ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА, КАРИБСКИЙ БАССЕЙН,СЕВЕРНАЯ ЧАСТЬ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ И АМАЗОНИЯ: начало производства пищи
Марио Саноха Обедъенте
По мнению Корреаля и Ван дер Хаммена, проводивших исследования в Колумбии (Correal &Hammen, 1977), расселение общностей охотников-собирателей, чьи следы были найдены в различных небольших пещерах саванны Боготы (Correal, 1979), видимо, шло в направлении нижних земель Западной Колумбии, особенно по межгорным долинам, таким как долины между реками Магдалена и Каука, с конечным выходом на побережье Карибского моря.
Эта экспансия групп, связанных с охотой и собирательством, стимулировалась и ускорялась наступлением сухого периода примерно 5300 лет назад. Вполне вероятно, что количественное и качественное ухудшение охотничьей добычи в общинах на плато Анд могло вынуждать охотников отправляться на поиски более надежных источников пищи. Некоторые из них находили такие ресурсы на территориях, граничащих с устьем Магдалены, где разные общины собирателей, рыбаков, морских и прибрежных охотников, которые развивались в то же время, начали изготовлять мотыги и топоры из раковин морской улитки Strombus gigas,а также каменные песты и зернотерки, глиняные горшки и посуду- для выпекания пищи из муки кассавы[††††] и керамические сосуды, украшенные широким орнаментом из волнистых линий, налепленным или резным. О таких изделиях свидетельствуют находки на стоянках Монсу, Пуэрто-Ормига и Ротине.Изменения климатических условий, особенно наступление сухого и жаркого климата, характерные для этого периода истории, побудили охотников-собирателей-ры- боловов перестроить свою хозяйственную деятельность. Когда они пришли в места у устья Магдалены, то нашли там в изобилии произраставшие два вида сладкой и горькой (ядовитой) кассавы (Manihot esculenta) (Sanoja, 1982ft). Последняя после обработки теряет свою токсичность. Имеются признаки того, что такая обработка действительно производилась, и поэтому кассаву можно было включить в перечень съедобных растений, потреблявшихся общностями охотников-собирателей-рыболо- вов, поселившихся в приморских и прилегающих к ним районах, а также вблизи устья р.
Магдалена. Даже не имея пока прямых доказательств столь древнего использования этого растения, по некоторым признакам представляется вероятным, что этот регион Колумбии мог быть изначальным центром окультуривания маниоки вида Manibot esculenta,причем неядовитый вид возделывался к западу от р. Магдалена, а обе разновидности - сладкая и горькая - к востоку. Другие авторы, например Саноха (Sanoja, 1982A) ∣. также считают, что северо-запад Колумбии мог быть одним из центров начала окультуривания тропических растений. Эта точка зрения подтверждается находкой в Маису двух типов мотыг: первый тип - это большая тяжелая мотыга с толстым ободом и со следами износа - сколами - по кромке, применявшаяся, возможно, для вспашки почвы; второй тип - более легкое и узкое орудие с вытянутой лопастью, которое могло использоваться для работы с деревом.Все эти данные позволяют предположить, что стоянки в нижнем течении р. Магдалена могут рассматриваться как один из первых примеров перехода к неолитическому образу жизни, отмеченного постепенным исчезновением общностей охотников и собирателей и возникновением племенного общества в северной части Южной Америки. Данный процесс, видимо, достиг своего пика около 3100 лет назад, когда произошли очень важные количественные и качественные изменения в способах получения средств к существованию у местных общностей. Эти изменения выразились в том, что данные общности освоили и распространили способ обработки ядовитой разновидности кассавы. Такие изменения, вероятно, были результатом последовательного накопления земледельческого опыта после первых попыток, предпринятых около 5000 лет назад на стоянках Монсу и Ротине. Именно в Ротине найдены осколки керамических сковородок - артефактов, которые затем стали широко применяться в Маламбо.
Новая технология удивительно быстро начинает оказывать большое влияние на коренные сообщества в северной части Южной Америки. С одной стороны, сладкая разновидность кассавы теперь могла готовиться на огне и потребляться почти без риска, тогда как для безопасного употребления горькой кассавы необходимо было подвергнуть ее технологической обработке, состоявшей из
нескольких процессов.
