смене циклов в динамике этических систем действуют закономерности социогенетики:
• наследственность — сохранение основ (генотипа) этики, системы общечеловеческих ценностей, моральных устоев и критериев оценок, свойственных данной локальной цивилизации;
• наследственная изменчивость — существенные изменения в системе моральных ценностей, очищающие и обогащающие наследственный генотип, способствующие лучшей адаптации общества к устойчивым переменам в условиях функционирования и развития;
• отбор — целенаправленный или стихийный, помогающий из множества возможных перемен в системе нравственных ценностей выбрать и закрепить те, которые в наибольшей мере способствуют адаптации к изменившимся внешним и внутренним условиям развития.
Нужно отметить, что перемены в этике происходят со значительным запозданием по сравнению со сменой экономических, технологических, экологических циклов и требуют больше времени для распространения и закрепления. Это обусловлено инерционностью мышления и образа жизни людей. Требуется смена поколений, чтобы такие перемены произошли. Другая особенность — перемены в этике чаще всего происходят вместе с изменением в религиозных системах и при активной поддержке государства, а также через системы образования и воспитания, формирующие мировоззрение и нравственные устои новых поколений. В то же время институт семьи служит консервативным элементом, закрепляющим и поддерживающим традиционные системы ценностей.
Еще по теме Циклично-генетические закономерности динамики этики:
- Лекция 3. ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПОЯВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВ
- Художественные закономерности в композиции Гардского моста1
- РАСПАД КИЕВСКОЙ РУСИ. ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ КАК ЗАКОНОМЕРНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС.
- Березкин Ю.Е.. Между общиной и государством. Среднемасштабные общества Нуклеарной Америки и Передней Азии в исторической динамике. — СПб.: МАЭ РАН,2013. — 256 с. (Kunstkamera Petropolitana)., 2013
- Цивилизации: теория, история, диалог, будущее: В 2 т. Т. I: Теория и история цивилизаций.. / Б. Н. Кузык, Ю. В. Яковец; Авт. вступ. ст. А. Д. Некипелов. — М.: Институт экономических стратегий, 2006— 768 с., 2006
- Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. Т. V: Цивилизации: прошлое и будущее: Учебник / Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец; авт. слова к читателю В.М. Филиппов. — М.: Институт экономических стратегий,2008. — 576 с., 2008
- Функции историю Предмет, задачи и принципы изучения Отечественной истории.
- ГОРОД И АРМИЯ ПОЗДНЕАНТИЧНОИ ЭПОХИ В СОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
- Этапы этнической и ПОЛИТИЧЕСКОЙ истории абхазов*
- Цивилизации: теория, история, диалог, будущее Т. IV: Истоки и вершины восточнославянской цивилизации / Б.Н. Кузык, Ю.В. Яковец; Авт. предисл. Е.Н. Носов. — М.: Институт экономических стратегий,2008. — 520 с., 2008
- (2) Место и роль Руси в мировой истории. Особенности Российской цивилизации.
- Курс отечественной истории 1Х - ХХ вв. [Текст] : учебное пособие / Н. Ю. Гаврилова, В. П. Карпов, М. В. Комгорт, Г. Ю. Колева. - Тюмень : ТюмГНГУ,2009. - 304 с., 2009
- Ю.А. Волков. ИСТОРИЯ (КУРС 1). ЮНИТА 1. СТАНОВЛЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. РОССИЯ И СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИР. РОССИЯ В СИСТЕМЕ МИРОУСТРОЙСТВА НОВОГО ВРЕМЕНИ. МОСКВА 2011, 2011
- Предисловие
- Буттаева А.М.. Краткий курс лекций по дисциплине «История мировых цивилизаций». Учебное пособие для студентов направления подготовки «Лингвистика». - Махачкала: ДГУНХ,2017. - 85 с., 2017
- Религиозное мировоззрение и искусство населения нижней Месопотамии III тысячелетия до н.э.
- Веды