Правда, урожайность ее была выше, чем сладкой кассавы. С другой стороны, если возделывание кассавы было компромиссом между собира тельством и типом земледелия, при котором «запасы» ее естественным образом оставались в земле до того момен та, когда примитивный крестьянин решті вырвать растение из почвы, то с изобретением методов обработки ядовитой кассавы он мог держать свои продовольственные запасы в форме муки или тапиоки в собственном доме. Это освобождало крестьянина от ежедневной зависимости от «огорода», где он до этого получал необходимое количество углеводов. Такие запасы (или добытый трудом излишек) были своего рода капиталовложением, которое могло передаваться или обмениваться для получения других продуктов или материалов, эквивалентных по ценности. Представляется, что именно этот механизм привел к существенному изменению социальных отношений как внутри общин, так и между общинами, стимулировал процессы обмена между группами населения и их мобильность. Этим объясняется тот факт, что методы обработки горькой кассавы очень быстро распространились по всему северу Южной Америки, в Центральной Америке и в Вест-Индии, став основным способом производства пищи первых земледельцев, чьи деревни появились в этом обширном регионе очень рано (Sanoja,1982«, 1982b).Как уже показано, развитие земледелия в различных регионах Южной Америки, по-видимому, положило начало переходу к оседлому и неолитическому образу жизни общностей, ранее связанных с охотой и собирательством на внутренних территориях и побережье. Уточним, однако, что скорее всего этот процесс был не единообразной эволюцией, а сочетанием нескольких процессов местного развития, приводящих к увеличению производства пищи. Вполне вероятно, что именно таким было развитие стоянки Лас-Варас на северо-западе Венесуэлы и также, возможно, общин прибрежных охотников и собирателей, которые с древнейших времен жили на побережье штата Пара (Бразилия) на территории солончаков, известной под названием Салагадо и простирающейся от бухты Ма- ражо в устье Амазонки до устья р.
[ vpvιιπ.Радиоуглеродный анализ нескольких очищенных керамических черепков позволил определить возраст этой стоянки от 5000 до ЗбОО ле г. Археологические остатки свидетельствуют о том, ч то жизнеобеспечение основывалось здесь на собирании морских моллюсков, охоте в глубине территории и потреблении съедобных растений (возможно, их зерен, корнеплодов и фруктов), для приготовления пищи из которых использовались каменные ступы и пестики, каменные моло тки, скребки и ножи.
Гончарные изделия этого археологического периода, получившего название «Мина», тщателы ю очищались острыми краями морских раковин и окрашивались в красный цвет с нанесением цветного или резного орнамента; по стилю эти изделия похожи на предметы из Пуэрто-Орми- га, Вальдивии и Мачалы на северо-западе Южной Америки (Sanoja, 1982⅛>).
При этом, однако, остается открытым воі ιpoc о том, как появилось земледелие и сельский образ жизни на северном побережье Бразилии: в результате местного автономного развития или, напротив, под воздействием общностей, мигрировавших из западной Амазонии, где уже с 4000 лет назад существовали культуры периода Гразинг, располагавшиеся на восточных склонах Эквадорских Анд, и культуры ранней фазы периода Тутискайно, которые существовали на восточном склоне Перуанских Анд и стили которых связаны с культурой котош, датируемой возрастом 3800-3000 лег. В обоих мест ронахождениях основой земледелия было выращивание растений.
Земледелием занимались и освоившие керамику общины, жившие в низовье Амазонки: от них сохранились каменные зернотерки и раковины морских моллюсков. Все эти виды деятельности, характерные для фазы Ана- натуба, продолжались здесь до начала третьего тысячелетия до наст. в.
В Панаме, в районе р. Чирики, найдены остатки поселения лесных охотников-собирателей, живших здесь, вероятно, в фазу Таламанка. от 7000 до 5000 лет до наст. в. Вплоть до этой последней даты их способ выживания основывался, по-видимому, на собирании диких плодов и, возможно, примитивной форме растениеводства с применением выкорчевывания и выжигания участков леса.
Об этом свидетельствуют найденные полированные топоры и каменный инвентарь па отщепах (зубила, ножи, проколки, шилья, скребла), который мог служить для обработки дерева.Этот период, именуемый фазой Бокете, характеризуется началом постепенного становления стабильного производства пищи и достигает максимального развития к 4000 лет до наст, в., времени появления гончарных изделий и более разнообразных форм хозяйствования, включающих примитивное земледелие и, возможно, выращивание кукурузы (маиса). Не исключено, что в этот период освоения различных форм производства пищи группы охотников-собирателей Панамы научились извлекать выгоду из исключительно благоприятных возможностей одновременного использования прибрежной экосистемы и экосистем рек и лесов своего перешейка, узкой полосы суши между Карибским морем на востоке и Тихим океаном на западе.
Обобщая ист орические и культурные сведения о регионе в рассматриваемый период, следует отметить, что с восьмого тысячелетия до наст. в. здесь, как и на континенте в целом, начинается закат первобытного охотничьего уклада. Причин тому было много: это и цикл послеледниковых климатических изменений, подорвавших данную форму существования, столь зависимую от тех возможностей, которые предоставляла окружающая среда, и постепенное исчезновение мегафауны, и колебания уровня моря, и изменения температуры, и общее изменение доступной фауны и флоры, и т.д.
Изменения окружающей среды, очевидно, должны были повлиять на основы существования и социальную структуру этих групп людей. Отказ от присваивающих форм хозяйства и поиск более богатых и стабильных пищевых ресурсов приводят к постепенной территориальной стабилизации населения, все более заинтересованного в обнаружении и потреблении растительной пищи, в изготовлении или освоении комплекса технологических приемов и изделий для специализированного собирательства и первых шагов к культивированию некоторых растений.
В большинстве работ, опубликованных к настоящему времени и касающихся общин охотников-собирателей прибрежных территорий и внутренних земель континента, допускается существование переходного этапа (мезолитического, архаического, мезоиндейского, палеоиндей- ского и т.д.), который заполняет промежуток между древними общинами охотников (в палеолите, каменном веке, палеоиндейском периоде и т.д.) и первыми земледельческими обществами (неолитический, формативный, неоин- дейский и тому подобные периоды).
Ученые рассматривают этот этап либо как продолжение палеолита (эпипалеолит), либо как прообраз неолита (протонеолит). Впрочем, из материалов современных исследований следует, что присваивающие, или переходные, общества в различных областях производства пищи и в социальной организации достигли таких успехов, которые сыграли решаю- щуто роль в дальнейшем развитии и распространении земледельческого уклада. Именно тогда формируется основная масса знаний, которые, возможно, затем воплотятся в господствующий сельскохозяйственный образ жизни земледельцев и гончаров.Представляется маловероятным, что земледелие могло появиться в результате какого-либо внезапного и оригинального открытия, сделанного отдельным сообществом. Можно считать, что оно, напротив, является логическим следствием процессов интенсификации отношений между человеком и растительной средой во многих регионах всех континентов.
Появление гончарного производства не было случайным. Оно появилось именно в то время, когда культурные растения начали преобладать над собираемыми дикими видами. К этому можно добавить, что изготовлеї іие глиняных сосудов как рабочих емкостей - следствие развития производительных сил, которые начали проявляться еще в обществах при присваивающем хозяйствовании. Это отражает восприятие почвы не как объекта, но как среды для приложения человеческого труда; это означало переход к новой модели социальной организации, обеспечивавшей радикальные изменения, совершенно необходимые для консолидации нового сельскохозяйственного племенного общества.
БИБЛИОГРАФИЯ
ABSY, М. L. 1982. Quaternary' Palynological Studies in the Amazon Basin. In: PRANCE, G. T. (ed.), Biological Diversification in the Tropics. New York. pp. 67-73
ANDERSON, D. 1974. A Stone Campsite at the Gateway to America. In: ZUBROW, E. et al. (cds), New World Archaeology: Readings from Scientific American. San Francisco.
AVELEYRADE ANDA, L 1964.Thc Primitive Hunters. In; WAUCHOPE, R. (ed), Handbook of Middle American Indians. Dallas. Vol. 1, pp. 384-412.
BATE, L. P. 1983. Comunidades primitivas de cazadores rccolcctores en Sudamcrica. In: Historia General de America. Caracas. Vol. 2-1-2-П.
BEARDSLEY, R. et al. 1955. In: WAUCHOPE, R. (ed.), Seminars in Archaeology7: 1955. Salt latke City. (Mem. Soc. Am. Archaeol., No. 11. Vol. 22, No. 2, Part 2.)
BELL. R. E. 1965. Investigaciones arqueologicas en el sitio El Inga, Ecuador. Quito.
BIGARELIA, J. J.; ANDRADE LIMA, D. DE. 1982. The Palaeoclimate and Palaeoecology of Brazilian Amazonia. In: PRANCE. G. T. (ed.), Biological Diversification in the Tropics. New York. pp. 27-40.
BIRD, J. 1938. Antiquity and Migration of the Early Inhabitants of Patagonia. Geogr,J. (New York), Vol. 28, pp. 250-75.
— 1946. The Cultural Sequence in the North Chilean Coast. In: Handbook of South American Indians. Vol. I, pp. 17-24.
BIRD, J.; COOKE, R. 1977. Los artefactos mas antiguos de Panama. Rev. Nac. Cult. (Panama), No. 6.
— 1978. The Occurrence in Panama of Two Types of Palaeoindian Projectile Points. In: BRYAN, A. L. (ed.), Early Man in America from a Circum-Pacific Perspective. Edmonton.
BRYAN, A. L. 1973. New Light on Ancient Nicaraguan Footprints. Archaeology' (New York), Vol. 26.
— 1978. An Overview of Palaeoamerican Prehistory from a Circum- Pacific Perspective. In: BRYAN, A L. (ed), Early Man in America from a Circum-Pacific Perspective. Edmonton, pp. 306-27.
BRYAN, A. L. et al. 1978. An Έ1 Jobo’ Mastodon Kill Site at Taima-Taima. Northern Venezuela.
COLLINS, M. B. 1981. The Implications of the Lithic Assemblage from Monte Verde, Chile, for Early Man Studies. In: CONGRESO DE I.Λ UISPP, 10, Mexico. Adas. Mexico.
CORREAL. G. 1979. Investigacioncs cn Abrigos Rocosos de Nemocon ό Sueva. Bogota.
— 1981. Evidencias culturales у megafauna Pleistocenica en Colombia. Bogota.
CORREAL, G.; HAMMEN. T. VAN DER. 1977. Artefactos liticos de las Abrigos Rocosos del 'Γequendama. Bogota.
COl JRSEΥ, D. G. 1976. The Origins and Domestication of Yams in Africa. In: HARLAN. J.; QET, A. M.J. DE; STEMMLER, A. B. L. (eds), Origins of African Plant Domestication. The Hague, pp. 383-408.
CRAWFORD, 1891. Neolithic Man in Nicaragua. Am Geol. (Minneapolis), Vol. 8, pp. 160-6.
CRUXENT, J. M. 1961. Huesos qucmados en el yacimiento prehistorico de Muaco, Estade Falcon. Inst. Venez. Invest. Cient., Dep. Antropol. Bol. Inf. (Caracas), No. 2. pp. 20-1.
— 1962. Artifacts of Palaeoindian Type, Maracaibo, Zulia, Venezuela. Ante. Antiq., Vol. 27, pp. 576-9.
— 1970. Projectile Points with Pleistocene Mammals in Venezuela. Antiquity, Vol. 175, pp. 223-6.
— 1971. Apuntes sovre arqueologia Venezolana. In: Arte Prehispanico de Venezuela. Caracas.
CRUXF.NT,J. M.; ROUSE, I. 1961. Arqueolgia chronologica de Venezuela. Washington, Union Panamericana.
— 1963. Venezuelan Archaeology. New HaveιVLondon.
DEREVIANKO, A. P. 1979. On the Immigration of Ancient Man from the Asian Pleistocene. In: BRYAN, A. L (ed.), Early Man in America from a Circum-Paciflc Perspective. Edmonton.
DIKOV. N. N. 1978. Ancestors of Palaeoindians and Proto-Eskimos Aleuts in the Palaeolithic of Kamchatka. In: BRYAN. A. L. (ed.), Early Man in America from a Circum-Pacific Perspective. Edmonton.
DILLEHAY T. 1981. Early Man in South Central Antics, Monte Verde. In: CONGRESO DE LA ITSPP, 10, Mexico. Aetas. Mexico.
ESPINOZA, E. J. 1976. Exca vaciones en El Bosque: informe no. I. Managua.
EVANS, C.; MEGGERS, B. 1960. Archaeological Investigations in British Guiana. Washington. (Smithson. Inst., Bull.. 177.)
FLINT, E. 1885. Human Footprints in Nicaragua. Am. Antiq. (Chicago), Vol. 7, pp. 112-4.
GONZALES, A. R. 1952. Antiguo horizonte preccraamica en las Sierras Centrales de la Argentina. Runa (Buenos Aires), Vol. 5, pp. 110-33.
— 1960. La Estratigrafia de la Gruta de ltihuasi (Provincia de San Luis, RA) у sus relaciones con otros sitios preceramicos de Sudamerica. Rev. Inst. Anthropol., Univ. Nac. Cordoba, Vol. I.
GRUHN, R. 1976. A Note on Excavations at El Bosque, Nicaragua, in 1975. In: BRYAN, A. L. (ed.), Early Man in America from a Circum-Pacific Perspective. Edmonton.
GRUHN, R.; BRYAN, A. 1981. A Summary and Implications of the Taima- Taima Mastodon Kill Site, Northern Venezuela In: CONGRESO DE LA UISPP, 10, Mexico. Aetas. Mexico.
HAMMEN. T. VAN DER. 1972. Changes in Vegetation and Climate in the Amazon Basin and Surrounding Areas during the Pleistocene. Geol. Mijnb. (Dordrecht), Vol. 51, pp. 641-3.
— i974. The Pleistocene Changes of Vegetation and Climate in Tropical South America. J. Biogeog. (Oxford), Vol. 1, pp. 3-26.
— 1982. Palaeoecology of Tropical South America. In: PRANCE, G. T. (ed.), Biological Differentiation in the Tropics. New York. pp. 60—6.
HURT, W. R.; BIjASI. O. 1969.0projeto arqueologico Lagoa Santa, Minas Gerais, Brasil. Curitiba. (Arq. Mus. Paranaense, 4.)
HURT, W. R.; HAMMEN, T. VAN DER; CORREAL, G. 1972. Preceramic Sequences in the El Abra Rock, Colombia. Science (Washington), Vol. 175, pp. 1106-8.
KRIEGER, A. 1962. The Earliest Cultures in the Western United States. Am. Antiq., Vol. 28, No. 2, pp. 138-43
— 1 lXι4 Early Man in the New World. In: JENNINGS. J.; NORBECK, E. (eds), Prehistoric Man in the New' World. Chicago.
LEROI-GOURHAN, A. 1946. Archeologie du PacifiqucNord. Paris, Musee de I’Homme.
LYNCH, T. 1978. The South American Palaeoindians. In: JENNINGS, J.; FREEMAN, W. H. (eds), Ancient Native Americans. San Francisco.
MATILLO, V. J. 1977. Acahualinca en el panorama arqueologico de Nicaragua. Managua.
MEGGERS, B. J. 1982. Archaeological and Ethnographic Evidences Compatible with the Model of Forest Fragmentation. In: PRANCE, G. T. (ed), Biological Differentiation in the Tropics. New York pp. 483-96.
MfiNDEZ GUΠβRREZ, M. 1984. Puntas de proyectil de Cajibio, Cauca, Colombia. Popayan.
MEYER-OAKES, W. 1974. Early Man in the Andes. In: SUBROW, E. et al. (ed.), New World Archaeology: Theoretical and Cultural Transformation. San Francisco.
— 1981. Early Man Projectile Points and Lithic Technology in the Ecuadorian Sierra. In: CONGRESO DE LA UISPP, 10, Mexico. Aetas. Mexico.
MILLER, W.; LUNDELIUS, Е. 1976. The Fossils from El Bosque: A Preliminary Report to Jorge Espinoza. In: ESPINOZA. E. J. Excavaciones en El Bosque: informe no. 1 . Managua, pp. 22-9.
MOCHANOV, Y. A. 1978. Stratigraphy and Absolute Chronology of the Palaeolithic of Northeastern Asia According to the Work of 1963- 1973. In: BRYAN, A. (ed.), Early Man in America from a Circum- Pacific Perspective. Edmonton, pp. 54-66.
MOLINA, L. 1985. Wachakaresai: la historia que duerme bajo tierra. Caracas.
MORGANTI, A.; RODRiGUEZ, Μ. H. 1983. Cazadores recolectores de Monte Cano, Paraguana, Venezuela.
MθLLER-BECK, t. 1966. Palaeohunters in America: Origins and Diffusion. Science (Washington), Vol. 52, pp. 1191-210.
1967. On Migrations of Hunters across the Behring Land Bridge in the L∣pper Pleistocene. In: HOPKINS, D. M. (cd.), The Behring Landbridge. Stanford, pp. 373-408.
PAGE, W. 1978. Geology' of El Bosque Archaeological Site. In: BRYAN. A. L (ed.), Early Man in America from a Circum-Pacific Perspective. Edmonton.
PANTEL, A. 198,3. La Hundici6n, Estado Lara, Venezuela: Draft Field and Labor, Report. San Juan, MS. Fundacion Arqueo. Puerto Rico.
PATTERSON, T- LANNING, E. P. 1974. Early Man in South America. In: ZLIBROW, E. et al. (eds), New World Archaeology: Readings from Scientific American. San Francisco, pp. 44-50.
RODRiGUEZ, Μ. E. 1985. Grupos preceramicos del Noroccidente de Venezuela у su relation con la Cuenca del Lago de Maracaibo. Rev. GENS, Vol. 1, No. 2, pp. 38-53.
ROYO Y G0MEZ, J. 1956. El Cuaternario en Venezuela. Bol. Geol. Publ. Espec. No. 1, Lexico Estratigrafico de Venezuela (Caracas), pp. 199-204.
— 1960a. Caracteristicas Palaeontologicas ό Geologicas del yacimiento de vertebrados de Muaco, Estado Falcon, con industria litica humana. Boletin de Geologia Publ. Espec. No. 3: Memorias III. Congreso Geol6gico Venczolano II (Caracas) pp. 01-5.
— 1960b. El Yacimiento de vertebrados Pleistocenes de Muaco, Estado Falcon, Venezuela, con industria humana litica. In: INTERNATIONAL CONGRESS OF GEOLOGY, 2 1, Copenhagen. Report. Copenhagen. Vol. 14, pp. 154-7.
SALGADO-LABORHJ, M. L. 1982. Climatic Change at the Pleistocene Holocene Boundary. In: PRANCE. G. T. (ed.), Biological Differentiation in the Tropics. New York.
SANOJA, Μ. 1980.1.( >s recolectores tempranos del Golfo de Paria, Estado Sucre, Venezuela. In: CIPECPAN, 8. St Kitts. Aetas, pp. 139-51.
— 1982a. Los hombres de la yaca у del mai'z. Caracas.
— 1982b. De la recoleccion a la agricultura. In: Historia General de America. Caracas. Vol. 3.
— 1984. Problemas de la Arqueologia del Norcste de Venezuela. In: Los Problcmas de la Arqueologia de America Latina. (Inst. Arqucol., Acad. Cienc. URSS.)
— 1985. Preceramic Sites in Eastern Venezuela. Nat. Geogr. Res. Rep. (Washington. DC), Vol. 18, pp. 663-8.
SANOJA, M.; ROMERO, I..; RONDON, J. 1982. Investigaciones arqueologicas en los Concheros, Guayana, El Bajo 6 Las Varas, Estado Sucre, Venezuela. Acta Cient. Venez. (Caracas), Vol. 33, suppl.
SANOJA, M.; VARGAS, I. 1979. Antiguas formaciones у modus de producion venezolanos. 2nd edn. Caracas.
— 198.3∙ New Light on the Prehistory of Eastern Venezuela. In: WENDORF, E; CLOSE, A. (eds), Advances in World Archaeology. New- York. Vol. 2, pp. 205-44.
SCHOBINGER, J. 1973. Nuevos hallazgos de puntas ‘Cola de Pescado’ у considcraciones en torno al origen у dispersion de la cultura de los cazadorcs superiores Toldcnscs (Fell 1) en Sudamcrica. In: CONGRESSO INTERNATIONAL DEGLI AMERICANIST!, 40, Rome, Geneva. Attl. Vol. 1, pp. 33-50.
SIMPSON-VI IILLEMIER, B. 1971. Pleistocene Changes in the Fauna and Flora of South-America. Science (Washington), Vol. 173, pp 771-80.
SNARK1S, M. 1984. Central America: The Lower Caribbean. In: LANGE, F. W.; STONE, D. Z. (eds), The Archaeology of Lower Central America. Albuquerque.
STEWARD, T.; NEWMAN, M. 1950. Anthropometry of South-american Indians: Skeletal Remains. In: STEWARD, T. (ed.). Handbook of South American Indians. Washington. (Smithson. Inst., Bull., 6).
VELOZ MAGGIOLO, M. et al. 1982. Las Tecnicas Unifaciales de los yacimientos de El Jobo у sus similitudes con el Palaeoarcaico Antillano. Bol. Mus. Hombre Dominicano (Santo Domingo), Vol. 18.
WILLEY, G. 1966. An Introduction to American Archaeology. Vol. 1: North and Middle America. New Jersey.
— 1971. An Introduction to American Archaeology. Vol. II: South America. New Jersey.
WILSEM, E. 1964. Flake Tools in the American Arctic: Some Speculations. Am. Antiq., Vol. 29, pp. 338-44.
WORMINGTON, Η. Μ. 1961. Prehistoric Cultural Stages of Alberta, Canada. In: Homenajes a Pablo Martinez del Rio; 25. Aniversario de la Edition de los Origines. Mexico, DE pp. 163-71.
59
Еще по теме ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА, КАРИБСКИЙ БАССЕЙН,СЕВЕРНАЯ ЧАСТЬ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ И АМАЗОНИЯ: начало производства пищи:
- Скромницкий А.. Энциклопедия доколумбовой Америки. Часть 1. Южная Америка. Том 1. Хронисты, чиновники, миссионеры, историки XVI-XVII веков в Южной Америке: Биографии. Библиография. Источники. / под ред. А. Скромницкого. — К.: Blok.NOT,2011. — 316 с., 2011
- Скромницкий, А. (редактор-составитель), Талах, В. (редактор).. Энциклопедия доколумбовой Америки. Часть 1. Южная Америка. Том 2. Источники XVI-XVII веков по Южной Америке: Хроники. Документы. / под ред. А. Скромницкого. — Киев: Blok.NOT,2012. — 1129 с., 2012
- СЕВЕРНЫЕ АНДЫ И ЮГО-ВОСТОК ЦЕНТРАЛЬНОЙ АМЕРИКИ
- ДРЕВНИЕ НАРОДЫ МЕКСИКИ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АМЕРИКИ
- ЮЖНАЯ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА, МЕКСИКА ОГНЕЗЕМЕЛЬЦЫ
- Древнейшие культуры и цивилизации Южной Америки
- Древняя центральная Азия и ее связь с севером Америки
- СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА
- КОЛОНИЗАЦИЯ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ В XVII ВЕКЕ
- Викинги плывут на запад... в Северную Америку!
- Майя — гении доколумбовой Америки? (рубеж н. э. — начало XVI в.)
- ИНДЕЙЦЫ ВОСТОЧНОЙ ЧАСТИ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ
- Верования племен Азии и Северной Америки
- ИНДЕЙЦЫ ЮГО-ЗАПАДА СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ
- ОТКРЫТИЯ В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ И В АВСТРАЛИИ
- Татьяна Алентьева, Мария Филимонова. Просветительские идеи и революционный процесс в Северной Америке СПб., 2021, 2021
- Инки — создатели Тауантинсуйю — крупнейшей «империи» доколумбовой Америки (XIII? — начало XVI в.)
- Акимов Ю.Г.. Северная Америка и Сибирь в конце XVI — середине XVIII в.: Очерк сравнительной истории колонизаций. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та,2010.— 372 с., 2010
- ГЛАВА 7 ПОЗДНЕИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ ПРАРОДИНА ПО ДАННЫМ АРХЕОЛОГИИ. ИНДОЕВРОПЕИЗАЦИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СЕВЕРНОЙ ЕВРОПЫ (ПРАИНДОЕВРОПЕЙЦЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ)